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Previous issue date: 2010-07-19 / Among the several symbolic codes in existing the cultural sphere, literary speech
appears us as relevant for the analysis of linguistic and discursive multiplicity
inherent to the culture, because of his tenor of many meanings, if it configures itself
as device for interpretation of sacred texts allowing to reveal the dimension of many
facets of the real. Therefore, this work searches to investigate, through the short
stories "A cadeira na sombra", "Sexta-feira da paixão" and " Os mortos são
estrangeiros", which compose the work Os mortos são estrangeiros (1970), from the
north-rio-grandense writer Newton Navarro, as the deads remain present while in the
alives characters' memory. Within the narratives examined, we detected appealing
elements that allow us to prove that, although the death puts on the agenda the
hopeless absence, "before you were, now no longer you are", it doesn't breaks up
definitively with the bonds that tie the deads to the alives. The body vanishes, but the
memory of the dead continues to exist among the living world. This feels either for
religious faiths or for other elements of the social life due to affectionate reasons
involving this issue. For the accomplish of these work, utilize the reading of:
BAKHTIN (2003, 1992); BARROS (1999, 1995); BOSI (1994); BRANDÃO (2006,
2005, 2004); CULLER (1999); DUARTE & MACÊDO (2001); EAGLETON (2003);
FIORIN (2006, 1999); GOMES (1995); GURGEL (2001); MAINGUENEAU (2008,
2006, 1993); NAVARRO (2003); RICOUER (2007, 1992) VALDÉS (1996); ZIEGLER
(1977), among others / Dentre os vários códigos simbólicos existentes na esfera cultural, o discurso literário
aparece-nos como relevante para a análise da multiplicidade linguística e discursiva
inerente a cultura, pois pelo seu teor plurissignificativo, se configura como dispositivo
hermenêutico que permite revelar a dimensão multifacetada do real. A partir disto,
este trabalho busca investigar, através dos contos “A cadeira na sombra”, “Sextafeira
da paixão” e “Os mortos são estrangeiros”, os quais compõem a obra Os
mortos são estrangeiros (1970), do escritor norte-rio-grandense Newton Navarro,
como os mortos continuam presentes enquanto memória dos personagens vivos.
Nas narrativas examinadas, detectamos elementos recorrentes que permitem
entrever que, embora, a morte coloque em pauta a ausência irremediável, “antes
estava, agora já não mais estar”, ela não rompe definitivamente com os vínculos que
ligam os mortos e os vivos. O corpo se dissipa, mas a memória do morto continua a
existir entre os vivos. Isto se dá por vários motivos próprios da complexidade e
mistério do humano, dentre os quais, por razões existenciais, religiosas ou sociais.
Para a realização deste trabalho utilizamos as leituras de: BAKHTIN (2003,1992);
BARROS (1999, 1995); BOSI (1994); BRANDÃO (2006, 2005, 2004); CULLER
(1999); DUARTE & MACÊDO (2001); EAGLETON (2003); FIORIN (2006, 1999);
GOMES (1995); GURGEL (2001); MAINGUENEAU (2008, 2006, 1993); NAVARRO
(2003); RICOUER (2007, 1992) VALDÉS (1996); ZIEGLER (1977), entre outros.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede.bc.uepb.edu.br:tede/2595 |
| Date | 19 July 2010 |
| Creators | Macedo, Stefânnya Silveira de |
| Contributors | Silva, Eli Brandão da |
| Publisher | Universidade Estadual da Paraíba, Programa de Pós-Graduação em Literatura e Interculturalidade - PPGLI, UEPB, Brasil, Centro de Educação - CEDUC |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UEPB, instname:Universidade Estadual da Paraíba, instacron:UEPB |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | -33720892889466387, 600, 600, 600, -3913650091454659684, -1988061944270133392 |
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