Made available in DSpace on 2016-04-28T19:33:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudia Neli Borragini Abuchaim de Oliveira.pdf: 11979768 bytes, checksum: a2653c7e6da79705cf0b3db3d3a11cbb (MD5) Previous issue date: 2014-03-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Women's magazines, in contemporary times are, as so many other written papers, source of information for the study of the evolution and transformation of the uses of language and, consequently, social, moral, and rhetorical changes. It s through introjection in the dominant discourse that rhetorical tricks, while reflecting the world changes, empower the instituting discourse and settle, by moving the passions, new ways of saying and understanding the constitution of existing values. It is quite clear that women's magazines seek to mirror behaviors and modify them, drawing on the rhetoric of the passions to the discursive construction of the "happy and fulfilled" woman. Thus, the goal of this research is to analyze the rhetorical constitution of the feminine in Claudia magazine, in order to check whether the journal, through time, has renewed its values to accompany his audience. This study is based on a qualitative approach, focused on a main corpus of six editorials of Claudia magazine: October 1961, November 1971, August 1981, October 1991, 2001 and 2011. This study sought to investigate how the rhetoric discourse of Claudia magazine, in fifty years, established, using persuasive tricks, the adornment of the feminine ethos and consolidated happiness and modernity pathos. This study sought to ask also what were the main devices used to fulfill the three basic principles of rhetoric: movere, delectare and docere. Studies of Aristotle (2000) and Perelman and Olbrechts-Tyteca (2000), which guided the research of Reboul (2004), Meyer (2007) and Ferreira (2010), are the analytical basis of this research. The analysis is also based upon certain assumptions of Critical Discourse Analysis of Fairclough (2008). To create the rhetorical context, we draw a historical overview of society and women in Brazil. To prove the persuasive means, we analyze, through the facilities allowed by rhetorical analysis, the effectiveness of the discourse of Claudia magazine. At the end of the investigation, we conclude that, in Claudia, as imagined in the case of this study, the historical subservience of women is abandoned to discursively construct a scenario of happiness, combining the professional with the personal context (often in that order) through "recipes" of good living. With the authority of the media, old speeches are renewed, new discourses stand to live and condition the way of being in the world by rhetorical potential that drives universal or particular audiences, and provide new existential truth". From what we can see, although the language has been modernized through years of publication, there was no change of discursive practices in the magazine in fifty years, since Claudia magazine, from the very beginning, adorns its own ethos and seduces the reader by presenting itself as a kind of "survival manual for women" in society. Claudia magazine built an ethos that accompanied the social changes of its target audience and since its first edition seduced (movere) the auditorium presenting itself as the best friend of women (delectare) and proposing, through its articles (docere) to make all women s life much easier / As revistas femininas, na contemporaneidade, são, como tantos outros veículos escritos, fonte de informações para o estudo da evolução e transformação dos usos da língua e, por consequência, das mudanças sociais, morais e, sobretudo, retóricas. É pela introjeção no discurso dominante que as artimanhas retóricas, enquanto refletem o mundo, potencializam um discurso instituinte e sedimentam, pelo movimentar das paixões, novas formas de dizer e de compreender a constituição dos valores vigentes. É bastante nítido que as revistas femininas buscam espelhar comportamentos e também modificá-los, valendo-se da retórica das paixões para a construção discursiva da mulher feliz e realizada . Assim, o objetivo da pesquisa é analisar a constituição retórica do feminino na revista Claudia, a fim de verificar se o periódico, ao longo do tempo, renovou seus valores para acompanhar seu auditório. O estudo, com abordagem qualitativa, debruçou-se sobre um corpus principal constituído por seis editoriais: outubro de 1961, novembro de 1971, agosto de 1981, outubro de 1991, 2001 e 2011. A fim de subsidiar a análise retórica, lançou-se um breve olhar sobre a capa, o sumário e o conteúdo de cada uma das edições. Investiga-se como o discurso retórico da revista Claudia, em cinquenta anos, estabeleceu, pelas artimanhas persuasivas, o adorno do ethos feminino e consolidou o pathos da felicidade e da modernidade. Indaga-se, também, quais