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Previous issue date: 2016-12-02 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of this study is to analyze the Festivities of St. Anthony of Terra Preta neighborhood in Manacapuru, highlighting the uniqueness of the structure of the event, with music, instruments, organizers and own ceremonies that insert this party in the popular culture configuration. Following this insertion, St. Anthony became a sign, being celebrated as matchmaker, warrior and the saint of lost items recovery, among the several attributes given to him. These attributes were built thanks to his personal trajectory and active religious, as well as symbolically widespread in important moments of the history of the country and the Amazon region. And today this sign is present in various manifestations of popular Catholicism in Brazil, as in Manacapuru. Thanks to the peculiarities and the stories of these festivities, we conducted an ethnography, resulting from participant observation and countless conversations and reports with city's residents and organizers of the event and we found that pay promise and fulfill the obligation are the main terms for the realization of the party, but also reveal the entire network of family relationships that form a system maintained by alliances and tensions, associated with the theme of war and peace that surrounds the saint symbols; the same way as the origin of the party is related to the Cabanos war and to many obstacles of modern life that convert to daily wars experienced by promise payers, in the current context of the city. / A proposta deste trabalho é analisar os Festejos de Santo Antônio do bairro da Terra Preta em Manacapuru, destacando a singularidade da estruturação do evento, com músicas, instrumentos, organizadores e cerimônias próprias que inserem esta festa na configuração da cultura popular. Na esteira desta inserção, Santo Antônio tornou-se um signo, sendo celebrado como casamenteiro, guerreiro e deparador, dentre os diversos atributos a ele destinados. Estes atributos foram construídos graças a sua trajetória pessoal e de religioso atuante, assim como difundidos simbolicamente em momentos importantes da história do país e da região Amazônica. E hoje este signo está presente em diversas manifestações do catolicismo popular no Brasil, tal como em Manacapuru. Graças às particularidades e as histórias destes festejos, realizamos uma etnografia, resultante da observação participante e das inúmeras conversas e relatos com os moradores da cidade e com os organizadores do evento e constatamos que pagar promessa e cumprir com a obrigação são os termos centrais para a realização da festa, mas que também revelam toda a rede de relações de parentesco que forma um sistema mantido por alianças e tensões, associado ao tema da guerra e da paz que envolve a simbologia do santo; do mesmo modo que a origem da festa está relacionada à Guerra da Cabanagem e aos inúmeros obstáculos da vida moderna que se convertem em guerras diárias vividas pelos promesseiros, no atual contexto da cidade.
Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:http://localhost:tede/5637 |
Date | 02 December 2016 |
Creators | Fernandes, Urçula Regina Vieira |
Contributors | Braga, Sérgio Ivan Gil |
Publisher | Universidade Federal do Amazonas, Programa de Pós-graduação em Sociedade e Cultura na Amazônia, UFAM, Brasil, Instituto de Ciências Humanas e Letras |
Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
Language | Portuguese |
Detected Language | English |
Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
Format | application/pdf |
Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFAM, instname:Universidade Federal do Amazonas, instacron:UFAM |
Rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/, info:eu-repo/semantics/openAccess |
Relation | 4441329639911926011, 500, 500, -4516790677705754409 |
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