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A CONSTRUÇÃO DISCURSIVA DO MÁRTIR Um olhar a partir da Passio Sanctorum Perpetuae et Felicitatis / The discursive construction of martyr: A look from the Passio Sanctarum perpetuae et Felicitatis

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Previous issue date: 2016-10-03 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The purpose of this research is to analyze the Passio Sanctorum Perpetuae et Felicitatis, highlighting how this martyrdom report presents its main characters, that is, as the martyrs are built narratively. The research works martyrdom in early Christianity as a discursive phenomenon, that is, as a practice that emerges from a discursive interaction between the main cultures in constant dialogue in the early centuries of the Christian era, Greco-Roman, Jewish and Christian. For this analysis, we will dialogue with the works of Judith Perkins and Candida Moss, Christine Trevett, William Tabbernee, Rex D. Butler, among others, as well as we will use the dialogic concept of Mikhail Bakhtin. The research also discusses the latest research about the martyrdom theme. By examining this ideology developed in early Christianity could identify the discursive construction of a character linked to the practice martyrdom, the martyr. We present the various characteristics attributed to the martyr in a corpus of early Christian texts known as Acts of the martyrs, highlighting the high status achieved by these men and women who faced death. The martyr, to face and experience death receives invaluable powers, which makes it a special person, an ideal Christian who is above the ecclesiastical hierarchy and even the heavenly hierarchy. The Passio Sanctorum perpetuae et Felicitatis is an example of early Christian literature that shares these ideas that pervade the early centuries of the Christian era. By analyzing the plot of the narrative composition of martyrdom report identified traces of the discourse on martyrdom and the martyr present in early Christianity. / O propósito desta pesquisa é analisar a Passio Sanctorum Perpetuae et Felicitatis, destacando como este relato de martírio apresenta suas personagens principais, isto é, como os mártires são construídos narrativamente. A pesquisa trabalha o martírio no cristianismo primitivo como um fenômeno discursivo, ou seja, como uma prática surge de uma interação discursiva entre as principais culturas em constante diálogo nos primeiros séculos da era cristã, a greco-romana, judaica e cristã. Para tal análise, dialogaremos com as obras de Judith Perkins e Candida Moss, Christine Trevett, Willian Tabbernee, Rex D. Butler, entre outros, bem como nos utilizaremos do conceito de dialogismo de Mikhail Bakhtin. A pesquisa discute, também, as mais recentes pesquisas acerca do tema do martírio. Ao examinar esta ideologia desenvolvida no cristianismo primitivo pôde-se identificar a construção discursiva de uma personagem atrelada à prática martírio, o mártir. Apresentamos as diversas características atribuídas ao mártir num corpo de textos do cristianismo primitivo conhecidos como Atas dos mártires, destacando o status elevado alcançados por esses homens e mulheres que enfrentaram a morte. O mártir, ao enfrentar e experimentar a morte recebe poderes inestimáveis, que o torna uma pessoa especial, um cristão ideal que se encontra acima da hierarquia eclesiástica e até mesmo da hierarquia celestial. A Passio Sanctorum Perpetuae et Felicitatis é um exemplo de literatura cristã primitiva que partilha dessas ideias que perpassam os primeiros séculos da era cristã. Ao analisar o enredo da composição narrativa deste relato de martírio identificamos traços do discurso sobre o martírio e sobre o mártir presentes no cristianismo primitivo.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tahbit.umesp.edu.dti:tede/1604
Date03 October 2016
CreatorsMatos, Denilson da Silva
ContributorsNogueira, Paulo Augusto de Souza, Garcia, Paulo Roberto, Oliva, Alfredo dos Santos
PublisherUniversidade Metodista de Sao Paulo, Ciencias da Religiao, IMS, Brasil, Ciencias da Religiao:Programa de Pos Graduacao em Ciencias da Religiao
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da METODISTA, instname:Universidade Metodista de São Paulo, instacron:METODISTA
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
Relation6652337239921407170, 500, 500, 600, 600, -9076232227775784268, -2134759983998029892, -2555911436985713659, BIBLIOGRAFIA ALTER, Robert. A Arte da Narrativa Bíblica. São Paulo: Companhia das Letras, 2007. AMES, Cecilia. Género y Martirio. Sobre la Passio Perpetuae. In: Auster, 1997. BAKHTIN, Mikhail M. Questões de Literatura e Estética: a teoria do romance. São Paulo: UNESP e HUCITEC, 1988. BAKHTIN, Mikhail M. Estética da Criação verbal. 4 ed. São Paulo: Martins Fontes, 2003. BIBLIA. Bíblia de Jerusalém – Nova edição revisada e ampliada. 7º edição. São Paulo: Paulus, 2011. BIBLIA. Bíblia Sagrada. Traduzida em Português por joão Ferreira de Almeida. BOWERSOCK, G W. Martyrdom and Rome. Cambridge: Cambridge University Press, 1995. BOYARIN, Daniel. Dying for God: Martyrdom and making of Christianity and Judaism. Stanford: Stanford University Press, 1999. p.93. BREMMER, Jan N.; FORMISANO, Marco (eds). 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