Return to search

DEVOÇÃO E SANTIDADE NAS CASAS DE CARIDADE: A IDEALIZAÇÃO MARIANA DO PADRE IBIAPINA / Devotion and sanctity in Charity Houses: Father Ibiapina’s Marian Idealization.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-05-04T12:40:54Z
No. of bitstreams: 1
DANIELLE VENTURA BANDEIRA DE LIMA.pdf: 16764119 bytes, checksum: 813d6c5cc61915526b74b5b43eb8d639 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-04T12:40:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1
DANIELLE VENTURA BANDEIRA DE LIMA.pdf: 16764119 bytes, checksum: 813d6c5cc61915526b74b5b43eb8d639 (MD5)
Previous issue date: 2014-02-03 / This paper aims at analyzing socio-cultural relations prevailing inside father Ibiapina’s
Charity Houses, which contributed to his social work emphasizing the figure of Mary
as developed by Classical Mariology. In this sense, Reception History was an important
tool in this analysis, along with a dialogue with some distinguished authors
who privilege this gender in their works. A review of the works of Bourdieu, Geertz,
Berger, and Foucault among other social thinkers was necessary to accomplish a
more vivid portrait of the social interactions experienced in the research, as well as
the religious foundation of their relations, considering that their ideas allowed us to
make an in-depth study of the social constructions that prevail in them. This kind of
reflection let a large result concerning father Ibiana’s letters, the sisters’ of charity
ones, the statute ruling the Charity Houses, the poems of the charity sisters published
in the Voz da Religião no Cariri newspaper, and the moral maxima written
down by father Ibiapina. All considered, we are sure that these core issues granted a
better comprehension of what happens among the members of the group and between
them and their counterparts. / Esta tese teve como intuito analisar as relações socioculturais existentes nas Casas
de Caridade do Padre Ibiapina que contribuíram para sua obra social, dando ênfase
à figura de Maria nos moldes da Mariologia Clássica. Para tanto, foram utilizadas
como ferramentas de análise as reflexões trazidas pela história da recepção em diálogo
com alguns autores que trazem o gênero como categoria analítica. Contudo,
para um maior aprofundamento das interações sociais vivenciadas pelo grupo em
estudo e, sobretudo, da religiosidade que embasa as suas relações, foi feita uma
retomada dos estudos de, dentre outros autores, Bourdieu, Geertz, Berge e Foucault,
tendo em vista que, a partir destes, foi possível estudar com profundidade a
tessitura das construções sociais ali predominantes. Tal reflexão se deu em constante
recorrência às cartas do Padre Ibiapina, das Irmãs de Caridade e dos beatos, ao
estatuto que regia as Casas de Caridade do Padre Ibiapina, aos versos compostos
pelas Irmãs de Caridade presentes no jornal Voz da Religião no Cariri, às máximas
morais escritas pelo Padre Ibiapina, com um estudo voltado para a cultura brasileira
e, especialmente, a nordestina, bem como a visão de Maria enquanto alvo de devoção
e modelo de santidade, por serem estes pontos basilares para a garantia da
compreensão do grupo em questão.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ambar:tede/3670
Date03 February 2014
CreatorsLima, Danielle Ventura Bandeira de
ContributorsLemos, Carolina Teles, Quadros, Eduardo Gusmão de, Oliveira, Irene Dias de, Souza, Sandra Duarte de, Lemos, Fernanda
PublisherPontifícia Universidade Católica de Goiás, Programa de Pós-Graduação STRICTO SENSU em Ciências da Religião, PUC Goiás, Brasil, Escola de Formação de Professores e Humanidade::Curso de Teologia
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS, instname:Pontifícia Universidade Católica de Goiás, instacron:PUC_GO
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
Relation-7353643578754844148, 500, 500, 600, 6371456185278746510, -2134759983998029892

Page generated in 0.0108 seconds