En la discusión contemporánea relativa a la obra de John Locke, uno de los ejes claves de la
interpretación de su obra versa sobre el papel que juega en su filosofía la ley natural. La
discusión pone en debate dos posturas principales: las lecturas que sostienen que el concepto
derecho natural es la noción clave en la filosofía de Locke; y por otro lado, lecturas que
sostienen que la comprensión teológica de ley natural juega un rol primordial en la
comprensión de la filosofía política de Locke. La presente tesis busca defender la
preeminencia de la ley natural como fundamento de los derechos naturales y la constitución
del Estado. Para lograr defender la preeminencia de esta en la filosofía de Locke, en primer
lugar, se le dará relevancia a las consideraciones teológicas lockeanas acerca de los deberes
del hombre para con Dios como elemento clave para el establecimiento de los derechos
naturales. En segundo lugar, se buscará evidenciar de qué forma se encuentra la ley natural
en la base de la constitución, la legitimidad, los alcances y límites del Estado. Por último, se
realizará una crítica a las interpretaciones de Leo Strauss y Eric Mack, las cuales defienden
la primacía de los derechos naturales respecto a la ley natural para luego analizar cómo las
consideraciones lockeanas respecto a la caridad le dan un fuerte soporte a esta lectura.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:PUCP/oai:tesis.pucp.edu.pe:20.500.12404/13879 |
| Date | 03 April 2019 |
| Creators | Palomino Flores, Karl Humberto |
| Contributors | Del Águila Marchena, Levy |
| Publisher | Pontificia Universidad Católica del Perú, PE |
| Source Sets | Pontificia Universidad Católica del Perú |
| Language | Spanish |
| Detected Language | Spanish |
| Type | info:eu-repo/semantics/bachelorThesis |
| Format | application/pdf |
| Rights | Atribución 2.5 Perú, info:eu-repo/semantics/openAccess, http://creativecommons.org/licenses/by/2.5/pe/ |
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