[pt] A presente tese versa sobre o tema da acolhida da fé no contexto
multicultural. Pretende-se evidenciar as contribuições oferecidas pela teologia de
Karl Rahner para o crer hoje. Para tanto, acredita-se que seja pertinente a chave de
leitura da inculturação da fé. Com esse intuito e fundamentada na teologia do
autor, essa pesquisa visa destacar os elementos indispensáveis para pensar a fé e a
inculturação. Deste modo, coube num primeiro momento elucidar em que consiste
o diálogo entre fé e cultura, para em seguida, com base no método antropológicoteológico
transcendental de Rahner e na perspectiva de sua compreensão de
Revelação e fé, assinalar como sua reflexão ajuda a pensar tal relação. São, então,
fundamentais as noções centrais do seu pensamento, tais como a de: Deusmistério
e sua autocomunicação, a da experiência que a pessoa faz de si e de
Deus, a da intrínseca relação entre fé e vida, a da relação entre a dimensão
existencial e sobrenatural da Revelação e da Fé, e, por fim, a da unidade do amor
ao ser humano e a Deus. Do mesmo modo, merecem destaque os diferentes
aspectos inerentes à fé, como: a razão, a emoção, a dimensão espiritual... Neste
âmbito, as diferentes culturas mostram que tais dimensões completam-se e são
determinantes para a unidade da fé. Igualmente determinante é a verdade de que é
no bojo da nossa cultura que se experimenta Deus e é nela que Ele se revela para
nós. Rahner, assim, enfatiza a estreita relação entre fé e experiência e atribui um
papel indispensável à mistagogia. Ou seja, o processo de, com base na experiência
humana, conduzir a pessoa ao mistério indisponível. / [en] This thesis addresses the theme of acceptance of faith in a multicultural
context. We intend to highlight the contributions of Karl Rahner’s theology for
contemporary believing, and therefore we consider the conception of inculturation
to be appropriate. The research then aims to highlight the essential elements to be
taken into account when it comes to thinking faith and inculturation. We firstly
clarify what constitutes the dialogue between faith and culture. Then we focus on
the author’s understanding on such relation on the basis of his transcendentalanthropological
method in theology and his understanding of revelation and faith.
Consequently, the fundamental notions of his thinking are central. We refer to
notions like the one of God as a mystery and his self-communication, the personal
experience of the self and God, the intrinsic relationship between faith and life,
the relationship between the existential and supernatural dimension of Revelation
and faith, and the unity of love of man and God. Likewise, we note the different
aspects related to faith, such as: reason, emotion and spiritual dimension. In this
sense, the different cultures show that such dimensions are complementary and
crucial to the unity of faith. Equally crucial is the truth that it is at the core of our
culture that God is experienced and this is exactly where God reveals himself to
us. Rahner, therefore, emphasizes the close relationship between faith and
experience and says that mystagogy plays a vital role in the process of guiding the
man to the unavailable mystery, based on the proper human experience.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:15458 |
| Date | 05 April 2010 |
| Creators | JAIR LUIS REIS |
| Contributors | MARIA CLARA LUCCHETTI BINGEMER |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | TEXTO |
Page generated in 0.0022 seconds