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TESE _NELMA BARBOSA_PosAFRO_UFBA.pdf: 6787889 bytes, checksum: 337cd99d40114a58a867396385fef159 (MD5) / não se aplica / O presente trabalho elabora uma interpretação sobre a identidade afro-brasileira no meio da arte
contemporânea. No desenrolar desta pesquisa, tentamos salientar algumas pistas, visando identificar,
analisar e compreender o processo de construção de discursos identitários de afirmação
negra na trajetória profissional do artista plástico contemporâneo rotulado pelo sistema da arte
como artista afro-brasileiro. Para tal, optamos por utilizar o estudo de caso único como método,
tendo como unidade-caso o artista Ayrson Heráclito, destacado atualmente na produção artística
nacional e internacional, mesmo não vivendo em regiões centrais e legitimadoras do circuito
econômico das obras de arte. No intuito de municiar melhor nossos argumentos, analisamos
assuntos da vida profissional do artista visual de origem negra, a exemplo dos conceitos
de: arte afro-brasileira, a profissão de artista, arte contemporânea, globalização e sistema da
arte. Considerando as relações de poder no contexto da produção artística, refletimos ainda
sobre asidentidades, cultura, raça e nação, entre outros temas necessários para compreendermos
as relações no contexto da vida profissional do artista afro-brasileiro. Partimos da ideia de arte
afro-brasileira, pois esta não é uma qualidade de arte que segue estilos canônicos, a exemplo de
movimentos artísticos reconhecidos pela história oficial. Esse tipo de arte, por se desenvolver
em um ambiente marcado por desigualdades raciais e de tradicionais hierarquias, repercute as
idiossincrasias da temática identitária nacional. A identidade é uma questão relevante no âmbito
da arte contemporânea, pois movimentos sociais reivindicatórios, sustentados em discursos
identitários, também influenciam as narrativas visuais. A legitimação da arte atual resulta da
relação de força dos agentes institucionais que integram o sistema oficial da arte e que estabelece
critérios de qualidade artística segundo seus interesses. O referido mecanismo, responsável
pelo que entendemos ou não como sendo arte contemporânea, tem sido obrigado a reconhecer
identificações e visualidades historicamente negadas. Nosso estudo também descreve como a
arte e o artista afro-brasileiros se tornaram elementos reconhecidos no círculo das artes plásticas
nacionais, discorrendo sobre algumas de suas principais referências. Mas, por investigar um
texto identitário, ouvimos Ayrson Heráclito e confrontamos a visão de si com a visão externa
sobre ele. As análises indicaram que políticas afirmativas para artistas periféricos motivam declarações
identitárias e o acesso ao ensino superior facilita a circulação ou sobrevivência do
profissional da arte. A demanda por diversidade influencia a circulação das obras, empodera e
reposiciona artistas e demais profissionais no meio artístico. A identidade afro-brasileira se estabelece
como plataforma política. A experiência cultural negra engendra possibilidades discursivas
diferentes entre si e, quando se faz presente através de um sujeito, lida com mecanismos
capazes de alterar os sentidos operados pelo conjunto total de criadores. / The present work elaborates an interpretation of an Afro-Brazilian identitywithin contemporary
art. In the unfolding of this research, we tried to highlight a few paths through which to identify,
analyze and understand the process of identity discourse construction, specifically black affirmation
in the professional trajectory of the contemporary visual artist, labeled as an Afro-Brazilian
artist within the system of art. To this end, we opted to use case study as our method,
focusing on the case of artist Ayrson Heráclito, highlighting his artistic production nationally
and internationally, even though he does not live in the regions considered central and legitimate
within the economic circuit of art works. With the intention of better illustrating our arguments,
we analyzed aspects of the professional life of the visual artist with black racial origins,
using concepts such as Afro-Brazilian art, the profession of the artist, contemporary art,
globalization and art system. Considering the power relations in the context of artistic production,
we reflect on further concepts including identities, culture, race and nation, among other
themes necessary to comprehend relations in the context of the professional life of the AfroBrazilian
artist. We depart from the idea of Afro-Brazilian art, for this is not an art quality that
follows canonical styles, or an artistic movement recognized by official history. This type of
art, developed in an environment marked by racial inequalities and traditional hierarchies, reflects
the idiosyncrasies of national identity issues. Identity is a relevant question in the areaof
contemporary art, as grass roots social movements backed by identity discourses also influence
visual narratives. Current art is legitimated as a result of the force of institutional agents, which
integrate the official system of art and establish criteria for artistic quality based on their interests.
This referred mechanism, responsible for what we understand as contemporary art or not,
is now being required to recognize identifications and visualities historically denied. Our study
also describes how Afro-Brazilian art and artists became recognizable elements in the circuit
of national fine art, addressing some of the principle references. However, as a text on identity,
we hear Ayrson Heráclito and confront the vision of him externally through others. Our analyses
indicate that affirmative politics for peripheral artists motivate identity declarations, and
access to higher education facilitates the circulation or survival of the professional artist. The
demand for diversity influences the circulation of works, empowering and repositioning artists
and other professionals in the artistic world. Afro-Brazilian identity establishes itself as a political
platform. The black cultural experience engenders different discursive possibilities, and
when present in one subject, it is a mechanism capable of altering the meanings operating
among all of its creators.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:192.168.11:11:ri/27532 |
| Date | 09 November 2016 |
| Creators | Mattos, Nelma Cristina Silva Barbosa de |
| Contributors | Cunha, Marcelo Nascimento Bernardo da, Cunha Júnior, Henrique Antunes, Teixeira, Maria das Graças de Souza, Silva, Jamile Borges da, Hernandez, Mariela Brazón |
| Publisher | Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, Pós-graduação em Estudos Étnicos e Africanos, UFBA, brasil |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFBA, instname:Universidade Federal da Bahia, instacron:UFBA |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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