os principais artifícios utilizados para cumprir os três princípios básicos da retórica: movere, delectare e docere. Constituíram base analítica os estudos de Aristóteles (2000) e Perelman e Olbrechts-Tyteca (2000), que orientam as pesquisas de Reboul (2004), Meyer (2007) e Ferreira (2010). A análise toma também por base alguns pressupostos da Análise Crítica do Discurso de Fairclough (2008). Para a criação do contexto retórico, traça-se um panorama histórico e geral da sociedade e da mulher. Para a comprovação dos meios persuasivos analisa-se, por meio dos recursos permitidos pela análise retórica, a eficácia do discurso da revista Claudia. Ao término da investigação, conclui-se que, em Cláudia, como se imaginava na hipótese deste trabalho, a subserviência histórica da mulher é abandonada para a edificação discursiva de um cenário de felicidade, que se constrói no conjugar do âmbito profissional com o pessoal (quase sempre nessa ordem), por meio de receitas de bem viver. Com a autoridade da mídia, velhos discursos se revestem de novo, novos discursos se interpõem ao viver e condicionam o ser e estar no mundo pela potencialidade retórica que move auditórios universais ou particulares, e constituem novas verdades existenciais. Pelo que se pode constatar, embora a linguagem tenha se modernizado em função do tempo de publicação, não houve mudança discursiva no periódico, em cinquenta anos, uma vez que a revista Claudia, desde seu lançamento, adorna o próprio ethos e seduz a leitora ao se apresentar como uma espécie de manual de sobrevivência feminina na sociedade. Claudia construiu um ethos que acompanhou as mudanças sociais de seu público alvo e desde sua primeira edição seduziu (movere) o auditório ao apresentar-se como a amiga confidente (delectare) e propõe, com matérias e sugestões (docere), facilitar a vida da leitora

Esta pesquisa tem como objetivo refletir sobre a Poética e sobre a Técnica que envolvem a Cerâmica como meio de expressão. Tal reflexão foi feita por meio da análise de depoimentos de sete artistas, bem como da observação das singularidades de seus trabalhos em cerâmica. Entre os critérios para seleção dos artistas estão o reconhecimento no meio artístico e a ousadia ao transcenderem os limites técnicos conhecidos. / This research aims to reflect about the Poetics and the Technical which involve Ceramics as a means of expression. This reflection was made by analyzing seven artists\' testimonies as well as the observation of singularities of their ceramic works. Among the criteria for the artists selection is their recognition in the artistic world and the daring to transcend the known technical limits

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fabiano de Oliveira Mina.pdf: 1438012 bytes, checksum: 353d26d5873fa7aec6980e2cd3956e33 (MD5) Previous issue date: 2012-10-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study, work under the Nicholas of Cusa s De Docta Ignorantia, aims to present an epistemology apophatic (denial knowledge) aiming at "function of denial", contributing to discussions relevant to the Theory of Knowledge, justified by the material produced little bias in this epistemological author and this work is compared to others in Brazil. Therefore, contributing to the appreciation of the Department of Religious Sciences. Fundamentally it is a theoretical analysis of the first two books in this same work, analyzing the limits of reason (ratio) before the intuition (intellectus), under the concepts Absolute Maximum, Privative Universe and Concrete Maximum, the relationship between Creator (One) and creature. The creation (explicatio) contained in God (complicatio) inevitably requires an "apophatic dialectic" that assumes the paradoxalidades in and of the world. Therefore, a Apophatic Philosophy". This requires that we become "ignorant scholars" / Esta dissertação, sob a obra De Docta Ignorantia de Nicolau de Cusa, tem como objetivo apresentar uma epistemologia apofática (conhecimento via negação) com vistas na função da negação , contribuindo para discussões pertinentes à Teoria do Conhecimento, justificado pelo pouco material produzido nesse viés epistemológico desse autor e obra se comparado a outros no Brasil. Portanto, contribuindo também para apreciação do Departamento de Ciências da Religião. Fundamentalmente é uma análise teórica dos dois primeiros livros dessa mesma obra, analisando os limites da razão (ratio) diante da intuição (intellectus), sob os conceitos Máximo Absoluto, Universo Privativo e Máximo Concreto, na relação entre Criador (Uno) e criatura. A criação (explicatio), contida em Deus (complicatio), inevitavelmente exige uma dialética apofática que assume as paradoxalidades no e do mundo. Portanto, uma Filosofia Apofática . Para isso é necessário que nos tornemos doutos ignorantes

