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Aparição do Clown: De um mito racional-cristão ao nascimento da poesia

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Previous issue date: 2012-04-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work, called Appearance of the clown: a rational-christian myth to birth poetry, is
an interpretive reading of the poem of the same name by L. Ruas based on some
theories about the myth, christianity, philosophy and art. It is, in particular, the ideas of
Theodor Adorno, Max Horkheimer and Martin Heidegger on the need of man be
reunited with art in a world of utilitarian vision. This hermeneutical study proposed
here, identifies the construction of two myths, which are related to the same lyrical I of
the poem. In making such narratives, the palhaço and his first form, the clown, have
great importance, because they who, after being evoked by I, direct all actions of the
poem. In the first myth, there is a critique of instrumental reason, which is framed by
christian elements. In this reality evoked by palhaço, the reason becomes utilitarian,
misrepresent themselves to produce a knowledge able to dominate nature, banishing the
symbolic representations and artistic of life. The solution for those who want to separate
out this context of oppression and, at the same time, fight it, lies in the construction of
the second mythic reality: the poetry. / O presente trabalho, chamado Aparição do clown: de um mito racional-cristão ao
nascimento da poesia, é uma leitura interpretativa do poema homônimo de L. Ruas
embasada em algumas teorias sobre o mito, cristianismo, filosofia e arte. Vale-se, em
especial, das ideias de Theodor Adorno, Max Horkheimer e Martin Heidegger sobre a
necessidade de o homem se reencontrar com a arte num mundo de visão utilitária. Nesse
estudo hermenêutico aqui proposto, identifica-se a construção de dois mitos, que se
encontram relacionados ao mesmo eu lírico da obra. Na elaboração dessas narrativas, o
palhaço e a sua primeira forma, o clown, têm grande importância, pois são eles que,
após serem evocados pelo eu, direcionam todas as ações do poema. No primeiro mito,
há uma crítica à razão instrumental, que vem emoldurada por elementos cristãos. Nessa
realidade evocada pelo palhaço, a razão se torna utilitária, deturpando-se com vistas a
produzir um conhecimento capaz de dominar a natureza, banindo as representações
simbólicas e artísticas da vida. A solução para aqueles que desejam se apartar desse
contexto de opressão e, ao mesmo tempo, combatê-lo, encontra-se na construção da
segunda realidade mítica: a da poesia.

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Date12 April 2012
CreatorsRodrigues, José Alexandre Serrão
ContributorsAleixo, Marcos Frederico Kruger
PublisherUniversidade Federal do Amazonas, Programa de Pós-graduação em Letras, UFAM, BR, Instituto de Ciências Humanas e Letras
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFAM, instname:Universidade Federal do Amazonas, instacron:UFAM
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
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