La question posée à Socrate de savoir si la vertu est ou non susceptible d'être enseignée est d'uneétonnante actualité. Or la morale, en sa visée transmissive et prescriptive, appelle l'éthique qui, en sadimension singulière, excède toute codification. La construction du sujet se situe dans cet entre-deux :celui de la morale spéculaire assignant au professeur la place idéalisée de gardien des valeurs, et cellede l'éthique débordant tout discours, située non plus sur l'axe imaginaire de la Règle, mais sur l'axesymbolique de l'interprétation de la loi juridico-morale face au désir et la liberté de l'autre. Le statut del'altérité au sein de l'Ecole interroge la construction identitaire des enseignants, forgée sur uneabstraction du sujet de raison, au nom de l'universel et de la neutralité républicaine excluant, parprincipe, toute intersubjectivité. C'est à l'aune d'un paradigme dominant dans la profession : celuid'une totale maîtrise des situations se déclinant à travers un référentiel, qu'il convient d'interrogerl'exemplarité morale du professeur et le discours sur la déontologie. Par ailleurs, l'éthique est-elle réductible à une compétence ? Diverses pratiques formatives sont interrogées à cet effet. Mais sil'éthique ne relève pas d'une expertise susceptible d'être évaluée, si elle ne survient qu'à la faveur d'undessaisissement du sujet, comment former les enseignants à l'éthique ?
| Identifer | oai:union.ndltd.org:CCSD/oai:tel.archives-ouvertes.fr:tel-00827729 |
| Date | 17 December 2012 |
| Creators | Roux-Lafay, Corine |
| Publisher | Université Paul Valéry - Montpellier III |
| Source Sets | CCSD theses-EN-ligne, France |
| Language | fra |
| Detected Language | French |
| Type | PhD thesis |
Page generated in 0.0347 seconds