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Previous issue date: 2004-06-30 / The current situation of Liberation Theology is analyzed by theoreticians
related to it by their opponents in multifarious ways. Adaptation to new context,
crisis and even the announcement of its death are the propositions that one can
find in editorials that discuss the subject. This thesis starts from another
reading, in order to understand the current status of Liberation Theology in
Brazil: that of its ostracism. Having adopted the poor as a starting point for a
theological reflection, this theology has paid the price of adopting a new
ecclesial model, in disagreement with that of the millennial model of Christianity,
adopted by the Roman Catholic Church. The ostracism of Liberation Theology
in Brazil could be defined by the abandonment of the poor as the ecclesial
cause, formerly adopted as ecclesial priority by the Brazilian church in the last
thirty or so years, as well as by the condemnation of Marxism’s adoption as a
theoretical reference point, once attempted by this theology. The ostracism of
Liberation Theology reflects a framework of conflict between distinct ecclesial
models, where disputation for the monopoly of the goods of salvation translates
this whole tension. Scholars such as Weber, Bourdieu and Otto Maduro stands
as theoretical guides for the perception of the proposed hypothesis. / A atual situação em que se encontra a Teologia da Libertação é
analisada por teóricos ligados a ela por seus oponentes de forma a mais
variada possível. Adaptação ao novo contexto, crise e até o anúncio de sua
morte são as respostas encontradas nos editoriais que refletem sobre o
assunto. A presente dissertação parte de uma outra leitura para compreender o
atual status da Teologia da Libertação no Brasil: a de seu ostracismo.
Adotando uma reflexão teológica que tem nos pobres seu ponto de partida,
essa teologia pagou o preço por adotar um novo modelo eclesial divergente do
milenar modelo de Cristandade adotado pela Igreja Católica Romana. O
ostracismo da Teologia da Libertação no Brasil se define pelo abandono dos
pobres como prioridade eclesial assumida pela Igreja Católica do Brasil nos
últimos 30 anos e pela condenação da utilização do marxismo como viés
analítico por essa teologia. O ostracismo da Teologia da Libertação reflete um
quadro de conflito entre modelos eclesiais diferentes, onde a disputa pelo
monopólio dos bens de salvação traduz toda essa tensão. Teóricos como
Weber, Bourdieu e Otto Maduro servem de referenciais teóricos para a
percepção da hipótese levantada.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ambar:tede/3623 |
| Date | 30 June 2004 |
| Creators | Oliveira, Carlos Augusto Ferreira de |
| Contributors | Reimer, Haroldo |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de Goiás, Programa de Pós-Graduação STRICTO SENSU em Ciências da Religião, PUC Goiás, Brasil, Escola de Formação de Professores e Humanidade::Curso de Teologia |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS, instname:Pontifícia Universidade Católica de Goiás, instacron:PUC_GO |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | -7353643578754844148, 500, 500, 600, 6371456185278746510, -2134759983998029892 |
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