Territoire supposé « sans histoire », le canton de Villard-de-Lans (Isère), fait partie des points aveugles de l’historiographie. Situé en montagne, donc supposé enclavé, il semble en marge du développement rural tel que le modèle anglais le conçoit. L’approche longitudinale sur deux siècles, et en particulier au cours de la période vers 1830-vers 1930, montre que cet espace est un cas pertinent de construction commune entre des acteurs de nature diverse, situés à des échelles différentes et qui forment un système traversé par des complémentarités et des rivalités. Pour démontrer ceci, l’approche prosopographique questionne la notion de développement rural. Celui-ci, en premier lieu, n’est pas déterminé par les étapes de l’âge industriel. Les Quatre montagnes sont dès la première moitié du 19e siècle un espace intégré aux transformations globales et plusieurs indices révèlent des circulations régulières avec Grenoble, le chef-lieu du département. Si les notables jouent un rôle important, de nombreuses autres familles tissent des liens avec les sociétés et les activités de la plaine. De la recherche des moyens pour demeurer au village au développement qui s’exprime dans un cadre collectif, et qui prend notamment forme dans les conseils municipaux, les familles sont des acteurs décisifs du développement rural. Celui-ci s’appuie, en deuxième lieu, sur l’essor précoce de l’élevage bovin mais également sur le commerce du bois. Progressivement, les bois du délit s’effacent devant l’arbre autour duquel les acteurs se réconcilient. La politique bovine constitue un angle privilégié car elle concerne le plus grand nombre d’individus à l’échelle locale et elle est un cadre pour des jeux d’échelles. L’élaboration d’une construction commune entre les cultivateurs et les acteurs dépêchés par l’Etat, notamment à l’occasion de la reconnaissance par l’Etat de la race bovine de Villard-de-Lans (1864), puis lors de la création d’un concours spécial départemental (1893-1914) met au jour les logiques communes mais également rivales entre les uns et les autres. La notion de spécialisation s’efface devant une orientation renforcée et la pluriactivité reste vivace. Elle démontre la volonté de faire feu de tout bois. Dans le même temps, une filière se construit à travers la station d’élevage (1875) et une segmentation des activités liées à l’élevage. La recherche du développement rural s’exprime, pour finir, à travers la construction d’un système touristique entre le dernier quart du 19e siècle et l’entre-deux-guerres. Celui-ci est, à nouveau, une élaboration commune entre des acteurs qui cherchent à promouvoir cette nouvelle branche industrielle et des sociétés locales qui se servent de leurs atouts (un milieu serti de reliefs élevés mais avec une amélioration de l’accessibilité, l’essor du commerce et de belles forêts) pour investir cette opportunité. La comparaison avec l’élevage évite de parler de spécialisation car plusieurs activités font la renommée du canton de Villard-de-Lans au début du 20e siècle ; elles proposent donc une autre possibilité de développement qui ne soit ni industrielle ni fondée sur une monoactivité et qui ne s’appuie que sur quelques individus. Ainsi, la dimension communautaire reste prégnante, le rapport entre la ville et l’espace rural n’est pas seulement hiérarchisé et les combinaisons des activités permettent de passer, pour une partie des habitants, du maintien à l’essor. La période du dernier quart du 19e siècle à l’entre-deux-guerres est féconde et elle suggère une relecture des évolutions de la seconde moitié du 20e siècle jusqu’à nos jours. / The Villard-de-Lans canton may be deeemed a historiographic “point aveugle”. As a mountainous area, supposedly isolated, it does seem alien to the English model of rural growth.However a diachronic study over two centuries, concentrating upon 1830 to 1930, illustrates the interplay of a variety of actors. A prosopographic method will challenge the very concept of rural growth.To begin with, rural growth is undetermined by the successive steps of the industrial revolution. Ever since the beginning of the XIX C., the “Quatre Montagnes” are involved with the main transformations ; many signs point to regular exchanges with Grenoble, the “chef-lieu” of Isère. Assuredly, the upper classes play an important role but many other families are linked with various types of activities on the plain. Sometimes, they will find the means to stay at home, sometimes they will favour collective growth, thanks for instance to the municipal council. These are major actors of rural growth.Secondly, growth here depends on the early boom of bovine-breeding (“élevage”) as well as on the timber trade.We have concentrated upon the policy of cattle-breeding for it involves the largest number of local actors as well as being the scene of a scale-game. The recognition by the State of the Villard-de-Lans breed (1864) followed by the creation of a “Concours départemental spécial” (1893-1914) enable to discover the interplay, sometimes antagonistic, of farmers and State agents. Pluriactivity remain strong despite the launching of a new industry (breeding facility (1875)) and a segmentation of its various departments.Finally, rural growth delivers itself through the expansion of tourism between 1875 and the interwar period. Here also a common construction is detailed between the active promoters of a new industry and the local societies determined to make the most of this opportunity via enhanced access, commercial development and their beautiful woodland. The category of specialization is irrelevant for many activities, apart from “élevage”, caracterize the “canton” at the start of the XXth C. : growth here is neither industrial nor mono-occupational nor dependent upon a small number of individuals. The community is decisive. There is more than a mere hierarchy between town and country - thanks to the multiplicity of occupations, a section of the population can go from preservation to growth. The rich period from 1875 to the interwar years invites to a reassessment of the contemporary evolution from 1950 to the present.

