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Previous issue date: 2009-09-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Hipertextual logic, oriented by non-linear associative reasoning, favors a certain kind of
navigational cartography; one that is less concerned with maps and representations than with
random detours and states of wandering. Western thought, however, has placed order as the agnus
dei of the 19th century, going from Descartes (and the birth of modern philosophy) to binarism and
the speculative activity of scientific spirit. Dialogism allows a glimpse at the relation between terms, at
first sight antagonistic, which reveals vectors of complementarity. The notions of dialogical openness
and complexity of binarities (Peirce´s concept of brute force), when applied to hypermedia
environments (territories of experimental language), enable a phenomenological approach to the
research object at hand. It benefits, furthermore, the academic field of communication a research
object in itself. This implies, succinctly, relating what is non-relational about scientific discovery
(artistic sign applied to epistemic capacities) to external structures (of systemic origin, or media
surroundings as hybrid language: images, sounds, videos, written text), making visible its sutures and
endings / A lógica hipertextual, orientada por nexos associativos não-lineares, favorece certa
cartografia de navegação menos ocupada com mapas e representações que com desvios
inopinados e estados de deriva. Na mão inversa, o pensamento ocidental inaugurou a ordem como
ágnus-dei do século XIX, desde Descartes (e o nascimento da filosofia moderna) ao binarismo e à
atividade meramente especulativa do espírito científico. Já o dialogismo permite entrever na relação
entre termos, aparentemente antagônicos, vetores de complementaridade. As noções de abertura
dialógica e complicação de binaridades (idéia de força bruta, em Peirce), quando trasladadas para o
interior de ambientes hipermidiáticos (quais sejam territórios experimentais de linguagem),
favorecem uma abordagem fenomenológica do objeto de pesquisa. Beneficia, sobretudo, o campo
da comunicação ele próprio como objeto a ser examinado. O que implica, de modo abreviado,
em interligar o não-relacional da descoberta científica (programa do signo artístico aplicado às
competências epistêmicas) e as estruturas externas (de origem sistêmica ou o entorno como híbrido
de linguagens: imagens, sons, vídeos, verbo escrito), deixando visíveis as suturas e arremates
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/5243 |
| Date | 09 September 2009 |
| Creators | Ribeiro, Maria Angélica Souza |
| Contributors | Santaella, Lucia |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Comunicação e Semiótica, PUC-SP, BR, Comunicação |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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