Made available in DSpace on 2015-04-17T15:01:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 parte1.pdf: 2323797 bytes, checksum: 3b93658d0b238fa4ae886f0038b8109c (MD5) Previous issue date: 2011-10-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work aims to infer the relationship between the realm of myth with the production of rock graphics, ie, whether the production of these graphics are rituals linked to a mythic structure whatever, being able to express a sacred dimension. Through authors such as Eliade (1991, 1983, 2007, 2008 a, 2008 b), Leroi-Gourhan (2007), Levi-Strauss (1996, 2007, 2008), Insoll (2004), Martin (2005), among others we seek to build a theoretical framework that provides a support for the possibility of discussions undertaken between the expressions of relational cave rituals and actions that produced them. In this paper we seek to support this theme in the theoretical overview presented by the authors that were the basis for discussing the question of sacred and ritual in the theoretical universe of Archaeology. As the focus of the research was chosen the Cariri Region, in the west of the state of Paraíba, especially the municipality of Camalaú, where the two sites were analyzed. To reach the objectives proposed in this study, we used two sites: the site Roça Nova and Beira Rio both fit the requirements established by the work because they have elements where the representations linked to the Traditionin the northeast standout, interspersed with elements of the tradition of the Agreste. It was possible to establish hypotheses of relationship that we set out to do. Using a comparative methodology and, a qualitative, we used the typological method to make comparisons between the two sets of signs of the sites. Aggregated data were collected from the contexts of insertion sites, topography, environment and spatial relationship with the water. Thus, we could demonstrate that the rite of producing rock graphics in each of the sites seem to indicate that the mythic structures vary according to the combination of graphics, distribution and typology, forms the supports with a possible relationship with other topography and ritual sites chosen at each site, even with the similarities between the proximity of the water and the techniques which they represent. Although it is not possible to identify a mythological arrangement in these sites at this time, it is demonstrated that it deals with completely different ritual moments. This leads one to suppose that this deals with a mythical structure for each group. / O presente trabalho tem como objetivo inferir a relação entre a esfera do mito com a produção dos grafismos rupestres, isto é, saber se as produções desses grafismos são rituais vinculados a uma estrutura mítica qualquer, podendo enunciar uma dimensão sagrada. Através de autores, como Eliade (1991, 1983, 2007, 2008 a, 2008 b.), Leroi-Gourhan (2007), Levi-Strauss (1996, 2007, 2008), Insoll (2004), Martin (2005), entre outros, buscamos construir um arcabouço teórico que fornecesse sustentação às discussões empreendidas dessa possibilidade relacional entre as expressões rupestres e as ações rituais que as produziram. Buscamos neste texto fundamentar essa temática na visão teórica apresentada pelos autores que foram a base para discutimos a questão do sagrado e o rito dentro do universo teórico da Arqueologia. Como lócus da pesquisa foi escolhida a região do Cariri Ocidental do Estado da Paraíba, em especial o Município de Camalaú, onde se encontram os dois sítios analisados. Para atender aos objetivos propostos neste estudo, utilizamos dois sítios: o sítio Roça Nova e o sítio Beira Rio ambos se enquadram nos critérios estabelecidos pelo trabalho, porque eles têm elementos onde predominam as representações vinculadas à Tradição Nordeste, entremeados de elementos da Tradição Agreste. Ali foi possível estabelecer hipóteses da relação pretendida. Usando uma metodologia comparativa, de cunho qualitativo, recorremos ao método tipológico para efetuar as comparações entre os acervos de signos dos sítios. Agregados a esses dados, foram levantados os contextos de inserção dos sítios, sua topografia, meio ambiente e relação espacial com a água. Assim, foi possível demonstrar que o rito de produção dos grafismos rupestres, em cada um dos sítios, parecem indicar que se trata de estruturas míticas diferenciadas em função das dos conjuntos de grafismos, sua distribuição e tipologia, forma dos suportes, possível relação com outros sítios rituais e topografia escolhida em cada sítio, mesmo com as semelhanças entre proximidade da água e técnicas que apresentam. Embora não seja possível identificar um arranjo mitológico nestes sítios, neste momento, fica demonstrado que se trata de instantes rituais completamente distintos. O que leva a supor que se trata de uma estrutura mítica para cada grupo.

