127 f. / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-02-22T12:56:00Z No. of bitstreams: 3 Marieli de Jesus Pereira - Texto.pdf: 4565116 bytes, checksum: a88670190a6eecbfc0df06570b6653fc (MD5) Marieli de Jesus Pereira - Introdução.pdf: 51695 bytes, checksum: e28a386c01eae8a40b9855da6aa821d2 (MD5) Marieli de Jesus Pereira - elementos pré-textuais.pdf: 68351 bytes, checksum: 8f3b571712f16dedfa24fe014f3bdfa4 (MD5) / Approved for entry into archive by Valdinéia Ferreira(neiabf@ufba.br) on 2013-02-22T14:38:21Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Marieli de Jesus Pereira - Texto.pdf: 4565116 bytes, checksum: a88670190a6eecbfc0df06570b6653fc (MD5) Marieli de Jesus Pereira - Introdução.pdf: 51695 bytes, checksum: e28a386c01eae8a40b9855da6aa821d2 (MD5) Marieli de Jesus Pereira - elementos pré-textuais.pdf: 68351 bytes, checksum: 8f3b571712f16dedfa24fe014f3bdfa4 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-02-22T14:38:22Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Marieli de Jesus Pereira - Texto.pdf: 4565116 bytes, checksum: a88670190a6eecbfc0df06570b6653fc (MD5) Marieli de Jesus Pereira - Introdução.pdf: 51695 bytes, checksum: e28a386c01eae8a40b9855da6aa821d2 (MD5) Marieli de Jesus Pereira - elementos pré-textuais.pdf: 68351 bytes, checksum: 8f3b571712f16dedfa24fe014f3bdfa4 (MD5) / Esta dissertação é um estudo do processo de recriação do texto dramático de William Shakespeare, Sonho de uma noite de verão encenada pelo Bando de Teatro Olodum em 2006, na Bahia. A partir dos manuscritos daquela tradução intersemiótica do texto teatral impresso para o palco, que incluem croquis, fotos, vídeos de ensaios e entrevistas com o elenco, com diretores, figurinistas e cenógrafos, foi possível observar que a construção coletiva do espetáculo constitui uma rede complexa de interações sígnicas. Considerando a performance teatral como uma possível tradução do texto fonte, que no caso se trata de uma obra shakespeariana, tem-se como objetivo apresentar uma análise do processo de suplementação da referida obra do cânone inglês. Ressalta-se que no processo de gênese da versão produzida pelo Bando de Teatro Olodum, a partir do texto supracitado de Shakespeare, é feita a inserção de elementos que remetem à cultura afrobrasileira. Entende-se, portanto, que a reconstrução imagética de um texto inglês do século XVI no contexto contemporâneo brasileiro é uma forma de contribuir para o processo de afirmação e valorização da cultura afro-brasileira, ao mesmo tempo em que uma obra canônica é revitalizada em outro lugar de fala. / Universidade Federal da Bahia. Instituto de Letras. Salvador-Ba, 2011.

Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-02-14T14:10:35Z No. of bitstreams: 1 Grace Cruz Stolze Franco.pdf: 1754493 bytes, checksum: bf9f688703372484dda9f81bb884dac8 (MD5) / Approved for entry into archive by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br) on 2013-02-14T14:19:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Grace Cruz Stolze Franco.pdf: 1754493 bytes, checksum: bf9f688703372484dda9f81bb884dac8 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-02-14T14:19:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Grace Cruz Stolze Franco.pdf: 1754493 bytes, checksum: bf9f688703372484dda9f81bb884dac8 (MD5) / Estudo sobre quatro traduções da peça A megera domada, de William Shakespeare, para o cinema – A megera domada (Franco Zeffirrelli, 1967), 10 coisas que odeio em você (Gil Jun-ger, 1999), Kiss me Kate (George Sidney, 1953) e The taming of the shrew (David Richards, 2005). O trabalho procura analisar as relações dialógicas e intertextuais entre o texto-fonte e as re-leituras, considerando as diferentes épocas em que a peça foi adaptada e a incorporação de elementos socioculturais na construção da linguagem cinematográfica, tais como os deslo-camentos de tempo, espaço, linguagem, figurino, arquitetura, contexto histórico, valores cul-turais, dentre outros, utilizados no processo intersemiótico de atualização. A análise se con-centra na figura da ―megera‖, no seu universo espaço-temporal, no seu papel social e na sua relação com a anterioridade, isto é, com o universo shakespeareano. / Universidade Federal da Bahia. Instituto de Letras. Salvador-Ba, 2010.