In this thesis we examine the effect which the obsolescence of central city housing exerts on the decentralization within urban areas of high status residents. In particular, we investigate whether housing obsolescence is a useful addition to a model which explains the decentralization of high status residents in terms of the intensity of competition for central city land. All of our data are official Census figures for 1970. The subjects of our study are Standard Metropolitan Statistical Are.as (SMSA.'s) whose central city had a population of 100,000 or more. From this group we delete the New York and Chicago Consolidated Areas because of their great size and the number of municipalities included within their borders. For each SMSA we compute the percentage of its families and unrelated individuals who had an income of greater than $25,000 and who lived in the central city. We then statistically control for variation across SMSA.'s in the decentralization of population and employment. The decentralization of population is measured by the percentage of the SMSA population which resided within the central city. The decentralization of employment is measured by the percentage of SMSA jobs which were located within the central city. Once we have controlled the decentralization of the well-to-do for the decentralization of population and the decentralization of employment, we regress it on population density, housing obsolescence, and city age. Population density is persons per square mile in the central city. Housing obsolescence is the percentage of the central city housing structures which were twenty years old or older. City age is the number of decades since the central city attained a population of 50,000. In our study we demonstrate that population density exerts a considerably stronger effect on the decentralization of the well-to-do than is exerted by housing obsolescence. We also demonstrate that most of city age's effect on the decentralization of the well-to-do can be explained by city age's effect on population density and housing obsolescence.

Research suggests that society is facing continued increasing economic inequalities where structural forces such as neoliberalism and globalisation are behind the emergence of a new group of globally super-rich. Since media is a place where social class is expressed, depicted and represented, it can have a particularly important role regarding what discourses about the global upper class are generated. The purpose of this study is to critically examine how the portrayal and re-contextualisation of the global upper class can produce discourses, by specifically analysing semiotic elements in the film Triangle of Sadness by Ruben Östlund. The following research question was formed: What discourses are produced about the globally super-rich in the film Triangle of Sadness?  The theoretical framework of this study has a critical point of departure, according to which media is not a neutral means of communication, and through various expressions media can produce discourses that serve certain groups and interests. This framework also includes contrasting the concept of culture industry to other perspectives such as Bourdieu’s field theory, which serves the study as reflective perspectives that can provide generalising arguments about the role that the film industry plays in a society. The method used in this study is a multimodal critical discourse analysis, which permits a rather detailed analysis of a choice of semiotic resources in the chosen film. The selection of empirical material was made by first watching the film as a whole, then identifying relevant parts for analysis. The sequences were chosen based on where the super-rich are in focus and portrayed in the film. The analysis is structured by the identified discourses in regard to the representation of the super-rich. The result of the study is that Triangle of Sadness produces five discourses about the globally super-rich: The extreme wealth of the global super-rich, the global super-rich as wicked, the fall of the global super-rich, the super-rich as vulnerable and the super-rich as powerless. Overall, the film is a mockery of the super-rich. An explanation for why Östlund produces this discourse, according to Bourdieu, could have to do with his position as a consecrated avant-garde in the production field.

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal.

Abstract My aim for this paper is to analyse the character Jeeves' obsession with perfect clothing in     P. G. Wodehouse's The Inimitable Jeeves (1923). My method has been to study the historical context of the British aristocracy at the time of the first publication of the book in 1923, as well as the previous four decades during which the author grew up and decisive changes in the British class society took place. This paper studies sources on the significance of clothing in general, and examines its importance at the time in particular. For my analysis I have borrowed elements from new historicism. The norms, traditions and values of the aristocracy lost in importance during this time, and the aristocracy was divided into individuals who were willing to adopt to these changes and others who fought to defy them. My conclusion is that Jeeves considers the strict dress codes to be an important symbol of the old aristocratic values that he has to defend, in order to legitimize his own position, as he is profoundly devoted to his calling of being a first class valet faithful to the old traditions. Wooster, then, acts as Jeeves' opponent on the matter as he embodies the part of the aristocracy willing to embrace the changes instead.

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

This study presents a picture of the social, political and economic life of the Gloucestershire county community on the eve of, and during the civil war, and discusses the causes and effects of the conflict in the Gloucestershire context. / Chapter One describes the county in 1640, studying its physical features, wealth and pursuits and social structure. The second chapter offers a survey of the 'county community,' the prominent county families who formed a small but most powerful and influential group in the county. / Chapter Three attempts to classify the established county gentry in terms of landed income and to consider how far it is possible to describe the class as 'rising' during the early seventeenth century. The fourth chapter covers the personal lives of the resident peers and major gentry, considering the strength and impact of kinship and marriage bonds among the leading families. / Chapter Five considers the role of the gentry is governors of the shire. The sixth chapter traces the development of opposition in the county to the policies of the Caroline government. / Chapter Seven presents a narrative of 1640-42. The next chapter suggests that, at the beginning of the civil war, the elite gentry families began losing their predominance in county affairs due to external commitments and divisions among them. / The ninth chapter describes military rule in Gloucestershire between 1642 and 1646. Finally, the last chapter assesses some of the effects of civil war.

