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Las láminas musicales del Códice Martínez Compañón, Trujillo del Perú, 1782-85: espacio de mediación entre las ideas ilustradas de un obispo y las teorías y prácticas musicales de los habitantes de su diócesis

Tesis para optar al grado de Doctor en Estudios Latinoamericanos / El códice Trujillo del Perú, realizado por el obispo Martínez Compañón entre los
años 1782 y 1785, comprende una serie de, aproximadamente, 1400 acuarelas reunidas
en nueves tomos, que ilustran los diferentes aspectos de la naturaleza y la vida del
obispado de Trujillo. El tomo II es de especial interés, ya que muestra aspectos sociales
y culturales del obispado; éstos incluyen manifestaciones musicales y coreográficas
protagonizadas por los habitantes de la diócesis, bajo la forma de imágenes y partituras.
El principal objetivo de nuestra tesis es analizar las láminas del códice Martínez
Compañón considerando los tres soportes: dibujos, partituras y textos, con el propósito
de develar la relación entre los objetivos del obispo, la práctica de los dibujantes y las
teorías y prácticas culturales -sociales y musicales- de los sujetos representados.
Nuestra hipótesis consiste en considerar este documento como un objeto
polisígnico, portador de diversos discursos o narraciones: del obispo y de sus dibujantes
y transcriptores; y de los sujetos representados. En este sentido el documento analizado
se convierte en un texto de mediación entre la mirada del obispo, los modelos de
generación de textos de su cultura y la producción artístico-cultural de los sujetos
coloniales representados. De hecho, si bien el Trujillo del Perú se presenta como un
producto cuyos objetivos y fines principales responden a una descripción de la realidad
colonial desde el poder colonizador, sería posible encontrar en él indicios de las teorías
y prácticas musicales del colonizado.
Con este estudio se quiere demostrar que la práctica musical, al revés que la
imposición del idioma y la religión, habría dejado lugar, en un continuo proceso de
creación y resignificación de lo propio y lo ajeno, a una mayor expresión de lo diverso y
lo marginal convirtiéndose así en un espacio simbólico donde el colonizado podía narrar
su propia historia. / FONDECYT 1090110

Identiferoai:union.ndltd.org:UCHILE/oai:repositorio.uchile.cl:2250/137414
Date January 2014
CreatorsPalmiero, Tiziana
ContributorsMartínez Cereceda, José Luis, Facultad de Filosofía y Humanidades, Escuela de Postgrado, Centro de Estudios Culturales Latinoamericanos
PublisherUniversidad de Chile
Source SetsUniversidad de Chile
LanguageSpanish
Detected LanguageSpanish
TypeTesis

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