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Previous issue date: 2004-08-02 / This treatise is concerned with question of superstition in Spinoza (1632-1677),
it is inserted in the rationalistic context of the seventeenth century and extends
to the political theological foundations of the same century. It is thus that
Spinoza´s opus radically breaks with the theological-metaphysical tradition of
Western culture founded upon a superstitious and delirious image of God. In
respect to this problem, Spinoza establishes a very strict order, he sustains that
Scripture has nothing rigorously in common with Philosophy and that Revelation
has only obedience as its scope. Consequently, there is no relationship as well
as any affinity between faith and science according to Spinozian thought. For
Spinoza, the goal of Philosophy is truth, and in the case of faith, specifically,
obedience. In conclusion, Spinoza the philosopher, points out that liberty of
thought cannot be threatened without also threatening the freedom of the State
since the renunciation of liberty of thought would entail reductio ad absurdum of
one´s nature. / Esta dissertação se ocupa da questão da superstição em Espinosa (1632-
1677), cuja abordagem se insere no contexto racionalista do século XVII e se
estende aos fundamentos teológicos da política seiscentista. Deste modo, o
opus espinosano rompe radicalmente com a tradição teológico-metafísica da
cultura Ocidental, fundada numa imagem supersticiosa e delirante de Deus. A
respeito desta problemática, Espinosa estabelece uma ordem bem estrita,
sustentando que a Escritura não tem rigorosamente nada em comum com a
filosofia e que o conhecimento revelado só tem por escopo a obediência.
Conseqüentemente, entre saber e fé não há, segundo o pensamento
espinosano, nenhuma relação e nenhuma afinidade. Para ele, o objetivo da
filosofia é a verdade, e o da fé é exatamente a obediência. Por fim, o filósofo
Espinosa aponta que a liberdade de pensar não pode ser ameaçada sem que a
liberdade do Estado também o seja, visto que renunciar à liberdade de pensar
levaria ao absurdo de renunciar a sua natureza.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ambar:tede/3859 |
| Date | 01 July 2004 |
| Creators | Passos, Enilton Caiana dos |
| Contributors | Ternes, José |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de Goiás, Programa de Pós-Graduação STRICTO SENSU em Ciências da Religião, PUC Goiás, Brasil, Escola de Formação de Professores e Humanidade::Curso de Teologia |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS, instname:Pontifícia Universidade Católica de Goiás, instacron:PUC_GO |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | -7353643578754844148, 500, 500, 600, 6371456185278746510, -2134759983998029892 |
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