This study sought to examine the effectiveness of proposed activities for the production of texts included in the textbook Portuguese Project Pitanguá, 3rd grade, a teacher in the municipal schools of the city of Maceió, in the 2007 school year. Our hypothesis is that the effectiveness of proposed production of texts included in the textbook Portuguese, both elements present in the symbolic universe of the teacher as coming from the fundamental relationship between the operators of the language, is made present. We based this theory work in the metaphoric and metonymic processes (LEMOS, 1998, 1997, 1992) and in Figures Other (Dufour, 2000, 2005), representatives of the symbolic universe of the subject. We believe the relevance of this research is in search of trying to understand the relationships established between the proposed production of text inserted into a textbook and the teacher guides. We found that trying to put in place what the textbook suggests, and yet, modify the proposals, the teacher brought his "reading", indicating the emergence of fragments of his symbolic universe (Dufour, 2000) and the characterization of a subject which is a different value to what is proposed in the textbook, placing it as a subject with autonomy in the face of the textbook, through the presence of figures of the Other and the metaphoric and metonymic processes. / O presente trabalho pretendeu analisar a efetivação de propostas de atividades de produção de textos inseridas no livro didático de português Projeto Pitanguá, 3ª série , por uma professora da rede municipal de ensino da cidade de Maceió, no ano letivo de 2007. Partimos da hipótese de que, na efetivação de propostas de produção de textos inseridas em um livro didático de português, tanto elementos presentes no universo simbólico da professora quanto advindos da articulação entre os operadores fundamentais da linguagem, se presentificam. Fundamentamos teoricamente este trabalho nos processos metafóricos e metonímicos (LEMOS, 1998, 1997, 1992) e nas figuras de Outro (DUFOUR, 2000, 2005), representantes do universo simbólico do sujeito. Acreditamos que a relevância desta pesquisa se encontra na busca de procurar compreender as relações estabelecidas entre as propostas de produção de texto inseridas em um livro didático e a professora que as orienta. Verificamos que ao tentar colocar em funcionamento o que o livro didático sugere e, contudo, modificar as propostas, a professora trouxe sua leitura , indicando a emergência de fragmentos de seu universo simbólico (DUFOUR, 2000) bem como a caracterização de um sujeito que constitui um valor diferente para aquilo que é proposto no livro didático, colocando-a como um sujeito com autonomia diante do livro didático, através da presença das figuras de Outro e dos processos metafóricos e metonímicos.