Doctorat en Sciences politiques et sociales / info:eu-repo/semantics/nonPublished

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Le passage d’un système politique socialiste à un système capitaliste a engendré de grands bouleversements structuraux dans les espaces urbains polonais après 1989. Les élites, grandes gagnantes dans ce processus, redéfinissent les distances sociale et spatiale entre elles et les autres catégories sociales. Pour cerner les nouvelles dynamiques spatiales des élites polonaises, cette thèse s’appuie à la fois sur une analyse quantitative des changements dans la répartition spatiale des classes supérieures dans les trois plus grandes villes polonaises (Varsovie, Cracovie et Łódź), ainsi que sur des entretiens réalisés avec des représentants de cette catégorie plus particulièrement à Varsovie. Elle présente en premier lieu les résultats sociaux et urbains de la transition politique et économique démontrant que les élites ont réussi à se redéfinir dans ce nouveau contexte. Ensuite, une comparaison à macro-échelle de l’évolution des concentrations des classes supérieures dans ces trois villes de la moitié du XIXe siècle à 2002 a permis de prouver la persistance des mécanismes sociaux de distinction dans l’espace aux différentes époques. Les beaux quartiers d’avant-guerre n’ont ainsi jamais réellement disparu durant le socialisme, malgré une homogénéisation relative à l’échelle intra-urbaine. L’espace social en 2002 présente néanmoins une baisse des concentrations des classes supérieures s’expliquant en partie par la diffusion de ce groupe dans l’espace urbain après 1989. Enfin, l’analyse des comportements et des préférences résidentielles, ainsi que des représentations et des pratiques sociales des élites varsoviennes, a permis de mettre en relief différents comportements spatiaux suivant les élites, une constance des représentations mentales, mais aussi une évolution des pratiques sociales dans la ville. / After 1989, the transition from a socialist to a capitalist economic system created major structural changes in Polish urban areas. Élites, great winners in this process, are redefining social and spatial distances between themselves and other social groups. This thesis combines quantitative approaches in the analysis of the three largest cities of Poland (Warsaw, Cracow and Lodz) with qualitative analysis (interviews with representatives of Warsaw’s élites) in order to identify the new spatial dynamics of Polish élites. Firstly, this study presents the social and urban changes due to the political and economic transition of Poland, and explains how the élites are able to redefine themselves in this new environment. A comparison of the concentrations of the upper classes in the three cities (from the mid-nineteenth century to 2002) helps to prove the persistence of social mechanisms of distinction in space at different times. Despite the homogenization of social space during socialism, pre-war good neighbourhoods never really disappeared. Against all expectations, social space in 2002 presents lower concentrations of the upper classes than before 1989, due to social dispersion. Finally, the analysis of élites’ residential preferences and behaviours, together with the analysis of élites’ representations and social practices in Warsaw, helps to highlight different spatial practices according to the type of élite. Changes in social practices within the city occurred against a background of stable mental representations. / Przejście od systemu socjalistycznego do systemu kapitalistycznego przyczyniło się do poważnych zmian strukturalnych w polskich miastach po 1989 roku. Elity, jako wielcy wygrani tego procesu, na nowo ustanawiają dystansy społeczne i przestrzenne między sobą a innymi grupami społecznymi. Poniższa rozprawa doktorska opiera się zarówno na analizie ilościowej, przeprowadzonej w trzech największych miastach w Polsce (Warszawa, Kraków i Łódź) jak i jakościowej, w postaci wywiadów z przedstawicielami tej kategorii w Warszawie. Zastosowanie metod ilościowych i jakościowych umożliwiło identyfikację nowej dynamiki przestrzennej polskich elit. W rozprawie doktorskiej przedstawiono zmiany tkanki miejskiej oraz przemiany społeczne, będące wynikiem procesu transformacji systemowej oraz wyjaśniono w jaki sposób elity definiują się ponownie w nowym środowisku. Porównanie koncentracji wyższych kategorii społecznych w skali makro w trzech miastach od połowy XIX wieku do 2002 r. potwierdziło trwałość społecznych mechanizmów wyróżnianiania się tej grupy w przestrzeni w różnych okresach. Przedwojenne prestiżowe dzielnice nie znikły w okresie socjalizmu, pomimo homogenizacji społecznej w skali miasta. Niemniej jednak, koncentracja klasy wyższej w 2002 r. była niższa niż w 1988 r., z powodu rozpraszania się tej kategorii w przestrzeni miasta. Przeprowadzona analiza zachowań i preferencji mieszkaniowych, jak również analiza percepcji i praktyk społecznych warszawskich elit, uwypukliły odmienność zachowań społecznych elit. Poza tym, zmianie uległy również praktyki społeczne elit w mieście, podczas gdy percepcja społeczna i przestrzenna pozostały niezmienione.