Submitted by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2016-09-05T18:32:56Z
No. of bitstreams: 1
6841.pdf: 1929160 bytes, checksum: dae9e138d34d7dcd12fda6077345df9a (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2016-09-05T18:35:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1
6841.pdf: 1929160 bytes, checksum: dae9e138d34d7dcd12fda6077345df9a (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2016-09-05T18:35:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1
6841.pdf: 1929160 bytes, checksum: dae9e138d34d7dcd12fda6077345df9a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-05T18:36:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1
6841.pdf: 1929160 bytes, checksum: dae9e138d34d7dcd12fda6077345df9a (MD5)
Previous issue date: 2008-11-21 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Esta dissertação pensa a temporalidade entre os militares por meio de uma
perspectiva etnográfica. Os trabalhos pioneiros de antropólogos com militares no Brasil buscaram
na perspectiva etnográfica o entendimento dos militares e escaparam da perspectiva dominante
desse tema até então, que era a relação das instituições militares com a política. Esse olhar “de
dentro” mostrou outras perspectivas da sociabilidade militar, como uma visão própria dos
militares enquanto grupo distinto do resto dos cidadãos, portadores de um conjunto características
inerentes e exclusivas, bem como uma cosmologia em que a hierarquia opera como classificador
lógico de todas as relações. Esses trabalhos levantaram sugestões que procuro explorar aqui,
sobretudo com relação à temporalidade militar e sua interseção com debate antropológico dos
rituais. Dentro da produção teórica da antropologia, a temática do ritual constitui-se como um
campo polifônico, produzindo uma série de debates e concepções distintas entre si mas sempre
associadas com as oposições também clássicas e fundantes do pensamento antropológico
(indivíduo/sociedade, empirismo/racionalismo). No cotejamento desses dois campos,
inicialmente se observou uma série de dados que levavam a pensar que a temporalidade militar
era vivida e pensada num esquema de entendimento em que o tempo e as ações não poderiam
simplesmente ser classificados pela dicotomia que opõe os momentos rituais e uma rotina que
seria menos prescrita. A observação de noticiários militares, dos manuais, regulamentos e
boletins indicavam que todos os momentos da vida militar eram marcados por uma série de
prescrições, como códigos de conduta a respeito da aparência física, posturas corporais,
uniformes, comportamento interno e externo ao quartel, assim como para as mais variadas
situações pelas quais um militar possa passar. Os militares também têm uma série complexa de
comemorações e eventos regulamentares em que as indicações da etiqueta, do protocolo e do
cerimonial dão a forma de como as coisas devem ocorrer. A ideia de que esses dois campos, o do
regulamento da vida comum e o da padronização dos eventos, não podiam ser tratados como
campos opostos guiou a busca de dados da sociabilidade entre militares que tornasse palpável a
observação dessa temporalidade específica, pouco dicotômica, que até então era um
apontamento. Os resultados desse trabalho estão aqui apresentados. No capitulo inicial apresento
os antecedentes que levaram ao problema dessa pesquisa, apresentando as etnografias com
militares e o debate antropológico dos rituais, e ainda no final desse capítulo, inicio a descrição
de minha (difícil) inserção no campo. No segundo capítulo apresento uma análise das
comemorações e eventos militares e no terceiro o conjunto de prescrições que ordenam a
formação e a conduta diária da vida do militar nos diversos aspectos. Finalmente, retomo a
discussão a respeito dos rituais à luz da temporalidade militar e de sua solução de continuidade
ou suavização para a clássica oposição entre ritual e cotidiano. / This dissertation thinks the temporality between the military through an
ethnographic perspective. The pioneering works of anthropologists with armed forces in Brazil
sought the understanding of the military through ethnographic perspective and escaped the
dominant perspective of this issue so far: the relationship between military and politics. That look
"inside" showed other perspectives of military sociability as its own vision of the military as a
distinct group from the rest of citizens, a group with a set of inherent and exclusive features as
well as a cosmology in which the hierarchy operates as logical classifier of all relations. These
works raised suggestions I try to explore here, especially regarding the military temporality and
its intersection with anthropological discussion of rituals. Within the theoretical anthropology
production, ritual studies are constituted as a polyphonic field, producing a series of debates and
different conceptions among themselves but always associated with the classic oppositions that
founded the anthropological thought (individual / society, empiricism / rationalism ). By relating
these two fields, I initially observed a series of data that led to think that the military temporality
is lived and thought in understanding scheme in which time and actions could not simply be
classified by the dichotomy that opposes the ritual moments and a routine (as a time less
prescribed). The observation of military news, manuals, regulations, and reports indicated that all
times of military life were marked by a series of regulations, codes of conduct regarding the
physical appearance, body postures, uniform, internal behavior and external to the barracks, as
well as for a variety of situations in which a military can pass. The military also have a complex
series of celebrations and regulatory events in which directions on etiquette, protocol and
ceremonial give way to how things should occur. The idea that these two fields, the regulation of
the common life and the standardization of events, could not be treated as opposing ideas that
guided the search for sociability data between military that become palpable the observation of
that specific temporality, not dichotomous, which until then was a suggestive note. These results
are presented here. In the opening chapter we present the background that led to the problem of
this research, presenting ethnographies with military and anthropological discussion of rituals,
and even at the end of this chapter, beginning the description of my insertion in the field. In the
second chapter we present an analysis of military celebrations and events and in the third, the set
of prescriptions ordering the training and the daily conduct of life of the military in many ways.
Finally, I retake to discussion of the rites in the light of military temporality and its continuity
solution, that smooth the classic opposition between ritual and daily life.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufscar.br:ufscar/7050 |
| Date | 21 November 2008 |
| Creators | Souza, Alexandre Colli de |
| Contributors | Leirner, Piero de Camargo |
| Publisher | Universidade Federal de São Carlos, Câmpus São Carlos, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, UFSCar |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFSCAR, instname:Universidade Federal de São Carlos, instacron:UFSCAR |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Page generated in 0.0027 seconds