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2016-08-17T18:50:29Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1536202 bytes, checksum: 1f00bce8b6830dfdf282f4e9980074ad (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-17T18:50:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1536202 bytes, checksum: 1f00bce8b6830dfdf282f4e9980074ad (MD5) Previous issue date: 2016-04-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Qualquer leitor que se proponha analisar os textos do mais famoso dramaturgo inglês, certamente notará que William Shakespeare foi grande observador da história. É curioso perceber que sua obra ultrapassou séculos, e mantém-se fielmente ovacionada na contemporaneidade. Visto a notória universalidade de seus trabalhos, revisitados em diversos gêneros e áreas das artes, e ricos ainda de possibilidades de interpretação, podemos notar sua intertextualidade ao longo dos anos perpetuando-se em significativa ampliação da arte do Bardo Inglês. Neste sentido, este estudo propõe uma análise comparativa, levantando pressupostos à luz da introdução dos estudos comparados da “intertextualidade” de Julia Kristeva (1974) e das Teorias da Adaptação de Linda Hutcheon (2011) sobre a tragédia lírica mais adaptada dos últimos tempos: Romeu e Julieta, e sua releitura pelas lentes do diretor italiano Franco Zeffirelli, de 1968, relacionando as teorias do cinema de Robert Stam (2003).A proposta deste trabalho é, portanto, relacionar as produções pontuando o olhar interrompido na obra renascentista e a sua retomada através dos recursos midiáticos modernos. / Any reader, who intends to analyze the productions of the most famous British play writer in the world, will certainly notice that William Shakespeare was a big history’s observer. It’s curious to perceive that his work go forward the centuries, and keep faithfully acclaimed nowadays. It’s remarkable the universality of his works, revisited sort and areas of the arts, still rich in interpretation possibilities, we can see the intertextuality along the years, profusely growing the art of the English Bard. In this sense, this study intend to make a comparative analyze, considering the introduction of the comparative studies of intertextuality from Julia Kristeva (1974) and the Adaptation Theories from Linda Hutcheon (2011) about the lyric – tragedymore adapted from the last times: Romeo and Juliet, and the rereading through the Italian director Zeffirelli’s lenses, in 1968, making a relation in the Cinema Theories from Robert Stam (2003). The purpose of this research is, therefore, to relate the productions, emphasizing the Interrupted View in the Renaissance work and its recapture by the media resources.

Considerando que a história da ciência pode constituir uma ferramenta útil para o ensino de ciência, o objetivo desta dissertação é inicialmente apresentar um material histórico para o ensino e aprendizagem de genética no nível médio. Este diz respeito ao desenvolvimento do conceito de linkage no período compreendido entre 1902 e 1915. A partir deste estudo histórico foi elaborada uma sequência didática com o intuito de auxiliar no ensino e aprendizagem deste conceito. Na construção desta levou-se em conta tanto a dimensão epistêmica como a dimensão pedagógica, considerando o processo de elaboração, métodos e validação do conhecimento científico conforme proposto por Méheut (2005). Esta dissertação compreende uma introdução e três capítulos. O Capítulo 1 discute as relações entre história da ciência e o ensino e aprendizagem de genética. O Capítulo 2 apresenta um estudo histórico sobre as explicações para as características que eram herdadas juntas até da proposta do linkage. O Capítulo 3 oferece uma sequência didática. Espera-se que o material elaborado para ser trabalhado em sala de aula possa contribuir para o entendimento do conceito de linkage e mostrar aspectos sobre a natureza da ciência (NDC) tais como: os cientistas podem mudar de ideia; resultados experimentais semelhantes podem ser interpretados à luz de teorias diferentes; e o empreendimento científico é resultado de um trabalho coletivo. / Taking into account that history of science can be an useful tool for the teaching of science, the aim of this dissertation is firstly to present a historical material to the learning and teaching of Genetics in High school. It is related to the growth of the concept of linkage. Departing from this historical study, it presents a teaching-learning sequence, which may assist the teaching and learning of this concept. In the building of such teaching-learning sequence it was taken into account both the pedagogical and epistemic dimensions, considering the drafting process, methods and validation of scientific knowledge, proposed by Méheut (2005). This dissertation comprises an introduction and three chapters. Chapter 1 discusses the relations between history of science and the learning and teaching of genetics. Chapter 2 presents a historical study of the explanations for characteristics which are inherited together until the proposal of linkage. Chapter 3 offers a teaching-learning sequence. It is hoped that the historical material elaborated, to be worked in the classroom could contribute to the understanding of the concept of linkage showing aspects of nature of science (NDC) such us: similar experimental results may be interpreted according different theories; the scientists may change their mind; and that science endeavor results from a collective work.

