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Improviso na prática da produção do desfile carnavalesco de uma escola de samba

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Previous issue date: 2016-02-02 / CAPES / Este estudo apresenta possíveis interseções entre a teoria da prática, conforme
abordagem de Theodore Schatzki, e a improvisação organizacional, sendo esta
última relacionada ao fazer não previsto com antecedência, não premeditado,
geralmente entendido em termos de caso fortuito, muitas vezes em tempos de crise.
Para isso, foi proposto como objeto de análise a prática da produção do desfile
carnavalesco de uma escola de samba, contexto em que o fenômeno do improviso
aparece de forma bastante evidente. Nesse sentido, o objetivo dessa pesquisa foi
investigar as manifestações do improviso na produção do desfile carnavalesco de
uma escola de samba. Para concretizar os objetivos dessa investigação, foram
realizadas pesquisas através de documentos, entrevistas em profundidade e
observações, centradas no desenrolar das atividades que compõem a produção de
um desfile carnavalesco do Grêmio Recreativo Escola de Samba Unidos de
Jucutuquara, de Vitória (ES). Pude descrever a produção do desfile carnavalesco
dessa agremiação, durante o ciclo 2014/2015, com enfoque nas práticas e buscando
entender como o improviso aparece. Destaquei os espaços de produção de
fantasias (barracão leve) e de produção das alegorias (barracão pesado). Analisei
como o improviso se manifesta na prática da produção do desfile, buscando articular
três elementos conceituais do improviso (estruturas mínimas, tomada de sentido e
bricolagem) com os elementos conceituais da estrutura de governança da prática
(regras, entendimentos e estrutura teleoafetiva), proposta por Theodore Schatzki.
Concluo que os processos que compõem a prática, dentre eles o improviso e a
bricolagem, não pertencem aos indivíduos, mas à prática em si, uma constatação
que fortalece o princípio da simetria na liderança das ações. Além disso, foi possível
entender que a inteligibilidade prática não necessariamente coincide com a
normatividade; essa compreensão, se disseminada na organização, poderia
beneficiar melhor entendimento sobre o papel dos erros no contexto organizacional,
favorecendo a estética da imperfeição no organizing. Concluo ainda que a vida
social da escola de samba transcorre dentro de determinado site ontology que
suporta os significados das coisas, pessoas, eventos, situações, experiências,
entendimentos, fins, emoções e todos os outros elementos que podem ser utilizados
na bricolagem, bem como a forma correta/aceitável sobre que esses recursos serão
(re)combinados, embora essa forma correta/aceitável possa sempre ser flexibilizada
através da inteligibilidade prática, ou de outra forma, porque a estrutura que organiza
a prática da produção do desfile carnavalesco é minimalista. / This study presents possible intersections between theory and practice, as Theodore
Schatzki approach and organizational improvisation, the latter being related to not
predicted in advance, not premeditated, usually understood in terms of fortuitous
events, often in times of crisis. For this, it was proposed as an object of analysis the
practice of production Carnival parade of samba school context in which
improvisation phenomenon appears quite evident. In this sense, the objective of this
research was to investigate the impromptu demonstrations in the production carnival
parade of a samba school. To achieve the objectives of this research were
conducted research through documents, interviews and observations focused on the
conduct of activities that make up the production of a carnival parade Grêmio
Recreativo States Samba School Jucutuquara of Vitória (ES). I could describe the
production of the carnival parade this college during the 2014/2015 cycle, focusing
on practices and seeking to understand how improvisation appears. I highlighted the
fantasies of production spaces (light shed) and production of allegories (heavy shed).
I analyzed as improvisation is manifested in the practice of show production, seeking
to articulate three conceptual elements of improvisation (minimal structures, making
sense and bricolage) with the conceptual elements of the practice governance
structure (rules, understandings and teleoafetiva structure) proposed by Theodore
Schatzki. I conclude that the processes that make up the practice, including
improvisation and bricolage, do not belong to individuals, but the practice itself, a
finding that strengthens the principle of symmetry in the leadership of the shares.
Furthermore, it could be understood that the practice intelligibility not necessarily
coincide with the normative; this understanding is widespread in the organization
could benefit from better understanding of the role of errors in the organizational
context, favoring the imperfection of aesthetics in organizing. I conclude yet that
social life samba school takes place within a certain ontology site that supports the
meanings of things, people, events, situations, experiences, understandings, goals,
emotions and all other elements that can be used in DIY and correct / acceptable
form of these features will be (re-) combined, although this correct / acceptable form
can always be relaxed by practicing intelligibility, or otherwise, because the structure
that organizes the practice of the production of carnival parade is minimal.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufes.br:10/8888
Date02 February 2016
CreatorsSilveira, Priscila Ricardo dos Santos da, 0000-0001-9564-7090
ContributorsJunquilho, Gelson Silva, Araujo, Bruno Felix Von Borel de, Moraes, César Augusto Tureta de
PublisherUniversidade Federal do Espírito Santo, Mestrado em Administração, Programa de Pós-Graduação em Administração, UFES, BR
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
Detected LanguagePortuguese
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Repositório Institucional da UFES, instname:Universidade Federal do Espírito Santo, instacron:UFES
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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