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L'intervention de l'inconnu dans la vie personnelle.

Le sujet de cette these est l'intervention de l'inconnu dans la vie personnelle examinee a travers les temoignages de differents penseurs de notre tradition occidentale (Socrate, Apulee, Julien, Augustin). On discute ici de leur consensus a propos de la facon dont quelque chose d'autre que l'homme s'adresse intimement a ce dernier au fil de sa destinee. On parle de leur reconnaissance transculturelle d'un agencement exceptionnel de phenomenes a la fois physiques, psychiques et spirituels qu'ils atribuent, chacun suivant sa culture et sa religion, a la manifestation d'une realite independante et paradoxalement inconnaissable en elle-meme. Premierement, on delimite l'enquete par rapport a la theologie, aux sciences religieuses et aux philosophies de la religion en general. Deuxiemement, on verifie la validite d'une criteriologie de ce discernement et l'on montre qu'elle s'avere identique chez les penseurs etudies. Troisiemement, on corrobore le contenu de cette criteriologie a l'aide des avis d'une serie d'autres penseurs occidentaux grecs, latins et chretiens, dont Platon, Aristote, Clement d'Alexandrie, Jamblique, Macrobe, Pseudo-Denys, Thomas d'Aquin, etc. Quatriemement, on etablit la pertinence et l'originalite de cette contribution epistemologique par des comparaisons avec les points de vue de specialistes tels que Festugiere, Bultmann, Barth, Tillich, Otto, Dodds, Hick, Hoffman. Enfin, en appendice, on ajoute d'autres comparaisons avec des auteurs comme Husserl, Dumery, Marion, Urs von Balthasar, Bouyer, etc. En somme, la these reunit pour la premiere fois les conditions d'experience reelles a partir desquelles maints sages du passe disaient qu'une realite autre qu'humaine pouvait intervenir au cours de notre existence. Elle explique les composantes de ce "scheme de reconnaissance", lequel n'avait pas encore ete etudie sous cette forme en philsophie. Ce faisant, elle relativise nombre d'opinions qui circulent toujours a ce sujet et degage l'importance de certains facteurs irrationnels, involontaires, intransmissibles et gratuits qui se trouvent aussi a l'origine historique de l'impulsion a philosopher.

Identiferoai:union.ndltd.org:uottawa.ca/oai:ruor.uottawa.ca:10393/9650
Date January 1996
CreatorsGicquel, Hervé-Marie.
ContributorsCarignan, Maurice,
PublisherUniversity of Ottawa (Canada)
Source SetsUniversité d’Ottawa
Detected LanguageFrench
TypeThesis
Format355 p.

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