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Previous issue date: 2015-02-24 / Esta pesquisa visa demonstrar que a Folia de Reis, enquanto uma manifestação
devocional católica, compreende em seu interior influências tanto lusitanas como africanas.
Ela faz parte de uma religião plástica e fagocitária, o Catolicismo Santorial, fruto do encontro
cultural ocorrido no Brasil. Apesar de a Folia ser uma expressão popular de grande relevância
no cenário da Zona da Mata Mineira, de maneira especial em Leopoldina, existem poucos
trabalhos que se debruçam sobre uma discussão crítica que se baliza pela influência de
heranças africanas sobre essa manifestação popular. Ao realizar uma análise baseada em um
passado marcado pela presença expressiva dos negros, percebe-se principalmente na figura do
palhaço traços das heranças africanas, assim como a crença no sobrenatural e no poder dos
terreiros revelados nas palavras dos foliões. Esta pesquisa busca a compreensão de como se
articulam nesse contexto crenças, práticas, devoções, lógicas e preceitos, no sentido de mover
foliões e devotos a dinâmica da reprodução e recriação contínua da tradição. Para tal, analiso
três grupos leopoldinenses: Folia da Serra, Folia dos Colodinos, e Folia da Maú. Esta pesquisa
se baliza pela busca da produção de um conhecimento que possa contribuir para o
enriquecimento teórico-disciplinar, não se limitando a apenas descrições, mas também
elencando problematizações acerca do tema. Dessa forma, podendo ser um auxílio no
preenchimento de uma lacuna no interior de uma literatura deficiente no que tange o estudo da
expressividade da Folia de Reis no município de Leopoldina, como uma prática religiosa e
cultural do Catolicismo Santorial permeada por influências das culturas africanas. Portanto, à
luz dessas análises a tradição será tratada como um elemento vivo em Leopoldina, em
constante mutação e resignificação, que trilha um caminho coerente com a modernidade e não
em oposição a ela. / This research aims to demonstrate that the Revelry of Kings, as a Catholic devotional
manifestation, comprises inside it both Lusitanian and African influences. It is part of a plastic
and phagocytic religion, the Catholicism focused on the saints, called “Santorial”
Catholicism, result of the cultural meeting held in Brazil. Although the Revelry be a popular
expression of great relevance in the scenario of Zona da Mata at Minas Gerais, especially in
Leopoldina, there are few studies that focus on a critical discussion marked out by the
influence of African heritage on this popular manifestation. When performing an analysis
based on a past marked by the significant presence of blacks, it is noticed mainly in the figure
of the clown traits of African heritage as well as the belief in the supernatural and in the
power of the yards revealed in the words of the revelers. This research seeks to understand
how beliefs, practices, devotions, logical and precepts are articulated in this context, in order
to move revelers and devotees the dynamics of reproduction and continuous recreation of the
tradition. For this purpose, I analyze three groups from Leopoldina: Revelry of Serra, Revelry
of Colodinos, and Revelry of Maú. This research is marked out by the pursuance of producing
a knowledge that can contribute to the theoretical-disciplinary enrichment, not limited to only
descriptions, but also specifying problematizations concerning to the subject. Thereby, it can
be an aid in filling a gap within a deficient literature regarding the study of the expressiveness
of the Revelry of Kings in Leopoldina’s city, as a religious and cultural practice of “Santorial”
Catholicism permeated by African cultures’ influences. Therefore, in light of these analyses
the tradition will be treated as a living element in Leopoldina, constantly changing and
reframing, which makes a coherent path with modernity, not in opposition to it.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:hermes.cpd.ufjf.br:ufjf/88 |
| Date | 24 February 2015 |
| Creators | Neder, Andiara Barbosa |
| Contributors | Silveira , Émerson José Sena da, Silveira, Emerson Jose Sena da, Júnior, Robert Daibert, Menezes, Renata de Castro |
| Publisher | Universidade Federal de Juiz de Fora, Programa de Pós-graduação em Ciência da Religião, UFJF, Brasil, ICH – Instituto de Ciências Humanas |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFJF, instname:Universidade Federal de Juiz de Fora, instacron:UFJF |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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