L'objectif de cette these est d'analyser les facteurs culturels qui favorisent la "refondation" des instituts autochtones enracines dans la vie chretienne et sociale en Afrique. Cette etude cherche a analyser ce que d'une part la culture africaine peut apporter aux instituts autochtones, et d'autre part ce que ceux-ci, bien enracines, peuvent apporter, par leur prophetisme, a la vie de leur milieu geographique et culturel. N'est retenu comme champ d'etude uniquement celui des instituts autochtones feminins, dans une approche de la theologie missionnaire. La premiere hypothese de travail est la suivante: "A l'interieur meme des instituts autochtones, il y a eu une rencontre precaire entre l'Evangile et la culture africaine". La deuxieme hypothese s'enonce ainsi: "Les instituts autochtones disposent de ressources culturelles africaines pour se "refonder", c'est-a-dire pour se construire une identite et entreprendre l'enracinement indispensable dans leur milieu culturel". Le premier chapitre decrit une vue d'ensemble du conteste historique et ecclesial qui a vu nai tre les instituts autochtones durant l'epoque missionnaire et post-missionnaire. Sa premiere section examine l'evolution historique de l'implantation de l'Eglise missionnaire et aussi l'option de base avec les orientations theologiques qui guiderent son action. A l'heure de bilan, l'Eglise missionnaire constata que les indigenes avaient ete massivement convertis, mais qu'il y avait eu un "manque de penetration du catholicisme en Afrique"; leurs "actes religieux etaient coupes de leur vie quotidienne". La deuxieme section de ce chapitre examine la tache indispensable d'enracinement du message evangelique qui incombait a l'Eglise post-missionnaire. Aussi, le chapitre deuxieme s'est penche sur les conditions contextuelles de toute "refondationn" evangelique: d'abord la mise a jour de quelques valeurs culturelles fondamentales qui peuvent permettre l'enracinement des instituts autochtones feminins, ensuite la reference au point de vue de l'episcopat du Zaire au sujet de l'inculturation des instituts autochtones. Le troisieme chapitre analyse les conditions qui prevalurent lors de la fondation des instituts autochtones durant l'Eglise missionnaire et post-missionnaire. Il s'est revele entre autres que la longue tutelle a laquelle furent soumis ces instituts leur fut prejudiciable et que l'esprit de la formation et de la direction initiales semble davantage avoir ete axe sur la christianisation du milieu au detriment de la vie religieuse elle-meme. Le quatrieme chapitre enquete sur l'etat actuel de cette rencontre. De l'analyse de quelques constitutions des instituts autochtones d'avant Vatican II et celles de l'aggiornamento, les conclusions suivantes s'imposerent. Le chapitre cinquieme s'applique a cerner la theologie qui justifie la fondation d'un institut religieux: la suite du Christ. Avec les elements degages au cours des analyses qui precedent, le dernier chapitre propose un modele d'enracinement contextuel des instituts autochtones. Ce modele a ete appele "refondation" evangelique des instituts autochtones, parce qu'il retient fondamentalement les premieres fondations et les complete par d'autres specialement adaptees pour la consolidation de l'edifice. Le modele propose a releve des elements culturels qui peuvent servir de principales assises pour l'enracinement des composantes evangeliques de la profession religieuse: la chastete, la pauvrete et l'obeissance consacrees ainsi que la vie en communaute. Apres analyse, il s'est avere que la "refondation" des instituts autochtones doit reposer sur l'enracinement culturel de ces composantes de la vie consacree, afin de pouvoir remplir leur role prophetique en fonction de leur contexte culturel. (Abstract shortened by UMI.)
| Identifer | oai:union.ndltd.org:uottawa.ca/oai:ruor.uottawa.ca:10393/9524 |
| Date | January 1996 |
| Creators | Zara-Zara, Mfwo Mfumankie Sabine. |
| Contributors | Peelman, Acheil, |
| Publisher | University of Ottawa (Canada) |
| Source Sets | Université d’Ottawa |
| Detected Language | French |
| Type | Thesis |
| Format | 461 p. |
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