En quoi l'expérience des images permet-elle une certaine autonomisation de soi ? Vaste question d'où gît derrière le désir ambitieux de démontrer à l'heure de la diffusion pléthorique des informations visuelles les voies édificatrices d'un spectateur à la rencontre d'images. Nous supposons que les agencements fictionnels capables d'entrouvrir la voie d'une reconnaissance du monde dans une complexité omise dans nos habitudes inconscientes et dans les manifestations quotidiennes de la pensée reposent sur le caractère indéterminé des images de cinéma. Notre étude se découpe en deux mouvements, à savoir l’immersion fictionnelle – l’accès – et la réorganisation des perceptions de représentation en promesse du savoir – le destin du voir.
Après avoir exploré, au moyen d’une posture cavelienne, en quoi le cinéma est-il un procédé moderne qui ouvre des espaces perceptifs qui relayent le regard ordinaire de l’Homme à une appréhension cinématographique du réel, nous proposons d’étudier comment les ressorts expressifs confondants des images du cinéaste Andrei Zviaguintsev produisent-elles un jeu des images qui inquiètent le voir empêchant le témoin à s’adonner à une perception littérale de la réalité.
Dans un second temps, par souci d’approfondir les analyses soumises précédemment, nous avançons l’idée que les écueils disposés à toute perception littérale d’une simple illustration de la réalité ambiante, sont le produit d’un regard défiant le nôtre dans un face-à-face où la façade des choses se dévoilent dans un voile obscur qui déshabillent les objets de toutes significations socialement appliquées pour mieux stimuler l’activité mitotique des images rappelant le témoin à reconstituer de ses propres sens une seule image du monde. / In what way does the experience of the images allow a certain autonomization of
on e self ? Vast question from where lies behind the am b itious desire to demonstrate at the time
of the plethoric diffusion of the visual information the edifying ways of a spect ator to the
meeting of images. We suppose that the fictional arrangements able to open the way of
recognition of the world in a complexity omitted in our unconscious habits and in the daily
manifestations of the thought rest on the indeterminate character i stic of the cinema images ;
Our study is divided into two movements, namely the fictional immersion the access and
the reorganization of the perceptions of representation in promise of knowledge the destiny
of seeing.
After having explored, by means of a Cavellian posture, in what the cinema is a modern
process which opens perceptive spaces which relay the ordinary eye of the individual to a
cinematographic apprehension of the real, we propose to study how the confoundi ng expressive
motives of the images of the director Andrei Zviaguintsev produce a play of the images which
worries the “seeing” preventing the witness from indulging in a literal perception of reality.
In a second phase, by concern to deepen the analyses submitted previously, and this,
always with reference to Zviaguintsev’s images, we put forward the idea that the pitfalls
disposed to any literal perception of a simple illustration of the surrounding re ality, are the
product of a gaze that questions ours in a face to face encounter where the façade of the
projected things reveals itself in an obscure veil that strips the objects of all socially applied
meanings in order to better stimulate the mitotic ac tivity of the images that call for the sensitive
reconstitution of a unique image of the world.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:umontreal.ca/oai:papyrus.bib.umontreal.ca:1866/32214 |
| Date | 05 1900 |
| Creators | Curtenaz, Xavier |
| Contributors | Bégin, Richard |
| Source Sets | Université de Montréal |
| Language | fra |
| Detected Language | French |
| Type | thesis, thèse |
| Format | application/pdf |
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