This thesis describes the enchanted, sylvan world of a peasant community from La Macarena, a municipality located in the Colombian Northwest Amazonia. These peasants experience the forest as an animated place, inhabited by different spiritual, animal, and non-human beings with whom they have to deal in order to access some indispensable resources. In this manner, more than a natural place, the forest stands as an intricate network where humans, animals, plants, and spirits have to constantly interact. The value of these social interactions shapes the ways in which peasants use forest resources, engage with particular places, and relate with their neighbours. The enchantment of the forest refers to two different things: firstly, to a set of ontological premises in which places, spirits, and animals are experienced as imbued with agency and personhood. Secondly, to the way in which unequal economic and social forces have been bind together under specific historical conditions in a place as La Macarena. The approach used for describing these sylvan agencies not only concerns the social world of people but also the part of the natural world—i.e. the forest— with which they interact. By so doing, this ethnography deal with how colonialist imageries of landscapes, extractive economies, and political violence shape the way peasants conceive and manage the forest; but also with how some proprieties of the forest—ecology, patterns of resources distribution— shape, constraining or amplifying, how people engage with both their natural and social worlds. Through the examination of peasant economic activities such as fur trade, logging, and hunting, the thesis suggests that the enchantment is not only the result of how society, economy, and history permeate landscapes; instead, that such enchantment is closely linked to the way in which ecology is able to shape peasant ontology. / Cette thèse décrit l'enchantement du monde sylvestre d'une communauté paysanne de La Macarena, une municipalité située dans le Nord-Est de l'Amazonie colombienne. Pour ces paysans, la forêt est un endroit animé, habité par différent êtres spirituels, animaux et non-humains avec lesquels ils doivent traiter afin d'accéder aux ressources qui leur sont indispensables. Ainsi, au-delà du lieu naturel, la forêt représente un réseau complexe à travers lequel des humains, animaux, plantes et esprits doivent constamment interagir. La valeur de ces interactions donne sens aux différentes façons dont les paysans utilisent les ressources de la forêt, agissent dans certains lieux et interagissent avec leur voisins. Ce caractère enchanté de la forêt nous réfère à deux éléments : d'abord, à un certain nombre de prémices ontologiques qui confèrent aux lieux, esprits et animaux une personnalité et un pouvoir d'agir (agency); ensuite, à la façon dont des forces économiques et sociales inégales se sont unies sous certaines conditions historiques dans un endroit tel que La Macarena. L'approche utilisée pour décrire ces actants sylvestres ne concerne pas seulement le monde social des paysans, mais aussi le monde naturel— c'est-à-dire la forêt — avec lequel les paysans interagissent. Ce faisant, cette ethnographie s'attarde à la manière dont les imageries coloniales des paysages, des économies d'extraction et de la violence politique façonnent la conception et la gestion de la forêt par les paysans. Mais aussi, cette ethnographie traite de la manière dont les propriétés de la forêt—son écologie, ses modèles de distribution des ressources—façonne, en limitant ou en amplifiant, l'engagement des paysans avec leur mondes naturel et social. Par l'entremise de cet examen des activités économiques paysannes tel que la traite des fourrures, l'exploitation forestière, et la chasse, cette thèse suggère que le caractère enchanté de la forêt n'est pas seulement le résultat de la manière dont la société, l'économie et l'histoire s'infiltrent aux paysages; mais plutôt, que ce caractère enchanté est étroitement lié à la manière dont l'écologie du monde naturel façonne l'ontologie paysanne.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:LACETR/oai:collectionscanada.gc.ca:QMM.119722 |
| Date | January 2013 |
| Creators | Ruiz, Daniel |
| Contributors | Edward Kohn (Internal/Supervisor) |
| Publisher | McGill University |
| Source Sets | Library and Archives Canada ETDs Repository / Centre d'archives des thèses électroniques de Bibliothèque et Archives Canada |
| Language | English |
| Detected Language | French |
| Type | Electronic Thesis or Dissertation |
| Format | application/pdf |
| Coverage | Master of Arts (Department of Anthropology) |
| Rights | All items in eScholarship@McGill are protected by copyright with all rights reserved unless otherwise indicated. |
| Relation | Electronically-submitted theses. |
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