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Histórias de fins, histórias sem fins...: um estudo sobre rituais no processo de luto

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Previous issue date: 2010-06-28 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The purpose of this thesis was to understand the role of rituals in grieving situations caused by disasters. Given the Attachment Theory and the subsequent contributions to this approach, increased by studies on the meaning of death and of rituals performed in the grieving process, we conducted a qualitative study of people who suffered losses in a crash: the aircraft crashed after takeoff hitting some houses, resulting in the death of all passengers and crew and one resident of the affected community. With this objective in mind we have researched as it was the grieving process, if they received some type of social support and how the mourning relatives are now days. Data was grouped into two blocks denominated 'risk factors' and 'protective factors', being the first sought to verify the reactions inherent in traumatic grief, the actions of brutalization of the dead and the living and the precariousness or lack of rites of passage. In the second section, we focus on mourner s reports on shares of kindness addressed to the dead, to themselves and whether or not rites of passage were performed. Remember that this study addresses a kind of mourning, which, though private, is also a part of public mourning, for it is aimed on losses caused by mass transport, and also for having achieved widespread media coverage. In this sense, we tried to observe how the grief was expressed in public space due to its revival as the 'New Public Mourning' and in private space, considering also what were the cultural influences within this perspective. Assuming that culture shapes us, we contextualize the data from the anthropological view of super modernity, characterized by figures of excess: time , the non-places and I . We made two important considerations: the first involves the principle of non-brutalization of the dead, which means respect in the treatment to the dead; the second, covers the principle of non-brutalization of the living, with regard to their welfare by defining for the latter, the word delicacy . In closing remarks, we emphasize that in cases of bereavement due losses from disaster situations, rituals can act as a protective factor for better preparation of the process of traumatic grief, and considering that in this type of death bereavement must occur in both the public and in private, we found that if manifested only in one of these two dimensions do not get to fill, nor confirm or acknowledge, both for the bereaved and to the community, the unique existence of what was lost. In this sense, is not optional, but necessary, its manifestation in both dimensions / A finalidade desta tese foi compreender o papel dos rituais no processo de luto originado por
situações de catástrofes.
Tendo em vista a Teoria do Apego e as contribuições posteriores dessa abordagem, acrescidas
dos estudos sobre o significado da morte e dos rituais no processo de luto, realizamos uma
pesquisa qualitativa com pessoas que tiveram perdas em um acidente aéreo: a aeronave, após
a decolagem, chocou-se contra algumas residências, resultando no óbito de todos seus
ocupantes e de um morador da comunidade atingida.
Com esse objetivo, pesquisamos como se deu o processo do luto, se receberam algum tipo de
suporte social e como os parentes enlutados se encontram na atualidade. Os dados foram
agrupados em dois blocos denominados de fatores de risco e fatores de proteção, sendo que
no primeiro buscamos verificar as reações inerentes ao luto traumático, as ações de
brutalização dos mortos e dos vivos e a precariedade ou inexistência de rituais de passagem.
No segundo bloco, focamos nos relatos dos enlutados sobre ações de delicadeza dirigidas aos
mortos, a eles próprios e se houve a realização de rituais de passagem.
Vale lembrar que este estudo aborda um tipo de luto, o qual, apesar de privado, é também um
luto de âmbito público, por se tratar de perdas causadas por meio de transporte de massa, e,
ainda, por ter obtido ampla cobertura da mídia.
Neste sentido, procuramos observar como o luto se expressou no espaço público, devido ao
seu reavivamento como Novo Luto Público, e no espaço privado, ponderando, ainda, quais
foram as influências culturais dentro dessa perspectiva.
Partindo do pressuposto de que a cultura nos molda, contextualizamos os dados a partir da
visão antropológica de supermodernidade, caracterizada pelas figuras de excesso: o tempo ,
os não-lugares e o eu .
Fizemos duas considerações importantes: a primeira envolve o princípio que nomeamos de
não-brutalização dos mortos, que significa o respeito no tratamento aos mortos; a segunda
abrange o princípio da não-brutalização dos vivos, no que diz respeito ao seu bem estar,
definindo-se, para esta última, a palavra delicadeza .
Nas considerações finais, destacamos que nos casos de enlutamento por perdas devidas às
situações de catástrofes, os rituais podem atuar como um fator de proteção para a melhor
elaboração do processo do luto traumático, e, considerando que neste tipo de morte eles
devem ocorrer tanto na esfera pública quanto na privada, constatamos que, se manifestos
apenas em uma dessas duas dimensões, não ganham sentido de suficiência, nem confirmam,
nem reconhecem, tanto para o enlutado quanto para comunidade, a existência ímpar do que
foi perdido. Neste sentido, não é opcional, mas necessária, sua manifestação em ambas as
dimensões

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/15939
Date28 June 2010
CreatorsD Orio, Rosana Teresinha
ContributorsFranco, Maria Helena Pereira
PublisherPontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Psicologia: Psicologia Clínica, PUC-SP, BR, Psicologia
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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