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Islamic legal theory and practice in the North American context: an epistemological and methodological analysis of the Fiqh council of North America

The thesis explores the formation of the first official Islamic jurisprudential body in North America—the Fiqh Council of North America (FCNA)—as it attempts to respond to the needs of Muslim minorities. The research examines whether the FCNA's legal methodology (minhaj) takes into consideration the development and use of Islamic legal theory, or whether the legal body employs contemporary legal approaches in navigating the intricacies of legal rulings (fatawa). The FCNA and its fatawa, in accommodating legal change, presents a unique object of analysis in order to contextualize the dynamics related to Islamic legal theory and practice in the North America context. The thesis intertwines two academic disciplines: legal institutional history and legal theory history. The theoretical legal background and foundation of the thesis is established in the introductory stages including the parameters of Islamic legal theory. Part I discusses the FCNA as a legal institution, its Fiqh Councilors, and its legal methodology, including the realization of fiqh of minorities (fiqh al-aqalliyyat). Part II engages in a circumspect examination of the fatawa, the FCNA's epistemological and methodological legal foundation, and a critical analysis as well as an evaluation of the status of the FCNA and its fatawa. The FCNA's historical and legal experience illuminates the evolution, history, and path of Islamic legal theory and practice in North America. The thesis concludes that the FCNA, a pioneering institution in North America, engages Islamic legal theory, while at times challenging the existing legal paradigm by way of contemporary legal approaches, in order to address the needs and concerns of Muslim minorities. From Islam's rich legal heritage, the Fiqh Councilors of the Fiqh Council of North America have shaped a contemporary legal body to meet the demands of its context, one that will continue to evolve in the years ahead. / Cette thèse explore la formation du premier organisme officiel de jurisprudence islamique en Amérique du Nord—le Conseil de Fiqh de l'Amérique du Nord (CFAN)—et ses tentatives de répondre aux besoins des minorités musulmanes à travers l'émission de fatawa (décisions judiciaires), ainsi que le minhaj (méthodologie) qui en sert de base. Tenant compte du développement et de l'application des usul al-fiqh dans la période pré-moderne, ce travail de recherche analyse comment le CFAN emploie les principes d'usul al-fiqh en faisant face aux complexités de la fatwa contemporaine. Cette recherche vise à découvrir si oui ou non les fatawa reflètent la théorie du droit islamique, ou bien si le CFAN a dû mettre à point de nouvelles approches jurisprudentielles. Le CFAN et ses fatawa, tout en s'adaptant aux changements juridiques, offrent un objet d'analyse unique qui sert à mettre en contexte les dynamiques liées à la jurisprudence islamique en Amérique du Nord.La thèse recouvre deux disciplines académiques, à savoir: l'histoire des institutions juridiques et l'histoire de la théorie du droit. L'Introduction jette les fondations et l'arrière plan théoriques et judiciaires de notre enquête. La première partie traitent du CFAN en tant qu'organisme judiciaire, ainsi que de ses Conseillers en Fiqh et de sa méthodologie judiciaire, y compris la mise en pratique d'un fiqh des minorités (fiqh al-aqalliyyat). La deuxième partie examine de près les fatawa émis par le CFAN, ainsi que les fondations épistémologiques et la méthodologie judiciaire de cet organisme, suivi d'une analyse critique ainsi que d'une appréciation du statut accordé au CFAN et à ses fatawa.L'expérience historique et juridique du CFAN sert à éclairer l'évolution, l'histoire et le trajet du droit islamique en Amérique du Nord dans ses deux dimensions théoriques et pragmatiques. La thèse en arrive à conclure que le CFAN, une institution judiciaire pilote en Amérique du Nord, cherche en permanence à mettre en opération les principes de la théorie du droit islamique traditionnelle, tout en se montrant prêt à défier le paradigme existant en faisant appel à des approches judiciaires contemporaines. En puisant dans le riche patrimoine juridique de l'Islam, les Conseillers en fiqh du Conseil de Fiqh de l'Amérique du Nord en sont arrivés à mettre sur pied un conseil de fiqh contemporain apte à répondre aux exigences de son ambiance et qui, certes, ne cessera d'évoluer et de se développer aux cours des années à venir.

Identiferoai:union.ndltd.org:LACETR/oai:collectionscanada.gc.ca:QMM.116883
Date January 2013
CreatorsMustapha, Nadira
ContributorsHatem Bazian (Supervisor2), Laila Parsons (Supervisor1)
PublisherMcGill University
Source SetsLibrary and Archives Canada ETDs Repository / Centre d'archives des thèses électroniques de Bibliothèque et Archives Canada
LanguageEnglish
Detected LanguageFrench
TypeElectronic Thesis or Dissertation
Formatapplication/pdf
CoverageDoctor of Philosophy (Institute of Islamic Studies)
RightsAll items in eScholarship@McGill are protected by copyright with all rights reserved unless otherwise indicated.
RelationElectronically-submitted theses.

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