Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Humanidades, Departamento de Filosofia, Programa de Pós-Gradução, 2008. / Submitted by Loiana Noronha (loiaunb@hotmail.com) on 2010-03-18T15:25:13Z
No. of bitstreams: 1
2008_RudhraGallina.pdf: 536481 bytes, checksum: b2adcbc5f1a1f79690594464c9b17f59 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-04-29T22:33:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1
2008_RudhraGallina.pdf: 536481 bytes, checksum: b2adcbc5f1a1f79690594464c9b17f59 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-04-29T22:33:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1
2008_RudhraGallina.pdf: 536481 bytes, checksum: b2adcbc5f1a1f79690594464c9b17f59 (MD5)
Previous issue date: 2008 / Este trabalho pretende articular a compreensão do sentido metafísico que
Lévinas dá à ética, reconhecendo sua herança de pensamento na ontologia
hedeggeriana, assim como sua aproximação da ética kantiana na tentativa de superar o
que ele chama de “clima” hedeggeriano. Acompanhamos a discussão sobre como a
morte do outro é o ponto em que restituímos o caráter ético para o sentido, para além da
finitude da “minha” morte como momento ontológico da existencialidade do “dasein”,
na noção de infinito no rosto do outro. Ao final da reflexão, chegamos à consideração
do nascimento da ética com a chegada do “terceiro”, onde a justiça rompe com a
violência do amor de que brota. Nosso objetivo foi o de reconhecer o sentido humano
fundado na alteridade como aquilo que possibilita a experiência e a contextualização
humanas. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The aim of this paper is to articulate the understanding of the metaphysical sense
that Levinas gives to ethics, by recognizing what he inherited from the thinking of
Heideggerian ontology, as well as his move towards Kantian ethics in the attempt to
overcome what he calls the Heideggerian “mood”. We have surveyed the discussion
about how the death of the other is the point at which we give back the ethical character
to meaning, beyond the finitude of “my” death as the ontological moment of the
existentiality of “dasein”, in the notion of the infinite in the face of the other. At the end
of this reflection, we arrive at the consideration of the birth of ethics with the arrival of
a “third”, in which justice breaks with the violence of the love from which it stems. Our
objective was to recognize human meaning as founded on alterity as that which make
human experience and contextualization possible.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.unb.br:10482/4378 |
| Date | January 2008 |
| Creators | Gallina, Rudhra |
| Contributors | Milovic, Miroslav |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UnB, instname:Universidade de Brasília, instacron:UNB |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Page generated in 0.0025 seconds