nÃo hà / O objetivo desta dissertaÃÃo à avaliar a influÃncia da concepÃÃo mecanicista dos corpos e do
movimento na filosofia moral e polÃtica de Thomas Hobbes. Ancorado em uma abordagem
mecanicista caracterÃstica da modernidade, ele desenvolveu um modelo abstrato de pacto
social com o intento de afastar o perigo da guerra e proporcionar a seguranÃa necessÃria para
evitar a radical instabilidade de uma sociedade permeada pelo medo. Mostrar-se-Ã, tambÃm,
que o contratualismo de Hobbes combina sua visÃo mecanicista com a convicÃÃo de que a
racionalidade à um instrumento essencial para salvaguardar a seguranÃa e a paz, o que o torna
um tipo peculiar de contratualismo. Destacar-se-Ã, ainda, a evidÃncia de que a aplicaÃÃo dos
pressupostos da filosofia natural de Hobbes à esfera do pensamento polÃtico contribuiu para a
formaÃÃo de um novo paradigma explicativo para os fenÃmenos polÃticos, o qual se opÃe Ãs
concepÃÃes organicistas de sociedade centradas na preocupaÃÃo com o bem comum e
marcadas pelo reconhecimento da sociabilidade como uma condiÃÃo natural dos homens. O
conceito hobbesiano de soberania à fruto de uma construÃÃo artificial destinada a instaurar um
poder absoluto porque nÃo hà outro modo de se garantir a paz na sociedade. / O objetivo desta dissertaÃÃo à avaliar a influÃncia da concepÃÃo mecanicista dos corpos e do
movimento na filosofia moral e polÃtica de Thomas Hobbes. Ancorado em uma abordagem
mecanicista caracterÃstica da modernidade, ele desenvolveu um modelo abstrato de pacto
social com o intento de afastar o perigo da guerra e proporcionar a seguranÃa necessÃria para
evitar a radical instabilidade de uma sociedade permeada pelo medo. Mostrar-se-Ã, tambÃm,
que o contratualismo de Hobbes combina sua visÃo mecanicista com a convicÃÃo de que a
racionalidade à um instrumento essencial para salvaguardar a seguranÃa e a paz, o que o torna
um tipo peculiar de contratualismo. Destacar-se-Ã, ainda, a evidÃncia de que a aplicaÃÃo dos
pressupostos da filosofia natural de Hobbes à esfera do pensamento polÃtico contribuiu para a
formaÃÃo de um novo paradigma explicativo para os fenÃmenos polÃticos, o qual se opÃe Ãs
concepÃÃes organicistas de sociedade centradas na preocupaÃÃo com o bem comum e
marcadas pelo reconhecimento da sociabilidade como uma condiÃÃo natural dos homens. O
conceito hobbesiano de soberania à fruto de uma construÃÃo artificial destinada a instaurar um
poder absoluto porque nÃo hà outro modo de se garantir a paz na sociedade. / O objetivo desta dissertaÃÃo à avaliar a influÃncia da concepÃÃo mecanicista dos corpos e do
movimento na filosofia moral e polÃtica de Thomas Hobbes. Ancorado em uma abordagem
mecanicista caracterÃstica da modernidade, ele desenvolveu um modelo abstrato de pacto
social com o intento de afastar o perigo da guerra e proporcionar a seguranÃa necessÃria para
evitar a radical instabilidade de uma sociedade permeada pelo medo. Mostrar-se-Ã, tambÃm,
que o contratualismo de Hobbes combina sua visÃo mecanicista com a convicÃÃo de que a
racionalidade à um instrumento essencial para salvaguardar a seguranÃa e a paz, o que o torna
um tipo peculiar de contratualismo. Destacar-se-Ã, ainda, a evidÃncia de que a aplicaÃÃo dos
pressupostos da filosofia natural de Hobbes à esfera do pensamento polÃtico contribuiu para a
formaÃÃo de um novo paradigma explicativo para os fenÃmenos polÃticos, o qual se opÃe Ãs
concepÃÃes organicistas de sociedade centradas na preocupaÃÃo com o bem comum e
marcadas pelo reconhecimento da sociabilidade como uma condiÃÃo natural dos homens. O
conceito hobbesiano de soberania à fruto de uma construÃÃo artificial destinada a instaurar um
poder absoluto porque nÃo hà outro modo de se garantir a paz na sociedade. / This dissertation aims at evaluating the influence of the mechanistic conception of bodies and
movement on Thomas Hobbesâ moral and political Philosophy. Grounded on a mechanistic
approach characteristic of modernity, he fashioned an abstract model of social pact intended
to avoid the radical instability of a society permeated by fear. In addition to this, it will be
shown that Hobbesâ contractarianism combines his mechanistic view with the conviction that
rationality is an essential instrument to safeguard security and peace what renders it a peculiar
type of contractarianism. It will be stressed that it is evident that the application of the
premises of Hobbesâ natural philosophy to the sphere of political thought contributed to the
formation of a new paradigm devoted to the explanation of the political phenomena that is at
odds with the organic conceptions of society centered on the preoccupation with the common
good and associated with the belief that human beings are naturally sociable. Hobbesâ concept
of sovereignty is artificially-built in order to create and absolute power because there is no
other way of guaranteeing peace in society. / This dissertation aims at evaluating the influence of the mechanistic conception of bodies and
movement on Thomas Hobbesâ moral and political Philosophy. Grounded on a mechanistic
approach characteristic of modernity, he fashioned an abstract model of social pact intended
to avoid the radical instability of a society permeated by fear. In addition to this, it will be
shown that Hobbesâ contractarianism combines his mechanistic view with the conviction that
rationality is an essential instrument to safeguard security and peace what renders it a peculiar
type of contractarianism. It will be stressed that it is evident that the application of the
premises of Hobbesâ natural philosophy to the sphere of political thought contributed to the
formation of a new paradigm devoted to the explanation of the political phenomena that is at
odds with the organic conceptions of society centered on the preoccupation with the common
good and associated with the belief that human beings are naturally sociable. Hobbesâ concept
of sovereignty is artificially-built in order to create and absolute power because there is no
other way of guaranteeing peace in society. / This dissertation aims at evaluating the influence of the mechanistic conception of bodies and
movement on Thomas Hobbesâ moral and political Philosophy. Grounded on a mechanistic
approach characteristic of modernity, he fashioned an abstract model of social pact intended
to avoid the radical instability of a society permeated by fear. In addition to this, it will be
shown that Hobbesâ contractarianism combines his mechanistic view with the conviction that
rationality is an essential instrument to safeguard security and peace what renders it a peculiar
type of contractarianism. It will be stressed that it is evident that the application of the
premises of Hobbesâ natural philosophy to the sphere of political thought contributed to the
formation of a new paradigm devoted to the explanation of the political phenomena that is at
odds with the organic conceptions of society centered on the preoccupation with the common
good and associated with the belief that human beings are naturally sociable. Hobbesâ concept
of sovereignty is artificially-built in order to create and absolute power because there is no
other way of guaranteeing peace in society.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:www.teses.ufc.br:8152 |
| Date | 09 June 2014 |
| Creators | Francisco SÃrgio MarÃal Coelho |
| Contributors | Ãtila Amaral Brilhante, Evanildo Costeski, Rita Helena Sousa Ferreira Gomes |
| Publisher | Universidade Federal do CearÃ, Programa de PÃs-GraduaÃÃo em Filosofia, UFC, BR |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFC, instname:Universidade Federal do Ceará, instacron:UFC |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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