Submitted by Glauber Assunção Moreira (glauber.a.moreira@gmail.com) on 2018-08-27T21:49:03Z No. of bitstreams: 1 PDF Final.pdf: 4042727 bytes, checksum: 103e381ca282d315228bf96d4e497571 (MD5) / Approved for entry into archive by Marly Santos (marly@ufba.br) on 2018-08-28T00:20:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF Final.pdf: 4042727 bytes, checksum: 103e381ca282d315228bf96d4e497571 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-28T00:20:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF Final.pdf: 4042727 bytes, checksum: 103e381ca282d315228bf96d4e497571 (MD5) / Diante das atuais possibilidades de criação, veiculação e convergência entre meios de comunicação, novos formatos dramatúrgicos emergem no ambiente digital, se expandem e se relacionam com meios tradicionais, potencializando a própria dinâmica do processo criativo. A presente dissertação propõe a análise e construção de uma narrativa cujo universo ficcional seja capaz de abarcar múltiplas mídias e estabelecer interconexões entre os meios. O universo ficcional aqui estudado denomina-se Os Vanguardas, de autoria da própria pesquisadora, e destinada ao público da infância e juventude. No primeiro momento, o trabalho discute o contexto para o surgimento das primeiras experiências transmídia no audiovisual e a definição do termo narrativa transmídia na perspectiva do teórico americano Henry Jenkins. No segundo momento, apresenta-se um panorama sobre os novos formatos dramatúrgicos que têm emergido no ambiente digital e que vem permitindo as mais variadas experimentações, e, nos últimos anos, tem se tornado um dos principais meios para a criação e veiculação de dramaturgias. O trabalho aborda também discussões recentes sobre o futuro da narrativa digital em painéis realizados em importantes eventos do audiovisual, a exemplo do Rio Content Marketing, relacionando-os com estudos de teóricos como Janet Murray, que vislumbrou alguns formatos dramatúrgicos que são utilizados na rede, como, por exemplo, as webseries e games e Henry Jenkins, teórico que discute os efeitos da convergência entre as mídias digitais e tradicionais na criação de narrativas expandidas, as quais ele denomina narrativas transmídia. Por fim, os princípios aqui estudados são aplicados na narrativa Os Vanguardas, proporcionando um estudo detalhado de seu universo ficcional, bem como, desenvolvendo possibilidades de desdobramentos transmidiáticos como sinopses para série de TV, websérie, mobisódios, argumento para texto dramático e curta metragem. / Given the current possibilities of creation, propagation and convergence between media, new dramaturgical formats emerge in the digital environment, expand and relate to traditional media, enhancing the dynamics of the creative process. The present work proposes the analysis and construction of a narrative whose fictional universe is able to encompass multiple media and establish interconnections between means. The fictional universe studied here called The Vanguards, authored by the researcher, and for the public of childhood. At first, the paper discusses the context for the emergence of the first transmedia experience in the audiovisual and the definition of transmedia narrative from the perspective of American theorist Henry Jenkins. In the second phase, we present an overview of the new dramaturgical formats that have emerged in the digital environment and that has allowed the most varied experiments, and in recent years has become a major means for the creation and placement of dramaturgy. The work also addresses recent discussions on the future of digital storytelling in panels held at major events in the audiovisual, such as the Rio Content Marketing, relating them to theoretical studies as Janet Murray, who saw some dramaturgical formats that are used on the network, as, for example, webseries and games and Henry Jenkins, theorist who discusses the effects of the convergence between digital and traditional media to create expanded narratives, which he calls transmedia narratives. Finally, the principles studied here are applied in the narrative The Vanguards, providing a detailed study of his fictional universe, as well as developing opportunities transmidiátics developments as synopses for the TV series, webseries, mobisodes, argument for theater play and short film.

