Uberaba turned to be the center of public attention when the famous medium Chico
Xavier arrived in the city, in 1959. Since then, the number of spiritist centers has
quintupled and the practices of assistance have increased. Inside the doctrinaire universe
of Spiritism, charity occupies a privileged place because it is essential for the spiritual
evolution. Therefore, all spiritist centers do social assistance as a way of practicing
charity. The main goal of this research was to identify and to understand the means of
management of Spiritist Social Assistance in Uberaba-MG. Chanlat (1996) understands
means of management as a set of administrative practices implemented by the
organization to achieve their objectives. This research was guided by Grounded Theory
principles (GLASER; STRAUSS, 1967), qualitative research method in which exists a
close relationship between data gathering, data analysis and the substantive theory that
develops as a consequence. Intensive interview was the main instrument of data
gathering. Recording lectures as well. Spiritist organizations documents were also
researched. The technique of analyzing and interpreting data used was the Content
Analysis (BAUER, 2002) supported by the software Atlas/TI. They both led to the
categories of analysis: Chico Xavier, Uberaba and the spontaneity , Without charity
there is no salvation and Relationships with the world of Cesar . As a result of this
analysis, we realized that, in the case of Uberaba, the traditionalism, linked to Chico
Xavier, prevails and the spontaneity is a principle which is in the core of a constant
confrontation between dichotomies freewill and determinism, spiritual and material,
human and divine that constitute the spiritist universe in Uberaba. They trust in good
spirits , or spiritual guides , or superior spirits , or spirituality whose are the
orientation leaders to the tasks of assistance, in contradiction to the spontaneity quality
because the human actions are the result of deliberate spiritual influence. Nevertheless,
the spiritists managers in Uberaba assure and reassure the spontaneous feature of the
spiritist social assistance management. There is also a clear resistance to assimilate the
dictates of the World of Cesar human laws and rules because they believe that the
divine commandments are sufficiently good. / Uberaba passou a ser foco das atenções públicas em função da presença do famoso
médium Chico Xavier, a partir de 1959, quintuplicando o número de centros espíritas e
reforçando as práticas assistenciais ali realizadas. Dentro do universo doutrinário do
Espiritismo, a caridade ocupa um lugar privilegiado, pois é essencial para a evolução
espiritual e, por esse motivo, todos os centros espíritas realizam atividades de
assistência social como meio de se praticar a caridade. O objetivo de pesquisa foi
identificar e compreender o modo de gestão da Assistência Social Espírita em Uberaba-
MG. Entende-se modo de gestão como um conjunto de práticas administrativas
executadas pela organização visando a atingir os seus objetivos (CHANLAT, 1996). O
trabalho foi guiado pelos princípios da Grounded Theory (GLASER; STRAUS, 1967),
método de pesquisa qualitativa em que existe um estreito relacionamento entre a coleta
e análise de dados e a teoria, substantiva, que se desenvolve como conseqüência. A
entrevista em profundidade foi o principal instrumento de coleta de dados, assim como
gravação de palestras. Foram pesquisados, também, documentos das organizações
espíritas. A técnica de análise e interpretação de dados utilizada foi a Análise de
Conteúdo (BAUER, 2002) com auxílio do software Atlas/TI, que possibilitaram
encontrar aos poucos as categorias de análise mais apropriadas: Chico Xavier, Uberaba
e a espontaneidade , Fora da caridade não há salvação e Relações com o mundo de
César . Como resultado dessa análise, percebeu-se que, no caso uberabense, o
tradicionalismo, ligado à figura de Chico Xavier, prevalece e se tem como princípio a
espontaneidade, estando esta no cerne de um constante confronto entre dicotomias
livre arbítrio e determinismo, espiritual e material, humano e divino que povoam o
universo espírita de Uberaba. Reforça-se a confiança nos bons espíritos , ou guias
espirituais , ou espíritos superiores , ou espiritualidade , que são orientadores,
norteadores dos trabalhos assistenciais. Contraditoriamente, portanto, à qualidade de
espontâneo, pois as ações humanas são fruto de deliberada influência espiritual. De
qualquer forma, os dirigentes espíritas uberabenses afirmam e reafirmam o caráter
espontâneo da gestão da assistência social espírita e há uma nítida resistência em
assimilar os ditames do Mundo de César leis, regras, normas dos homens por
acreditarem que os preceitos divinos são suficientemente bons. / Mestre em Administração
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/urn:repox.ist.utl.pt:RI_UFU:oai:repositorio.ufu.br:123456789/11916 |
| Date | 27 September 2008 |
| Creators | Carisio, Camila Mendonça |
| Contributors | Valadão Júnior, Valdir Machado, Boas, Luiz Henrique de Barros Vilas, Casali, Adriana Machado |
| Publisher | Universidade Federal de Uberlândia, Programa de Pós-graduação em Administração, UFU, BR, Ciências Sociais Aplicadas |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFU, instname:Universidade Federal de Uberlândia, instacron:UFU |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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