O presente estudo tem por objetivo estudar a formação dos vínculos entre a família
como instituição múltipla e a religiosidade como instância performativa ao Ensino
Religioso, analisando a importância da família e suas crises na contemporaneidade.
Sob um viés crítico, olharemos as dinâmicas consideradas pós-modernas que vêm
surgindo nos processos de desenvolvimento não só tecnológico mas também nos
processos sociais, os quais têm sido pautados por uma ética pós-moralista que
exalta mais os desejos pessoais do que a solidariedade e o compromisso com o
coletivo. Desta forma, compreendemos que a educação, por excelência, deve
carregar em seu âmago uma característica essencialmente especulativa, em outras
palavras, ela deve nascer com a capacidade humana de problematizar e especular
sobre o mundo e sobre ela mesma. Tal educação nasce, portanto, com o diálogo, ou
seja, com a reflexão, com a discussão, com o perguntar, enfim, com a associação de
pessoas motivadas pelo interesse comum da investigação. Nesse sentido, o Ensino
Religioso deve se fazer plural e crítico da própria religiosidade humana para poder
se constituir como aporte relevante à sociedade. / This study aims to study the formation of bonds between the family as a multiple
institution and religion as performative instance to the Religious Education, analyzing
the importance of family in contemporary society and its crises. Under a critical bias,
look at the dynamics considered "postmodern" that have emerged in the
development process not only technological but also social processes which has
been guided by ethics post-moralist, that extols the personal desires more than
solidarity and commitment to the collective. Thus, we understand that education, par
excellence, should carry at its core an feature essentially speculative, in other words,
it must born with the human capacity to discuss and speculate about the world and
about herself. Such education is born, so the dialogue, i.e. through reflection, with
discussion to ask, finally, with the association of people motivated by common
interest in research. Thus, the Religious Education should be made plural and critical
of their own human religiosity in order to be relevant as a contribution to society.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:est.edu.br:285 |
| Date | 10 April 2011 |
| Creators | Silvia Natali Rocha |
| Contributors | Laude Erandi Brandenburg, Gisela Isolde Waechter Streck |
| Publisher | Faculdades EST, Programa de Teologia, EST, BR |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações do EST, instname:Faculdades EST, instacron:EST |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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