本論文以基督教繪畫藝術開始探討基督教藝術之抽象思惟，從中闡釋深藏西洋文化裡的抽象成因。進而以早期基督教之標記和聖像揭開基督教繪畫藝術之章節，分析處於立像與不立像的兩難間，基督教繪畫藝術是如何發展出來的。
在探討基督教繪畫藝術之時，也以自我的繪畫創作與體驗，來做為研究所學習階段的統整。藉此省思自己的繪畫成長過程與對繪畫學習的態度。總而言之，藝術性價值在於其革新的創作意念，針對此，喬托提出了繪畫創作的主張：「人其實可以透過自己的感官和知覺，而不是透過別人的指示或學來的概念，來了解上帝和上帝所創造的這個世界！」也因而筆者深受其創作及宗教信仰的影響，有了撰寫本文的動機，希望藉此論文的撰寫，能探究出喬托那奧秘的繪畫表現方式與其深層的畫作內涵，以增添自我繪畫創作的想像力及畫面的創作空間。當然最重要的是，能在未來的自我創作中有更突破性的發展，繼而揮灑出繪畫創作生命中的自我潛藏能量。 / In this thesis,Christianity began to explore the art of painting abstract art Contemplative Christian,From deep causes of abstract interpretation of Western culture. Further to the mark and icons of early Christian art Christian paintings opened chapters, Analysis is not between the statue and the statue of the dilemma is how to develop Christian painting out.
At the time to explore the Christian art of painting, but also to self-painting and experience to do the learning phase of the Institute integration. Thereby reflect upon their own growth process of painting and painting the attitude of learning. All in all, the artistic value lies in its innovative creative ideas for this, Giotto painting ideas put forward: "Man can actually through their senses and perception, rather than concepts or instructions by others learned to know God and God created this world!" The author thus also affected by its creation and religion, have the motivation to write this article, hoping to write papers, to explore the mysteries of Giotto's paintings that expression of its deep meaning of the paintings, To add creativity and imagination of self-painting the picture. Of course, most importantly, to have more breakthroughs in the future development of self-creation, and then sway the self-life painting hidden energy. / 目次
摘要……………………………………………………………………i
表目次…………………………………………………………………iii
圖錄次………………………………………………………………iv
第一章 緒論……………………………………………………………1
第一節 創作研究動機與目的……………………………………1
第二節 創作研究範圍……………………………………………1
第三節 創作研究方法……………………………………………3
第二章 初始的基督教繪畫藝術………………………………………4
第一節 何謂基督教繪畫藝術？…………………………………5
第二節 早期的基督教繪畫作品…………………………………13
第三章 基督教藝術的象徵性意義…………………………………27
第一節 早期基督教藝術…………………………………………27
一、早期基督教藝術的標記………………………………29
二、早期基督教藝術的聖像………………………………38
第二節 拜占庭藝術………………………………………………44
第三節 文藝復興時期的基督教繪畫藝術………………………47
一、正面的神性詮釋………………………………………48
二、負面的神性詮釋………………………………………51
第四章 基督教繪畫藝術的代表性畫家—喬托……………………54
第一節 喬托的繪畫生涯…………………………………………55
一、生平簡介………………………………………………55
二、繪畫成就………………………………………………58
三、繪畫創作思維…………………………………………59
第二節 喬托的經典宗教畫作剖析………………………………63
第五章 自我創作形式與內容………………………………………70
第一節 自我創作主題之建構……………………………………70
一、題材的選擇……………………………………………70
二、媒材的運用……………………………………………74
第二節 作品實踐…………………………………………………75
第六章 結論…………………………………………………97
參考書目……………………………………………………………98
翻譯索引……………………………………………………………100
| Identifer | oai:union.ndltd.org:TW/102PCCU1233011 |
| Date | January 1900 |
| Creators | 陳鼎元, Chen, Ding-Yuan |
| Contributors | 許坤成, Hsu, Kun–Cheng |
| Publisher | 中國文化大學, 美術學系碩士在職專班 |
| Source Sets | National Digital Library of Theses and Dissertations in Taiwan |
| Language | 中文 |
| Detected Language | English |
| Type | 碩士 |
| Format | 102 |
| Relation | 參考書目 石瑞仁。《聖堂教父 義大利藝術國寶‧喬托》。台北：帝門藝術中心， 2002年。 何政廣。《世界名畫家全集 喬托 Giotto》。台北：藝術家出版社，2002 年。 林戴爵。《藝術的故事》。台北：聯經出版事業公司，2005年。 范毅舜。《山丘上的修道院 科比意的最後風景》。台北：本事文化股 份有限公司，2012年。 范毅舜。《海岸山脈的瑞士人》。台北：積木文化，2008年。 范毅舜。《逐光獵影 范毅舜的攝影心法》。台北：本事文化股份有限 公司，2011年。 張紫樹。《名畫欣賞圖庫 14 喬托》。台北：大陸書店，1975年。 許鐘榮。《巨降美術週刊 喬托》。台北：錦繡出版事業股份有限公司， 1993年。 許鐘榮。《西洋繪畫2000年：1 從繪畫起源到哥德晚期》。台北：錦 繡出版事業股份有限公司，2002年。 陳義揚。《文化藝術與心靈管理》。台北：國立空中大學，2000年。 楊培中。《古文明藝術手冊：拜占庭藝術》。台北：閣林國際圖書有 限公司，2002年。 楊培中。《藝術大師世紀畫廊：文藝復興畫聖 拉斐爾》。台北：閣林 國際圖書有限公司，2005年。 楊培中。《藝術大師世紀畫廊：西洋繪畫之父 喬托》。台北：閣林國 際圖書有限公司，2005年。 楊培中。《藝術大師世紀畫廊：飽受折磨的靈魂 梵谷》。台北：閣林 國際圖書有限公司，2005年。 賴瑞蓥。《早期基督教藝術》。台北：雄獅圖書股份有限公司，2001 年。 聖經資源中心。《聖經》。台北：聖經資源中心，2004年。 網頁 全國禱告網絡協會，http://www.prayer.org.tw/，2014年6月7日。 |
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