This thesis aims at initiating dialogue between Canadian and Indian constitutional cultures. Canadian constitutional law is arguably characterized by ideologies of liberalism and legal positivism. Because human rights norms are expected to incorporate a vision of social justice into the law, ideologies and legal philosophies are crucial to assess the potential and the limitations of human rights protections. The legal cultures in Canada and India have similar roots, and yet the systems have evolved differently. Among other factors, judicial activism and the quest for social justice of judges at the Supreme Court of India were significant in the evolution of Indian constitutional culture. From a Canadian perspective, it is interesting to study this culture as it offers new avenues in the human rights field and therefore challenges the universal value of human rights norms as interpreted and applied in Canada. This thesis argues that, on the intersection of human rights and social issues like poverty and social classes, important lessons can be drawn from the way the Supreme Court of India has based its human rights interpretation on contextual analyses of Indian social reality. The judges engaged in judicial activism sought to move beyond the traditional ideologies found in the common law, and their jurisprudence is helpful in grasping the limitations these ideologies can put on human rights interpretation. / Ce mémoire vise à créer un dialogue entre les cultures constitutionnelles canadiennes et indiennes. Certaines caractéristiques de la culture constitutionnelle canadienne sont empreintes de libéralisme idéologique ainsi que de positivisme juridique. Les normes des droits de la personne représentant pour beaucoup une manière de permettre à une vision de justice sociale de pénétrer le domaine du droit, les idéologies ainsi que les philosophies juridiques sont des considérations cruciales lors de l'évaluation du potentiel ainsi que limites des droits de la personne. Les cultures juridiques de l'Inde et du Canada ont de communes racines, mais les systèmes ont évolué de façon très différente. L'activisme judiciaire ainsi que la quête pour une justice sociale dont ont fait preuve les juges de la Cour Suprême de l'Inde ont participé significativement à l'évolution de la culture constitutionnelle indienne. D'un point de vue canadien, il est intéressant d'étudier cette culture en ce qu'elle offre de nouvelles pistes dans le domaine des droits humains, et ce faisant elle remet en question la valeur universelle des droits de la personnes tels qu'interprétés et appliqués au Canada. Ce mémoire vise à démontrer qu'en ce qui a trait à l'intersection de l'interprétation des droits de la personne et de problèmes sociaux tels que la pauvreté et les classes sociales, d'importantes leçons peuvent être retenues de l'étude de la jurisprudence indienne, et plus particulièrement de l'interprétation des droits basée sur une analyse contextuelle de la réalité sociale en Inde. Les juges faisant preuve d'activisme judiciaire ont cherché à dépasser les idéologies traditionnelles encastrées dans la common law, et leurs jugements sont utiles pour saisir les limites que ces idéologies imposent à l'interprétation des droits de la personne.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:LACETR/oai:collectionscanada.gc.ca:QMM.114609 |
| Date | January 2013 |
| Creators | Gilles, Isabelle |
| Contributors | Vrinda Narain (Internal/Supervisor) |
| Publisher | McGill University |
| Source Sets | Library and Archives Canada ETDs Repository / Centre d'archives des thèses électroniques de Bibliothèque et Archives Canada |
| Language | English |
| Detected Language | French |
| Type | Electronic Thesis or Dissertation |
| Format | application/pdf |
| Coverage | Master of Laws (Faculty of Law) |
| Rights | All items in eScholarship@McGill are protected by copyright with all rights reserved unless otherwise indicated. |
| Relation | Electronically-submitted theses. |
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