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Herméneutique critique : la lecture kantienne de la Bible : principes et applications.

Cette recherche a eu un objectif bien precis: construire les principes d'interpretation qui guident la lecture kantienne de la Bible. Cela a ete fait a partir d'une analyse de toute l'oeuvre de Kant touchant ce sujet. La these reconstruit trois contextes ou la hermeneutica sacra de Kant est nee: d'abord, un contexte d'epoque determine par les pensees de Kant sur la Aufklarung ainsi que par le pietisme. Ensuite, il existe dans la configuration de la Bibelauslegung de Kant un contexte de controverse. Kant fait face a plusieurs traditions hermeneutiques dont la souche est parfois historique, mystique, grammaticale, religieuse ou dogmatique. Dans ce sens, le philosophe de Konigsberg entre en polemique avec certains de ses contemporains, tels que Johann David Michaelis, Johann Kaspar Lavater, Manuel Swedenborg, Johann Georg Rosenmuller et Johann Gottfried Eichhorn. Il se montre par ailleurs que Kant critique aussi la doctrine interpretative de Luther pour la Bible ainsi que la position de la metaphysique dogmatique d'un Wolff et d'un Baumgarten par rapport au Livre des livres. En dernier lieu, il est question de la philosophie critique elle-meme d'ou le philosophe puise le contenu des differents principes de son exegese scripturaire. Dans les principes interpretatifs, des acquis venant de sa philosophie pratique, de sa philosophie theorique, de son esthetique et sa theorie de la histoire ont leur place essentielle. La recherche a construit six principes kantienns d'interpretation biblique: le principe de pertinence morale, le principe d'immanence, le principe de anhistoricisme, le principe d'antilitteralite, le principe de symbolisation et le principe d'autonomie. Chacun d'eux est illustre par des textes tires de l'oeuvre de Kant, sans oublier une mise a jour de son arriere-plan historique. Finalement, tous ces principes sont mis a preuve dans l'etude approndie de deux questions d'une importance capitale pour les theories interpretatives des Ecritures Saintes, c'est-a-dire la revelation scripturaire et la doctrine kantienne sur la justification. Une introduction, des conclusions et une complete bibliographie appartiennent de meme a l'ensemble de cette these doctorale.

Identiferoai:union.ndltd.org:uottawa.ca/oai:ruor.uottawa.ca:10393/4346
Date January 1998
CreatorsLema-Hincapie, Andrés.
ContributorsLaberge, P.,
PublisherUniversity of Ottawa (Canada)
Source SetsUniversité d’Ottawa
Detected LanguageFrench
TypeThesis
Format284 p.

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