Considerando que a história da ciência pode constituir uma ferramenta útil para o ensino de ciência, o objetivo desta dissertação é inicialmente apresentar um material histórico para o ensino e aprendizagem de genética no nível médio. Este diz respeito ao desenvolvimento do conceito de linkage no período compreendido entre 1902 e 1915. A partir deste estudo histórico foi elaborada uma sequência didática com o intuito de auxiliar no ensino e aprendizagem deste conceito. Na construção desta levou-se em conta tanto a dimensão epistêmica como a dimensão pedagógica, considerando o processo de elaboração, métodos e validação do conhecimento científico conforme proposto por Méheut (2005). Esta dissertação compreende uma introdução e três capítulos. O Capítulo 1 discute as relações entre história da ciência e o ensino e aprendizagem de genética. O Capítulo 2 apresenta um estudo histórico sobre as explicações para as características que eram herdadas juntas até da proposta do linkage. O Capítulo 3 oferece uma sequência didática. Espera-se que o material elaborado para ser trabalhado em sala de aula possa contribuir para o entendimento do conceito de linkage e mostrar aspectos sobre a natureza da ciência (NDC) tais como: os cientistas podem mudar de ideia; resultados experimentais semelhantes podem ser interpretados à luz de teorias diferentes; e o empreendimento científico é resultado de um trabalho coletivo. / Taking into account that history of science can be an useful tool for the teaching of science, the aim of this dissertation is firstly to present a historical material to the learning and teaching of Genetics in High school. It is related to the growth of the concept of linkage. Departing from this historical study, it presents a teaching-learning sequence, which may assist the teaching and learning of this concept. In the building of such teaching-learning sequence it was taken into account both the pedagogical and epistemic dimensions, considering the drafting process, methods and validation of scientific knowledge, proposed by Méheut (2005). This dissertation comprises an introduction and three chapters. Chapter 1 discusses the relations between history of science and the learning and teaching of genetics. Chapter 2 presents a historical study of the explanations for characteristics which are inherited together until the proposal of linkage. Chapter 3 offers a teaching-learning sequence. It is hoped that the historical material elaborated, to be worked in the classroom could contribute to the understanding of the concept of linkage showing aspects of nature of science (NDC) such us: similar experimental results may be interpreted according different theories; the scientists may change their mind; and that science endeavor results from a collective work.

This dissertation examines the philosophical and spiritual beliefs that underpin William Blake’s account of the imagination, his objections to empiricism and his understanding of poetic language. It begins by considering these beliefs in relation to the idealist principles of George Berkeley as a means of illustrating Blake’s own objections to the empiricism of John Locke. The philosophies of Locke and Berkeley were popular in Blake’s society and their philosophical positions were well known to him. Blake and Berkeley are aligned against Locke’s belief in an objective world composed of matter, and his theory of abstract ideas. Both reject Locke’s principles by affirming the primacy of the perceiving subject. However, Blake disagrees with Berkeley’s theologically traditional understanding of God. He views perception as an act of artistic creation and believes that spiritual divinity is contained within and is intrinsic to man’s human form. This account of human perception as the creative act of an immanent divinity is further elucidated through a comparison with the twentieth-century existential phenomenology of Maurice Merleau-Ponty. In the Phenomenology of Perception (1945), Merleau-Ponty examines human experience as the functioning of an embodied consciousness in a shared life-world. While Merleau-Ponty does not make any reference to a spiritual deity, his understanding of experience offers a link between Berkeley’s criticisms of Locke and Blake’s own objections to empiricism. Through a comparative examination of Blake and Merleau-Ponty, the imagination is revealed to be the creative or formative consciousness that proceeds from the integrated mind-body complex of the “Divine Body” or “human form divine”. This embodied existence locates the perceiving self in a dynamic physical landscape that is shared with other embodied consciousnesses. It is this communal or intersubjective interaction between self and other that constitutes the experienced world. Merleau-Ponty’s account of the chiasm and his notion of flesh, discussed in The Visible and the Invisible, are applied to Blake in order to elucidate his belief in poetic vision and the constitutive power of language. The form and function of language are compared with that of the body, because both bring the individual experience of a perceiving subject into being in the world and facilitate the reciprocal exchange between the self and other. Ultimately, this dissertation argues that Blake characterises the body and language as the living media of the imagination, which facilitate a creative exchange between a perceiving self and a shared life-world.