This examination explores ways in which the narrative of the Gospel of Matthew elicits and develops the emotions of suspense, surprise, and curiosity within its readers. The dream narrative (common in Greek literature) found at the beginning of the Gospel sets up expectation for Jewish salvation (Matt 1:21; 2:6) though this fails to be realized in the narrative given the salvation requirements set forth in Jesus' discourses and parables. This narrative of failure brings about increasing suspense related to the characters in the plot (leaders of the people, crowds, disciples, and Peter). The narrative ends with the commission to the Gentiles (Matt 28:19-20), as a surprise for the reader given the initial expectation of Jewish salvation. This surprise, however, invokes curiosity, calling readers back to the narrative's beginning. Upon rereading with a retrospective view, the reader discovers that the Gentile mission was foreshadowed throughout the narrative via ironic quotations and echoes of Isaiah (Matt 1:23-24; 4:14-16; 8:17; 12:18-21; 20:28; 21:33-45; 26:28) that now take on universal interpretation. / Cette thèse explore des façons dans lesquelles le récit de l'Évangile de Matthieu provoque et développe pour ses lecteurs les émotions de suspense, surprise, et curiosité. Le récit de rêve (une notion littéraire commune dans la littérature grecque) au début de l'Évangile construit pour le lecteur une attente au salut juif (Matt 1:21 ; 2:6). Par contre, si on tient compte des conditions de salut décrits dans les discours et les paraboles de Jésus, cette attente ne se concrétise jamais dans le récit. Ce récit d'échec augmente le suspense lié aux caractères du complot (les dirigeants spirituels des citoyens, les foules, les disciples, et Pierre). Le récit se termine avec la mission aux gentils (Matt 28:19-20) et considérant l'attente initiale au salut juif, ce passage surprend les lecteurs. Par la suite cette surprise invoque une curiosité qui invite les lecteurs à retourner au commencement du récit. En le lisant de nouveau avec une rétrospective, le lecteur découvre qu'à travers le récit, les citations et les échos ironiques d'Esaïe (Matt 1:23-24; 4:14-16; 8:17 ; 12:18-21; 20:28 ; 21:33-45; 26:28) laissent présager la mission aux gentils. Une interprétation universelle de ces passages devient maintenant nécessaire.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:LACETR/oai:collectionscanada.gc.ca:QMM.96728 |
| Date | January 2011 |
| Creators | McDaniel, Karl Jeffrey |
| Contributors | Ellen Aitken (Internal/Supervisor), Ian H Henderson (Internal/Cosupervisor2) |
| Publisher | McGill University |
| Source Sets | Library and Archives Canada ETDs Repository / Centre d'archives des thèses électroniques de Bibliothèque et Archives Canada |
| Language | English |
| Detected Language | French |
| Type | Electronic Thesis or Dissertation |
| Format | application/pdf |
| Coverage | Doctor of Philosophy (Faculty of Religious Studies) |
| Rights | All items in eScholarship@McGill are protected by copyright with all rights reserved unless otherwise indicated. |
| Relation | Electronically-submitted theses. |
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