[pt] A análise de políticas de currículo para o ensino de História nas últimas
décadas revela a permanência de uma organização curricular caracterizada por
uma perspectiva temporal linear e progressiva. Com apoio na teorização de Ivor
Goodson, François Hartog e Reinhart Kosseleck, é possível compreender essa
característica como parte de uma tradição disciplinar que se mantém estável desde
o século XIX, momento de constituição da História como disciplina escolar, e que
é qualificada aqui como uma tradição moderna, uma vez reconhecida a presença
de marcas de um regime moderno de historicidade. Essa tradição tem implicado a
configuração de um determinado lugar para a História do Brasil, marcado por uma
lógica eurocêntrica, que, quando não exclui, posiciona o Outro num lugar
subalternizado do processo da História. A crítica e a busca de construção de uma
alternativa é proposta nesta tese com base nas contribuições de Boaventura de
Sousa Santos, que, acusando as indolências da razão ocidental, propõe a
superação das monoculturas racionais por meio de uma sociologia das ausências,
uma sociologia das emergências e de um trabalho de tradução. Sendo assim,
defendo que a crítica da monocultura do tempo linear no ensino de História pode
promover a emergência da outras histórias possíveis. A ênfase na dimensão
temporal de simultaneidade favorece contatos e confrontos necessários para o
estabelecimento de diálogos interculturais no saber histórico escolar, que
reconhecido em sua especificidade epistemológica e sua dimensão cultural pode
se constituir em espaço de realização do trabalho de tradução. A pesquisa
desenvolvida aqui procura em duas coleções didáticas para o ensino de História,
aprovadas pelo PNLD 2011, marcas da tradição e sinais de alternativas, com o
objetivo de, por um lado, desvelar as assimetrias que geram inexistências e
desestimulam emergências, e, por outro lado, ampliar simbolicamente as
narrativas históricas possíveis. A análise de conteúdo explora o lugar ocupado
pela História do Brasil na organização geral das coleções e as concepções de
tempo que são explicitadas e mobilizadas no tratamento dos conteúdos. Além dos
limites e vantagens para a construção de zonas de contato interculturais impostos
pelas opções de organização curricular de cada uma das coleções – organização
cronológica e organização temática –, os resultados apontam para as
potencialidades de proliferação de totalidades e de desenvolvimento de uma
multiplicidade das temporalidades. / [en] The analysis of curriculum policies for History Teaching in the last decades
shows the persistence of a linear and progressive time perspective in curricular
organization.Supported by Ivor Goodson, François Hartog and Reinhart
Kosseleck’s theories, this characteristic is understood as part of a disciplinary
tradition that remains stable since nineteenth century, when History had achieved
a status of school discipline. This tradition is here defined as a modern one since it
contains evidences of a modern regime of historicity. It had resulted in a specific
place for Brazilian History in historical narratives, related to an Eurocentric logic
that excludes or settles the Other in a secondary place in the process of History.
This thesis aims to criticize this perspective and to propose an alternative
approach based on the contributions of Boaventura de Sousa Santos. Santos
critics of modern western thinking indicate the possibility of overcome rational
monocultures through a sociology of absences, sociology of emergences and a
work of translation. Therefore, I argue that a critical view of the monoculture of
linear time in History teaching promotes the emergence of other possible histories.
The emphasis on temporal dimension of simultaneity favors contacts and
confrontations required for the establishment of intercultural dialogues in school
knowledge. Recognized in its epistemological specificity and cultural dimension,
the school knowledge is able to be and adequate space for the work of translation.
The research focuses two History textbooks collections approved in PNLD 2011
in order to find evidences of tradition and signs of alternative. It also seeks to
reveal assimetric modes of production which forge non-existences as well as to
symbolically enlarge the possibilities of historical narratives. Content analysis
investigates the place of Brazilian History in the general curricular organization of
textbooks and conceptions of time that are made explicit and mobilized in the
treatment of content. The different curricular organization of each textbook – chronological and thematic organization – establishes different limitations and
advantages to build intercultural contact areas. Nevertheless, the analyses
underline the potential development of a multiplicity of temporalities through the
historical notion of permanence.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:21328 |
| Date | 19 March 2013 |
| Creators | CINTHIA MONTEIRO DE ARAUJO |
| Contributors | VERA MARIA FERRAO CANDAU |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | TEXTO |
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