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Previous issue date: 2009 / O presente trabalho se propõe a estudar a presença dos homens em um terreiro - o Axé Opô Afonjá - marcado pela matrifocalidade, onde desponta como a autoridade maior a Ialorixá. Contudo, apesar da hegemonia feminina, isso não impede a participação dos homens na dinâmica da Casa, assim como na estrutura de poder. De um ponto de vista histórico, fica demonstrado que não existe candomblé sem a presença masculina e a sua participação indica que, eles, sobretudo os
detentores de cargo, as lideranças masculinas, são uma marca da solidariedade e irmandade do grupo, mas também fonte de tensão e disputas. O que este trabalho vai demonstrar será, desde a forma como se transformam em lideranças até o modo como se constituem em facções, interferindo inclusive nas sucessões. Enfim, eles são irmãos de homens e mulheres, mas, sempre uma "metade também perigosa". / Salvador
Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:192.168.11:11:ri/8667 |
Date | January 2009 |
Creators | Santos, Tomazia Maria Santana de Azevedo |
Contributors | Bacelar, Jeferson Afonso |
Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
Language | Portuguese |
Detected Language | Portuguese |
Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
Source | http://www.posafro.ufba.br/_ARQ/dissertacao_tomazia_santos.pdf, reponame:Repositório Institucional da UFBA, instname:Universidade Federal da Bahia, instacron:UFBA |
Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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