Įvairių religijų doktrina moko, kad žmogus gali Dievą pažinti protu ir jį garbinti. Krikščionybėje žmogus gali Dievą priimti į savo gyvenimą, nes Dievas dovanoja save. Pats apsireiškimo įvykis jau yra Dievo esybės atskleidimas žmogui. Ypatingas Dievo dovanojimas savęs pasirodo įvairiose Sandorose su Senojo Testamento žmonėmis. Jėzuje Kristuje Dievo apsireiškimas ir Jo savęs atidavimas pasiekė viršūnę. Jėzaus Kristaus Kryžiaus auka atvėrė Trejybės slėpinio gelmes. Jėzus Kristus, kančios išvakarėse, įsteigęs Eucharistiją atiduoda žmonėms savo Kūną ir Kraują duonos ir vyno pavidaluose.
Kanonų teisė nustato tam tikras sąlygas šventosios Komunijos priėmėjui: krikštas, buvimas be sunkios nuodėmės, pasninkas, išpažintis ir kt. Šiais išorinių veiksmų reikalavimais norima išsaugoti vidinę pagarbą Švenčiausiajam Sakramentui.
Šio darbo teologinėje dalyje nagrinėjama Senojo Testamento sandoros. Žvelgiama į Jėzaus Kristaus gyvenimą per Dievo kenozės prizmę. Aptariama, kaip buvo suprantama ir garbinama Eucharistija įvairiais Bažnyčios istorijos amžiais.
Teisinėje dalyje nagrinėjamos kanonų teisės nustatytos sąlygos priimančiajam Komuniją. Analizuojamos tų reikalavimų atsiradimo istorinės aplinkybės, aiškinamasi ko tiksliai reikalauja Kanonų teisė. Taip pat pateikiami pasitaikantys piktnaudžiavimo pavyzdžiai kai nesilaikoma teisės nuostatų. Darbe daromas ekskursas apie Švenčiausiojo Sakramento išniekinimą.
Darbe naudojama įvairi teologinė ir teisinė literatūra lietuvių, lotynų, italų ir... [toliau žr. visą tekstą] / The doctrine of various religions teaches that a man is able to recognize God by mind and worship Him. In Christianity a man is able to accept God into his life because God gives Himself to him. The event of the Revelation itself is already a revealing of the substantiality of God to the man. The especial nature of God’s giving of Himself appears within the various covenants made with the people of the Old Testament. The particular Revelation of God was the life of Jesus Christ. In the sacrifice of the Cross Jesus Christ unclosed the depths of the mystery of the Holy Trinity. Before His suffering Jesus established the Eucharist and gave his Body and Blood in the shape of bread and wine during the Last Supper.
The Canon law establishes the conditions for a recipient of the Holy Communion: the baptism, confession, Eucharist fast, living without heavy sin etc. The Canon law requirements of these external actions aim to save the internal honor for the Holy Sacrament. The covenants of the Old Testament are discussed in the theological part of this research. The life of Jesus Christ is examined through the prism of God’s kenosis. The understanding and worship of the Eucharist during the various periods of the History of Church are discussed in this research.
The conditions established by the canon law for the recipient of Holy Communion are examined in the legal part of this study. The historical circumstances of the appearance of these requests are analyzed. The occurring... [to full text]
| Identifer | oai:union.ndltd.org:LABT_ETD/oai:elaba.lt:LT-eLABa-0001:E.02~2008~D_20080611_104909-15971 |
| Date | 11 June 2008 |
| Creators | Talutis, Marius |
| Contributors | Genutis, Algis, Jagelavičius, Artūras, Vytautas Magnus University |
| Publisher | Lithuanian Academic Libraries Network (LABT), Vytautas Magnus University |
| Source Sets | Lithuanian ETD submission system |
| Language | Lithuanian |
| Detected Language | Unknown |
| Type | Master thesis |
| Format | application/pdf |
| Source | http://vddb.library.lt/obj/LT-eLABa-0001:E.02~2008~D_20080611_104909-15971 |
| Rights | Unrestricted |
Page generated in 0.0024 seconds