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Previous issue date: 2008-09-08 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work of research is to analyse the relationship between government policies, particularly
environmental policy and social defined remnants of quilombos in Novo Airão, Amazonas.
Also aim to study the mechanisms of constructing the quilombo ethnic identity and
relationship with the deployment of environmental policy that created the National Park of
Jaú and administrative measures arising from it, which caused the restriction of traditional
practices of use of natural resources, certain rites of social cohesion, as the religious
celebrations, and even causing the displacement compulsory part of the Quilombo families to
the periphery of Novo Airão. In this sense, this work, still seeking to understand the social
dynamics of building the identity quilombo by those families who were displaced, said today
that it designated "urban Tambor". To subsidize our work to search, we have readings of
references that examined social situations designated as a quilombo "regions" Amazon, as
well as studies on the concept of quilombo. In support work in the field and surveys
conducted in the city of Novo Airão since 2005, but also in the Quilombo Community
Tambor, Jaú River, in September 2007. In addition to other activities related to search, as
audiences, seminars, assemblies, and others. From this work we have conducted the search,
we find that these are not two halves of a social unit, but a social situation. To this point, the
Quilombo Community Tambor and remnants of Quilombo of Novo Airão. They appoint
different associations, but only express a collective identity. We, therefore, a certain
momentum of plurality of identity. It converge to create a situation described as "unity of
mobilization", from which they are driven identities and correlate with defined borders. That
does not mean that the social agents are kept in a shirt of force. In fact these identities can be
driven or not. However, they refer to ensure the rights of claim, which does not mean they run
out only in the content of the claims. / Este trabalho de pesquisa visa analisar a relação entre políticas governamentais, em particular
a política ambiental e os agentes sociais autodefinidos remanescentes de quilombos em Novo
Airão, Amazonas. Objetivamos ainda, estudar os mecanismos de construção da identidade
étnica quilombola e a relação com a implantação da política ambiental que criou o Parque
Nacional do Jaú, bem como as medidas administrativas dela decorrentes, que ocasionaram o
cerceamento das práticas tradicionais de utilização dos recursos naturais, de certos ritos de
coesão social, tal como os festejos religiosos, e causando ainda o deslocamento compulsório
de parte das famílias quilombolas para a periferia de Novo Airão. Neste sentido, este trabalho,
busca ainda compreender a dinâmica social de construção da identidade quilombola por essas
famílias que foram deslocadas, referidas atualmente ao que se designou “Tambor urbano”.
Para subsidiar nosso trabalho de pesquisa, fizemos leituras de referências bibliográficas que
analisaram situações sociais designadas como quilombolas em “regiões” amazônicas, como
também em estudos sobre o conceito de quilombo. Nos apoiamos em trabalhos de campo e
surveys realizados na cidade de Novo Airão desde 2005, como também na Comunidade
Quilombola do Tambor, rio Jaú, em setembro de 2007. Além de outras atividades referentes à
pesquisa, como audiências, seminários, assembléias, e outras. A partir deste trabalho de
pesquisa que temos realizado, concluímos que não se tratam de duas metades de uma unidade
social, mas sim de uma situação social. Levados a este ponto, Comunidade Quilombola do
Tambor e Remanescentes de Quilombo de Novo Airão. Designam associações diferentes, mas
expressam uma única identidade coletiva. Constatamos, assim, uma certa dinâmica da
pluralidade de autodefinições. Ela converge para a criação de uma situação designada como
“unidade de mobilização”, a partir das quais, estas identidades são acionadas e se relacionam
com fronteiras definidas. Isso não quer dizer que os agentes sociais estejam mantidos numa
camisa de força. Em verdade estas identidades podem ser acionadas ou não. No entanto, elas
se referem à garantia da reivindicação de direitos, o que não quer dizer que elas se esgotem
somente no conteúdo das reivindicações.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:http://localhost:tede/6503 |
| Date | 08 September 2008 |
| Creators | Farias Júnior, Emmanuel de Almeida, 3248-9601 |
| Contributors | ppgsca@ufam.edu.br, Almeida, Alfredo Wagner Berno de |
| Publisher | Universidade Federal do Amazonas, Programa de Pós-graduação em Sociedade e Cultura na Amazônia, UFAM, Brasil, Instituto de Ciências Humanas e Letras |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFAM, instname:Universidade Federal do Amazonas, instacron:UFAM |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | -1922309773983257291, 500 |
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