今日以焦竑為主題的研究成果，皆承認他在明代學術史上的身份有兩種定位：泰州王門傳人、考據學者。但在現有的學術史論述中，這兩重身份恰好是互相衝突的。因此對焦竑學術的描述，多認為他是「斷裂的」學術性格，或者是身處於「尊德性」轉向「道問學」的學術過渡人物。而本文則試圖扭轉此種認知，以焦竑所繼承的心學傳統為根柢，重新架構其學術中「尊德性」與「道問學」的學術邏輯。 本文共分六章，首章為緒論、第六章為結論。正文部份共分四章：第二章透過考據學源起的數種說法進行分析，探討現今學界對王學的既定印象。第三章以焦竑與考據學的關係為核心，說明他學術行為的內在邏輯。第四章則說明焦竑學術行為背後的理論依據。第五章則補充說明「知識」與「道德」在焦竑思想體系中的定位和意義。
| Identifer | oai:union.ndltd.org:hkbu.edu.hk/oai:repository.hkbu.edu.hk:etd_oa-1254 |
| Date | 20 January 2016 |
| Creators | 陳顥哲, |
| Publisher | HKBU Institutional Repository |
| Source Sets | Hong Kong Baptist University |
| Language | Chinese |
| Detected Language | Unknown |
| Type | text |
| Format | application/pdf |
| Source | Open Access Theses and Dissertations |
| Rights | The author retains all rights to this work. The author has signed an agreement granting HKBU a non-exclusive license to archive and distribute their thesis. |
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