O texto apresenta uma pesquisa qualitativa bibliográfica e de campo, que contém conteúdos relacionados com o tema Voluntariado na Escola, com dados bibliográficos, coletados em obras publicadas no Brasil, e, referências encontradas via Internet, além de indicadores empíricos concluídos a partir de entrevistas realizadas com ex-alunos de Nível Médio, que freqüentaram o Colégio Frederico Jorge Logemann, atualmente Centro Tecnológico Frederico Jorge Logemann, localizado em Horizontina - RS. A pergunta fundante foi: Como a escola, com ações planejadas, pode fomentar a inserção em trabalhos voluntários? O tema é pesquisado como uma experiência das práticas cotidianas na área do Voluntariado Juvenil, postulando que Escola e Igreja são formas de aprender este voluntariado. Os dados obtidos pela pesquisa de campo podem contribuir para um levantamento acerca da eficiência em propor para alunos e alunas de Nível Médio o seu engajamento em ações de benemerência ou ajuda mútua a pessoas empobrecidas, excluídas da sociedade, especialmente no Brasil. A autora postula que a Igreja tem muito a contribuir a partir do Evangelho de Jesus Cristo, que por fé e testemunho impulsiona pessoas a tornaremse voluntárias. / The text presents a bibliographical qualitative research, that contains contents related with the theme "School Volunteer", with bibliographical data collected in works published in Brazil and references found through Internet, besides empiric indicators ended starting from interviews accomplished with former-students in 2001, of The Second School, that frequented the Colégio Frederico Jorge Logemann now Centro Tecnológico Frederico Jorge Logemann, located in Horizontina - RS. The principal original question was: "How the school, with planned actions, can it foment the insert in voluntary works? " The theme is researched as an experience of the daily practices in the area of Young Voluntary, postulating that School and Church are forms of learning this society aspect. The answers obtained by the field research can contribute to a rising concerning the efficiency in proposing for students and students of The Second School, and engagement the students to help to impoverished people, excluded of the society, especially in Brazil. The author postulates that the Church has a lot to contribute starting from Jesus Christ's Gospel, for faith and testimony impels people to turn volunteers.

Submitted by Hemily Gomes Marciano (hemily.gomes@gmail.com) on 2018-04-17T18:10:25Z No. of bitstreams: 1 versão final.pdf: 751892 bytes, checksum: 22aa973b490af1ca393b304a45758dbb (MD5) / Rejected by Pamella Benevides Gonçalves null (pamella@feg.unesp.br), reason: Solicitamos que realize correções na submissão seguindo as orientações abaixo: Favor basta apenas Inserir a capa, porém é um elemento obrigatório. Deve conter a identificação do trabalho, na seguinte ordem: • Nome da Instituição (centralizado) • Nome completo do autor (centralizado) • Título do trabalho (centralizado) • Subtítulo: se houver, deve ser precedido de dois pontos, evidenciando a sua subordinação ao título • Número do volume, se houver mais de um • Local (cidade) da instituição onde será apresentado (centralizado) • Ano da entrega (centralizado) Agradecemos a compreensão. on 2018-04-18T13:06:59Z (GMT) / Submitted by Hemily Gomes Marciano (hemily.gomes@gmail.com) on 2018-04-18T16:51:34Z No. of bitstreams: 1 Versão Final Tese.pdf: 803694 bytes, checksum: c2cc93bc2be66aef333d543d606bd2f8 (MD5) / Approved for entry into archive by Pamella Benevides Gonçalves null (pamella@feg.unesp.br) on 2018-04-19T18:58:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 fortes_hgm_dr_guara.pdf: 803694 bytes, checksum: c2cc93bc2be66aef333d543d606bd2f8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-19T18:58:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 fortes_hgm_dr_guara.pdf: 803694 bytes, checksum: c2cc93bc2be66aef333d543d606bd2f8 (MD5) Previous issue date: 2018-03-23 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Partículas massivas de spin-2 são usualmente descritas pela conhecida teoria de Fierz-Pauli através de um tensor de rank-2 simétrico hµν = hνµ. Recentemente, tem havido um aumento no interesse por teorias que descrevam esse tipo de partícula, principalmente pela possibilidade de oferecer uma explicação alternativa para o problema da aceleração da expansão do universo, pois se o gráviton tivesse uma pequena massa, a força gravitacional diminuiria a grandes distâncias, produzindo tal aceleração. Trabalhos mais recentes têm trazido à tona outras possibilidades além de Fierz-Pauli para se descrever partículas de spin-2 massivas partindo de