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Previous issue date: 2018-08-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation is concerned with rhetorical analysis of religious discourse, specifically the
discourse produced by Catholic “Brazil Charismatic Renewal”. For that, a piece of preaching
and a homily by orator Father Fabio de Melo delivered respectively in December 2001 and
December 2017, at the Cancão Nova Community, in Cachoeira Paulista, a town in the Paraiba
Vale, countryside of São Paulo State. The said community has strong links to Brazil
Charismatic Renewal. That priest’s discourse was chosen for this dissertation due to his media
notoriety, with followers in social networks and sales of discs that reach the thousands. The
justification for the chronological selection of two speeches, the first shortly after the priest’s
ordination and the second a very recent homily was to observe, through discourse analysis,
possible rhetorical similarities or differences after sixteen years of priesthood and pulpit
experience. The research general objective is to understand how discourse construction within
the Charismatic Renewal Movement takes place. To make it possible, it was necessary to
identify the construction of discourses, the orator's preference for rhetorical loci, rhetorical
figures and Aristotelian passions presented in the dispositio. Such rhetorical elements enhance
the rhetorical proofs (ethos, pathos, logos) predominant in the persuasive process. First it was
sought, in order to contextualize, support by authors dealing with religious discourse, followed
by the elaboration of a brief historical overview with characteristics of the Charismatic
Movement. Theorists of Old and New Rhetoric, essentially Aristotle (384 - 322 BC, 2012),
Perelman & Tyteca (2014) and Meyer (2007) provided subsidies for discourse analysis. The
information thus collected fulfilled the initial purpose of the research and revealed that the
oratory genre chosen by Father Fabio was predominantly deliberative, that is, to place the
audience in the assembly position and advise them to adhere to the convenient and useful.
Persuasion focused on positive scrutiny of ethos and careful pathos control; the loci preferred by
the priest were the condition, quality and value of the person; the most remarkable arguments
were model, example and illustration. The most important Aristotelian passions were courage,
trust, shame, anger, love and emulation. Finally, it should be noted that both speeches had a
somewhat jocular character, revealed by the humorous tone that orator sometimes used / Esta dissertação se inscreve no campo da análise retórica do discurso religioso, especificamente,
na “actio” da Renovação Carismática Católica do Brasil (RCC). Para tanto, foram escolhidas
uma pregação e uma homilia do orador Padre Fábio de Melo, pronunciadas em dezembro de
2001 e 2017, respectivamente, na Comunidade Canção Nova, em Cachoeira Paulista, SP, cidade
no interior paulista, pertencente ao Vale do Paraíba, adepta do Movimento RCC. A escolha dos
textos se deve à notoriedade midiática que alcançou nos últimos anos, visivelmente expressa
pelo número de seguidores nas redes sociais e pelo volume de vendas de discos, que atinge a
casa dos milhares. A opção por dois discursos: o primeiro, logo após a ordenação do padre e a
homilia, bem atual, foi pensada no sentido de observar, por meio da análise retórica, as
possíveis similitudes ou diferenças retóricas presentes no fluir do tempo correspondente a
dezesseis anos de sacerdócio e experiência de púlpito. Nesse sentido, o trabalho tem como
objetivo geral entender como se dá a construção retórica do discurso no âmbito do Movimento
RCC por meio da identificação da construção dos discursos, da preferência do orador pelos
lugares retóricos, argumentos, figuras retóricas e paixões apresentadas na dispositio. Esses
elementos retóricos acentuam as provas (ethos, pathos, logos) predominantes no processo
persuasivo. Para tanto, buscou-se, primeiramente, como forma de contextualização, suporte em
autores que tratam do discurso religioso, bem como a elaboração de um histórico sucinto com
características do Movimento RCC. Os teóricos da Velha e Nova Retórica, essencialmente,
Aristóteles (384 – 322 a. C., 2012), Perelman & Tyteca (2014) e Meyer (2007) forneceram
subsídios para a análise dos discursos. O levantamento das informações cumpriu o propósito
inicial da pesquisa e revelou que o gênero oratório escolhido centrou-se, predominantemente, no
deliberativo, aquele que coloca o auditório em posição de assembleia e o aconselha a aderir ao
conveniente e ao útil. O movimento persuasivo mais evidente concentrou-se na exploração
positiva do ethos e no controle cuidadoso do pathos; os lugares retóricos preferidos exaltam a
condição, a qualidade e valor da pessoa; os argumentos mais destacáveis foram o modelo, o
exemplo e a ilustração. Das paixões aristotélicas, a coragem, a confiança, a vergonha, a ira, o
amor e a emulação foram as de maior incidência. Por fim, cabe destacar que ambos os
pronunciamentos assumem um caráter jocoso, revelado pelo tom humorístico que, por vezes, o
orador empregou
Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/21456 |
Date | 29 August 2018 |
Creators | Santos, Éber José dos |
Contributors | Ferreira, Luiz Antonio |
Publisher | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Língua Portuguesa, PUC-SP, Brasil, Faculdade de Filosofia, Comunicação, Letras e Artes |
Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
Language | Portuguese |
Detected Language | English |
Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
Format | application/pdf |
Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP |
Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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