El presente estudio analiza los vínculos y distancias culturales y comunicativas entre
el Lugar de la Memoria, la Tolerancia y la Inclusión Social (LUM) y los jóvenes
descendientes de familias desplazadas por el Conflicto Armado Interno (CAI),
experimentado en el Perú entre los años 1980 y 2000. La investigación hace un
análisis de carácter cualitativo basado en los discursos de los descendientes de
familias desplazadas ayacuchanas insertadas en los distritos de San Juan de
Lurigancho, Ate Vitarte y Lurín. Grupo conformado por hijos(as) o nietos(as) de
familias en Lima luego de huir de la violencia. El enfoque metodológico ha permitido
recoger las percepciones de los jóvenes en sus contextos cotidianos y la
perspectiva que ellos tienen, como también aquella que ya existe, sobre el LUM. De
esta manera, como hallazgo general es posible afirmar que el LUM no ha logrado
construir vínculos significativos con los descendientes debido a las brechas
culturales configuradas desde su concepción. La propuesta narrativa no ha
enlazado con los jóvenes descendientes debido a la ausencia de representatividad,
institucional y cultural, de dicho público. La situación repercute en la carencia de una
estrategia de comunicación convocante, adecuada a los comportamientos de esta
población. A pesar de ello, son destacables los testimonios de la exposición que
apertura canales para la generación de vínculos con los descendientes; quienes
relacionan dichas narraciones con sus memorias familiares.
Identifer | oai:union.ndltd.org:PUCP/oai:tesis.pucp.edu.pe:20.500.12404/16620 |
Date | 03 July 2020 |
Creators | Núñez Beingolea, María Paula |
Contributors | Acevedo Rojas, Jorge Luis |
Publisher | Pontificia Universidad Católica del Perú, PE |
Source Sets | Pontificia Universidad Católica del Perú |
Language | Spanish |
Detected Language | Spanish |
Type | info:eu-repo/semantics/bachelorThesis |
Format | application/pdf |
Rights | Atribución 2.5 Perú, info:eu-repo/semantics/openAccess, http://creativecommons.org/licenses/by/2.5/pe/ |
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