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DE UMA ÁFRICA SEM HISTÓRIA E RAZÃO À FILOSOFIA AFRICANA / UN ÁFRICA SIN HISTORIA Y RAZÓN DE LA FILOSOFÍA AFRICANA / AN AFRICA WITHOUT HISTORY AND REASON TO AFRICAN PHILOSOPHY

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Previous issue date: 2017-03-30 / FAPEMA / The so-called African philosophy constitutes a privileged analysis to be
access to significant aspects of the history and of the African societies. The Studies
International African are related directly to historical and production
philosophical production. In Brazil, however, only in a historiography interest
most prominent on Africa; just booked and tentatively begins to
think about Africa from a philosophical perspective. In this research, we intend to
connect to African Studies both the Philosophy as the story. It is considered that
African thought is born in permanent confrontation and dialogue with the so-called
Western thought. Thus, in the present work, which consists of a research
exploratory, especially of bibliographic and documentary character, first of all, is a reflection on how the West has set the time and history, in your
connection with the construction of another, especially from the other African and other
Negro; showing the temporal and spatial character, racialist and racist philosophy and
of Western thought, discusses the possibility of epistemologies and
gnosiologias other; analyze works of some of the main exponents of philosophy
West, like Hegel and Kant, that feature descriptive formulations and
Black Africa explanatory and African; the suspicion of that race and the
racism are constituent elements of the history and the status of gnosiológico
Western philosophy. Secondly, the Constitution is described and some
reverberations from the field of philosophy. Finally, it discusses about the
central concepts that guide the discussion of African philosophy in the present day, such
as a race, the idea of Africa, reason, capitalism, humanity, in the works of three of
more relevant and influential thinkers and contemporary African philosophers,
Kwame Anthony Appiah, Achille Mbembe and Nkolo Foé. / La llamada filosofía africana constituye un análisis privilegiado para ser
el acceso a aspectos significativos de la historia y de las sociedades africanas. Los estudios de
Internacional africana están relacionados directamente al histórico y producción
producción filosófica. En Brasil, sin embargo, sólo en un interés de la historiografía
más prominentes de África; solo reservados y tentativamente comienza a
pensar en África desde una perspectiva filosófica. En esta investigación, pretendemos
conectar a estudios africanos tanto la filosofía como la historia. Se considera
Pensado africano nace en diálogo y confrontación permanente con el supuesto
Pensamiento occidental. Así, en el presente trabajo, que consiste en una investigación
exploratoria, especialmente de carácter bibliográfico y documental, en primer lugar, es una reflexión sobre cómo Occidente ha establecido el tiempo y la historia, en su
conexión con la construcción de otro, especialmente de los otros africanos y otros
Negro; mostrando el carácter temporal y espacial, racista y racialist filosofía y
de pensamiento occidental, se discute la posibilidad de epistemologías y
gnosiologias otros; analizar obras de algunos de los principales exponentes de la filosofía
Oeste, como Hegel y Kant, que cuentan con formulaciones descriptivas y
Explicativo de la África negra y África; la sospecha de que la raza y la
racismo son elementos constitutivos de la historia y el estado de gnosiológico
Filosofía occidental. En segundo lugar, se describe la Constitución y algunas
ecos del campo de la filosofía. Finalmente, discute sobre la
conceptos centrales que guiarán la discusión de la filosofía africana en el día de hoy, tales
como una carrera, la idea de razón, capitalismo, África, la humanidad, en las obras de tres de
más relevantes e influyentes pensadores y filósofos contemporáneos africanos,
Kwame Anthony Appiah, Achille Mbembe y Nkolo Foé. / A chamada filosofia africana constitui um campo de análise privilegiado para se ter
acesso a aspectos significativos da história e das sociedades africanas. Aos Estudos
Africanos internacionais estão relacionados diretamente a produção histórica e a
produção filosófica. No Brasil, entretanto, apenas na historiografia se vê um interesse
mais destacado sobre África; apenas recente e muito timidamente se começa a
pensar sobre África desde uma perspectiva filosófica. Nesta pesquisa, pretende-se
conectar aos Estudos Africanos tanto a Filosofia quanto a História. Considera-se que
o pensamento africano nasce em permanente confronto e diálogo com o chamado
pensamento ocidental. Assim, no presente trabalho, que consiste numa pesquisa
exploratória, sobretudo de caráter bibliográfico e documental, em primeiro lugar, fazse uma reflexão sobre como no Ocidente tem-se definido o tempo e a história, em sua
conexão com a construção do outro, especialmente, do outro africano e do outro
negro; evidenciando-se o caráter temporal e espacial, racialista e racista da filosofia e
do pensamento ocidental, discute-se sobre a possibilidade de epistemologias e
gnosiologias outras; analisam-se obras de alguns dos principais expoentes da filosofia
ocidental, a exemplo de Hegel e Kant, que apresentam formulações descritivas e
explicativas sobre África, negro e africano; levanta-se a suspeição de que a raça e o
racismo são elementos constituintes da própria história e do estatuto gnosiológico da
filosofia ocidental. Em segundo lugar, descreve-se a constituição e algumas
reverberações do campo da filosofia africana. Finalmente, discute-se acerca das
concepções centrais que norteiam o debate da filosofia africana nos dias atuais, tais
como raça, a ideia de África, razão, capitalismo, humanidade, nas obras de três dos
mais relevantes e influentes pensadores e filósofos africanos contemporâneos,
Kwame Anthony Appiah, Achille Mbembe e Nkolo Foé.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede2:tede/1289
Date30 March 2017
CreatorsLIMA, Claudia Silva
ContributorsBARROS, Antonio Evaldo Almeida
PublisherUniversidade Federal do Maranhão, PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA/CCH, UFMA, Brasil, DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA/CCH
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageSpanish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFMA, instname:Universidade Federal do Maranhão, instacron:UFMA
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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