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Previous issue date: 2017-03-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The purpose of this work is a theological-literary approach of the novel Incidente em Antares, written in 1971, by Erico Verissimo (1905 -1975). It is an analysis of the mentioned book, whose aim is to observe the characteristics and attitudes of the characters elaborated by the author and his comic and ironic language as well, used for him in order to deal with matters related to the daily life, and suggests the coexistence of the good and evil which are revealed in human actions. In this way, will be highlighted the situations which were narrated in the book and can be related to some behaviors which refer to the flaws. Therefore, they can be associated to the seven capital sins, listed by Tomas de Aquino and the virtues which oppose them. Accordingly, we will be emphasize the work’s symbolical composition, as well as will be verified the dialogical relation between theology and literature. The components, the sins and virtues, whose are implicitly interconnected, are an introductory element for a reflection about the human nature ambivalence, whereby the correspondence to the seven dead characters from the novel with the known seven capital sins, as well as the actions of the characters that can be related to the virtues, allows through the literary verb to point the human being vocation to the good and to the evil, whose the frontiers is where the hope emerges. / A proposta deste trabalho é uma abordagem teológico-literária da obra Incidente em Antares, escrita em 1971, por Erico Verissimo (1905 -1975). Trata-se de uma análise da referida obra com o intuito de observar características e atitudes dos personagens criadas pelo autor, assim como a linguagem cômica e irônica usada por ele para tratar de assuntos da vida cotidiana, que sugerem um apontamento do bem e do mal que coexistem e se revelam nas atitudes humanas. Nesse sentido, serão apontadas as situações narradas na obra que podem ser relacionadas a certos comportamentos que nos remetem às faltas e, diante disso, podem ser associados aos pecados capitais listados por Tomas de Aquino, assim como às virtudes que os contrapõem. Dessa forma, será ressaltada a composição simbólica da obra analisada, como também será conferida a relação dialógica entre teologia e literatura. Os componentes, virtudes e pecados, os quais estão interligados implicitamente na obra, serão o elemento introdutório para uma reflexão acerca da ambivalência da natureza humana, em que a correspondência dos sete defuntos personagens do romance com os conhecidos sete pecados capitais, assim como as ações dos personagens que remetem às virtudes, permitem, por meio do verbo literário, apontar a vocação do ser humano tanto para o bem quanto para o mal, em cujas fronteiras encontra-se o sentimento de esperança.
Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tahbit.umesp.edu.dti:tede/1631 |
Date | 06 March 2017 |
Creators | Luckner, Rita de Cassia Scocca |
Contributors | Ribeiro, Claudio de Oliveira, Nogueira, Paulo augusto de Souza, Boas, Alex Villas |
Publisher | Universidade Metodista de Sao Paulo, Ciencias da Religiao, IMS, Brasil, Ciencias da Religiao:Programa de Pos Graduacao em Ciencias da Religiao |
Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
Language | Portuguese |
Detected Language | English |
Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
Format | application/pdf |
Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da METODISTA, instname:Universidade Metodista de São Paulo, instacron:METODISTA |
Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Relation | 6652337239921407170, 500, 500, 600, 600, -9076232227775784268, 5653018110556964051, 2075167498588264571, Referências: ALVES, José Édil de Lima (organizador). Erico Verissimo: provinciano e universal. Canoas: ULBRA, 2006. AGOSTINHO, Santo. Confissões - Santo Agostinho - Vida e Obra. Tradução J. Oliveira Santos. São Paulo: Nova Cultural, 1999. (Coleção os Pensadores). ___. O livre-arbítrio. 2ªed. São Paulo: Paulus, 1995. ALMEIDA, Antonio José de. ABC do Concílio Vaticano II. São Paulo: Paulinas, 2015. ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. São Paulo: Abril Cultural, 1974. BAKHTIN, Mikhail. A cultura popular na idade média e no renascimento: o contexto de François Rabelais. Tradução Yara Frateschi Vieira. Brasília: Editora universidade de Brasília, 1996. ___. Estética da Criação Verbal. Tradução Maria Ermantina Galvão Pereira. São Paulo: Martins Fontes, 1997 ___. Questões de literatura e de estética: a teoria do romance. Tradução Aurora Fornoni Bernardini. 5.ed.São Paulo: Editora HUCITEC, 2002 ___. Problemas da poética de Dostoiévski. 4. ed. Revista. Tradução Paulo Bezerra. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2008. BORDINI, Maria da Glória. Criação Literária em Erico Verissimo. Porto Alegre: L&PM /EDIPUCRS, 1995. BOSI, Alfredo. Modernismo. In: ___. História Concisa da Literatura Brasileira. 43. ed. São Paulo: Cultrix, 2006. BRAIT, Beth. (Organizadora). Bakhtin, Dialogismo e Polifonia. São Paulo: Contexto, 2013. ___. Ironia em perspectiva polifônica. São Paulo: Unicamp, 2008. BINGEMER, Maria Clara; CABRAL, Jimmy Sudário. Finitude e mistério: Mística e literatura moderna, Rio de Janeiro: PUC Rio; Mauad, 2014 BINGEMER, Maria Clara Lucchetti; YUNES, Eliana. Pecados. São Paulo: Loyola, 2001a. ___. Virtudes. São Paulo: Loyola, 2001b. CANDIDO, Antonio. Literatura e Sociedade. 10. ed. Rio de Janeiro: Ouro sobre Azul, 2008. ___. A literatura e a formação do homem. In: Textos de intervenção. 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