um tensor de rank-2 não simétrico eµν 6= eνµ, os chamados modelos L(a1). Tendo em vista que toda partícula deve interagir com a gravitação, no presente trabalho buscamos estudar o acoplamento desses novos modelos com um campo gravitacional de fundo. Para isso, a partir da manipulação das equações de movimento, procuramos obter os vínculos necessários para se ter uma teoria com a contagem de graus de liberdade correta. Fizemos também um estudo preliminar da versão sem massa dos modelos L(a1) no espaço curvo a partir da análise das simetrias de gauge existentes. Identificamos ainda os modelos parcialmente simétricos presentes em L(a1) / Massive spin-2 particles are usually described by the well-known Fierz-Pauli theory via a symmetric rank-2 tensor hµν = hνµ. Recently there has been an increase of interest in theories describing this kind of particle, especially because they can contribute to explain the accelerated expansion of the universe, since if the graviton has a small mass, the gravitational force would decrease at large distances, producing such accelerattion. In recent works other possibilities, besides the Fierz-Pauli model, which describe massive spin-2 particles starting from a non-symmetric rank-2 tensor eµν 6= eνµ have been found, the so-called L(a1) models. Since every particle has to interact with the gravitation, we have studied the coupling of the new models with a background gravitational field. Therefore, from the manipulation of the equations of motion, we seek for the necessary constraints in order to achieve the correct counting of degrees of freedom. We also have done a preliminary study of the massless version of the L(a1) models in the curved space from the analysis of the gauge symmetries of the theory. We also have identified the partially symmetric models present in L(a1). / 2013/25368-0

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:12:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 OsvaldoFAF_DISSERT.pdf: 585143 bytes, checksum: 436ac6c5f30018a45e6dfb3634cd8fae (MD5) Previous issue date: 2013-12-23 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This work deals with the way how the three themes of traditional metaphysics, namely, God, man, and the world, are rethought through the philosophical speculation of German cardinal Nicholas of Cusa (1401-1464). Due to the comprehensiveness of this subject, our dissertation had as a starting point and constant reference the book that the philosopher wrote in 1450, Idiota. De mente, the second written work that makes up the series of the Idiota (Idiotae libri), whose discussion is developed around the theme of the human mind. From the dialogue of the mind we have built our reflection on some issues and theoretical foundations presented in Idiota. De sapientia and De docta ignorantia, extending it to little more than that. According to Nicholas of Cusa, the human mind, in its creative character in the image of the divine mind, transcends the purely functional considerations commonly assigned to it, that is, those that regard its cognitive nature and epistemological role. In addition to these aspects, Cusanus understands the humana mens as a point of articulation of two other main themes of his metaphysics: God and the world. In this context, through the concepts of complicatioexplicatio and imago, as well as with the intercession between the themes of man as imago Dei and the reason of the microcosm, we present here an introduction to Cusan metaphysics / O presente trabalho versa sobre como os tr?s temas centrais da metaf?sica tradicional, a saber, Deus, o homem e o mundo, s?o repensados pela especula??o filos?fica do cardeal alem?o Nicolau de Cusa (1401-1464). Devido ? abrang?ncia dessa tem?tica, nossa disserta??o teve como ponto de partida e referencial constante o livro que o fil?sofo escreveu em 1450, Idiota. De mente, segundo escrito que comp?e a s?rie de di?logos do Idiota (Idiotae libri), e cuja discuss?o se desenvolve em torno ao tema da mente humana. A partir do di?logo De mente n?s constru?mos a nossa reflex?o tomando algumas quest?es e fundamenta??es te?ricas apresentadas no Idiota. De sapientia e no De docta ignorantia, estendendo-a a pouco mais que isso. De acordo com Nicolau de Cusa, a mente humana, em seu car?ter criativo ? imagem da mente divina, transcende as considera??es puramente funcionais que geralmente lhe s?o atribu?das, isto ?, no que se refere ? sua natureza cognitiva e ao seu papel epistemol?gico. Para al?m desses aspectos, o Cusano entende a humana mens como um ponto de articula??o dos outros dois temas que protagonizam a sua metaf?sica: Deus e o mundo. Neste contexto, atrav?s dos conceitos de complicatio-explicatio e imago, bem como da intercess?o entre o tema do homem imago Dei e o motivo do microcosmo, n?s apresentamos aqui uma introdu??o ? filosofia cusana

