La presente investigación buscará fundamentar, a partir de un análisis del Menón, la
importancia que habrían tenido los elementos religiosos y mitológicos en la concepción
que Platón, autor del mencionado diálogo, habría tenido de la filosofía. Para ello, se
procederá a presentar brevemente los problemas envueltos en la ubicación del Menón
dentro del corpus del filósofo en cuestión. Tras concluir que este, desde distintos ángulos,
puede ser considerado como un diálogo de transición, procederemos a echar mano
precisamente de esta particularidad para sostener que en él pueden verse reflejados
ángulos que van más allá de lo que contemporáneamente denominaríamos “racional”. De
esta forma, mostraremos que, aun cuando los aspectos vinculados con la religiosidad y
los mitos puedan recibir un sustento lógico a partir de lo expuesto en otros textos
platónicos, aquellos no pueden reducirse a este ni ser excluidos sin correr el riesgo de
romper el marco filosófico a través del cual Platón habría entendido la actividad filosófica
misma.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:PUCP/oai:tesis.pucp.edu.pe:20.500.12404/18705 |
| Date | 30 March 2021 |
| Creators | Orellano Quijano, Carlo Jesus |
| Contributors | Gutiérrez Bustos, Raúl |
| Publisher | Pontificia Universidad Católica del Perú, PE |
| Source Sets | Pontificia Universidad Católica del Perú |
| Language | Spanish |
| Detected Language | Spanish |
| Type | info:eu-repo/semantics/bachelorThesis |
| Format | application/pdf |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess, Atribución-NoComercial-CompartirIgual 2.5 Perú, http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/ |
Page generated in 0.002 seconds