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Previous issue date: 2003-08-01 / This research intends, basead on FOUCAULT, to examine – through XVI, XVII,
XVIII and XIX centuries - the conditions of possibility existence of certain
knowledges, such as General Grammar, Natural History and the Wealth Analysis,
and its rupture with the appearance, in this areas, of new empiricities, such as
Philology, Economy and Biology. These Empiricities interact with a new
knowledge about man, arised in Modern times: the Human Sciences. From there
on, it is tried to describe what has it been the speech of education, since the
emergence of this field of knowledge in the XIX century. On the following, it is
intended to discuss that education, even though proclaming the construction of
individuals justice and citizenship, on the contrary, makes docile subjects and
individuals politically passive, due to its normalizatiny and to disciplinatiny function.
That happens because modern society is normative and establishes full control
over individuals. It is panoptic society. At last, the point of view of FOUCAULT
about specificities of intelectual matters in modern society and the urgency of the
educator to think about the necessity of his function to be reelaborated. / Esta pesquisa objetiva, com base em FOUCAULT, examinar - ao longo dos
séculos XVI, XVII, XVIII e XIX - as condições de possibilidade da existência de
determinados saberes, tais como: a Gramática Geral, a História Natural e a
Análise das Riquezas e, a sua ruptura com o surgimento, nesses solos, de novas
empiricidades, quais sejam a Filologia, a Economia e a Biologia. Estas
Empiricidades se inter-relacionam com um novo saber sobre o homem, surgido na
modernidade: as Ciências Humanas. A partir daí, busca-se descrever qual tem
sido o discurso da educação, desde a emergência desse campo do conhecimento
no século XIX. Em seguida, pretende-se discutir que a educação, embora
preconize a construção dos sujeitos, a justiça e a cidadania, pelo contrário,
fabrica corpos dóceis e indivíduos politicamente passivos, em decorrência de sua
função normalizadora e disciplinar. Isso ocorre porque a sociedade moderna é
normativa e estabelece o controle total sobre os sujeitos. É uma sociedade
panóptica. Por último, aponta-se a visão de FOUCAULT sobre as especificidades
do intelectual na sociedade moderna e a premência de o educador pensar sobre a
necessidade de sua função ser reelaborada.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ambar:tede/3780 |
| Date | 01 August 2003 |
| Creators | Scarel, Estelamaris Brant |
| Contributors | Ternes, José, Brzezinski, Iria, Araujo, Arthur Octavio de Melo |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de Goiás, Programa de Pós-Graduação STRICTO SENSU em Educação, PUC Goiás, Brasil, Escola de Formação de Professores e Humanidade::Curso de Pedagogia |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS, instname:Pontifícia Universidade Católica de Goiás, instacron:PUC_GO |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | -5889175030511195396, 500, 500, 600, 4372440354023632708, -240345818910352367 |
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