The historical success of sciences and their tendency to extendt hemselves universally to all of realityis a fact. In order to understand their sense, they should be referred to acultural (rational) project, whose presuppositions ought to be judged in accordance with a reason conceived both as practical (ethical-political) and speculative (philosophical). E. Weil's rigorous thought is here compared in all of these points with high-ranging positions: only after going through Hegelian, Marxian and Weberian positions he intends an original reappropiation of Kantian insights. / El éxito histórico de la(s) ciencia(s)y su extensión tendencialmente universal a toda realidad es un hecho. Comprender su sentido exige que se le refiera a un proyecto cultural (racional) cuyos supuestos han de ser juzgados conforme a una razón inseparablemente práctica (ético-política) y especulativa (filosofía). Sobre todos estos puntos, el pensamiento riguroso de E. Weil se compara y se contrasta aquí con posiciones de alto vuelo: solamente después de atravesar los planteamientos hegelianos, marxianos y weberianos, es como intenta retomar,de manera original, orientaciones kantianas.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:PUCP/oai:tesis.pucp.edu.pe:123456789/113269 |
| Date | 09 April 2018 |
| Creators | Guibal, Francis |
| Publisher | Pontificia Universidad Católica del Perú - Departamento de Humanidades |
| Source Sets | Pontificia Universidad Católica del Perú |
| Language | Español |
| Detected Language | English |
| Type | Artículo |
| Format | |
| Source | Areté; Vol. 8, Núm. 2 (1996); 215-263 |
| Rights | Artículo en acceso abierto, Attribution 4.0 International, https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ |
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