This dissertation presents a qualitative study, whose main research question, analyze how it develops the explanatory universe of two people with total blindness on learning of geometry, from the relations with the knowledge that these individuals established to build knowledge geometric during their school lives. The research is inserted in the line of research: Science, scientific knowledge and techniques in contemporary societies of the Master in Science and Mathematics Teaching, Federal University of Sergipe. Falls into the area of Special Education and Mathematics Education in inclusive perspective. The route chosen in this work was determined by the voices of the two participants, so that through the speech, feelings and actions could explain how to build explanatory universe, which senses and relations with the knowledge established with the mathematical knowledge of geometry. The theoretical references pervade the ways of Inclusive Education (MANTOAN (2006), MANSINI (1994), SASSAKI (1999), SOUZA E SILVA (2005), SOUZA et al. (2005), STAINBACK & STAINBACK (1999), among others; and the relationship of theory and knowledge (CHARLOT 1999, 2000 , 2001 , 2005 and 2009), among others. As data collection instrument was used text production based on technical "balance of knowledge" - developed by the team ESCOL (Paris VIII), organized by Charlot (1999) - and three interview stages, one of which is based on interview technique developed by Pierre explicitness Vermersh (1994). This study was a qualitative approach involving the analysis of the content of the interviews to establish possible situations of similarities or differences between subject’s research participants. The results showed us that the person with total blindness, that does not have the involvement of other organs than sight, has the capacity to build an explanatory universe, with constructions of thought and objects of any geometric mathematical object, provided it has been prepared considering its features. The Relations with the knowledge of these people were based on the need for self-affirmation, considering them able to become independent subjects and citizens of the world. / Esta dissertação apresenta um estudo de natureza qualitativa, que teve como questão norteadora principal, analisar como se desenvolve o universo explicativo de duas pessoas com cegueira total sobre a aprendizagem da geometria, a partir das relações com o saber que esses sujeitos estabeleceram ao construir o conhecimento geométrico durante suas vidas escolar. A pesquisa está inserida na linha de pesquisa: Ciências, saberes científicos e técnicas nas sociedades contemporâneas do Mestrado em Ensino de Ciências e Matemática da Universidade Federal de Sergipe. Se enquadra na área da Educação Especial e Educação Matemática na perspectiva inclusiva. O percurso escolhido neste trabalho foi determinado pelas vozes das duas pessoas participantes da pesquisa, para que, através das falas, sentimentos e ações pudessem explicitar como se constrói o universo explicativo, quais os sentidos e as relações com o saber estabelecidas com o conhecimento matemático de geometria. Os referenciais teóricos perpassam os caminhos da Educação Inclusiva (MANTOAN (2006), MANSINI (1994), SASSAKI (1999), SOUZA E SILVA (2005), SOUZA et al. (2005), STAINBACK & STAINBACK (1999), dentre outros; e da teoria da Relação com o saber (CHARLOT 1999, 2000, 2001, 2005 e 2009), dentre outros. Como instrumento de coleta de dados foram utilizados produção de texto baseado na técnica “balanço do saber” – desenvolvida pela equipe ESCOL (Paris VIII), organizada por Charlot (1999) – e três etapas de entrevista, sendo uma delas baseada na entrevista de explicitação técnica desenvolvida por Pierre Vermersh (1994). Este trabalho teve uma abordagem qualitativa envolvendo a análise dos conteúdos das entrevistas para estabelecer possíveis situações de semelhanças ou diferenças entre os sujeitos participantes da pesquisa. Os resultados nos mostraram que a pessoa com cegueira total, que não possui o comprometimento de outros órgãos que não seja a visão, possui capacidade de construir um universo explicativo, com construções de objetos de pensamento e de qualquer objeto matemático geométrico, desde que tenha sido elaborado considerando suas particularidades. As Relações com o saber dessas pessoas basearam-se na necessidade de auto afirmação, considerando-as capazes de tornarem-se sujeitos independentes e cidadãos do mundo.