Submitted by Noeme Timbo (noeme.timbo@metodista.br) on 2017-02-23T19:15:40Z
No. of bitstreams: 1
Wellington2.pdf: 1778614 bytes, checksum: 94c14738c09b9b9e5c6adcb85a3227e6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-23T19:15:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Wellington2.pdf: 1778614 bytes, checksum: 94c14738c09b9b9e5c6adcb85a3227e6 (MD5)
Previous issue date: 2015-09-15 / The book of Job belongs to the wisdom literature of Israel. Its content is a big debate among scholars. These formed an educated segment of the population: read and write. Wisdom was too valued and seen as prudent guidance for life. The Job 1-2 text belongs to the part of the book frame with Chapters 42.12-17. These frames were not born in the book was probably written in the fifth century BC, in the post-exilic period, during the rule of the Persians. But probably born in the tenth century BC Since its greatest value occurred at the junction of its history in the post-exile since the Persian empire brought profound changes to the lives of the people in Judah. Despite the apparent tolerance on the part of their leaders, they They have created very effective methods to achieve their goals on the subject peoples. Through a strong bureaucracy, fiscal and military controlled and guaranteed the order and the payment of taxes. The temple became the intermediary between the empire and the people. The economy and society were structured as the Persian tax regime. This economic and administrative policy favored the enrichment of the dominant sectors, and consequently the increasing impoverishment of the peasantry. The priests were leaders of the people and the theology of retribution became very strong at that time. It is from experience and observation of reality that comes from a resistance movement to the theology of retribution. At that moment stand women who courageously open their mouths and impose themselves in front of an oppressive view of Judah Temple who was abusing offers so that this form of billing could pass on the taxes owed to the empire. In chapter 2.9, Job's wife screams against this oppression before an abusive theology, leaving their mark here for the story that something was wrong in the post-exilic religion. His intention is to show that text through reality because they do not agree with the statements of the priests of the temple who hold this theology, on the infallible punishment for the rich wicked and the suffering of the poor and of women as punishment indication.
KEYWORDS: Job, / O livro de Jó pertence à literatura sapiencial de Israel. Seu conteúdo é um grande debate entre sábios. Estes formavam um segmento educado da população: sabiam ler e escrever. A sabedoria era demasiadamente valorizada e concebida como orientação prudente para a vida. O texto de Jó 1-2 pertence à parte da moldura do livro juntamente com os capítulos 42.12-17. Estas molduras não nasceram no livro que provavelmente foi escrito no século V a.C., no período pós-exílio, durante a dominação dos persas. Mas provavelmente nasceram no século X a.C. Sendo que seu valor maior se deu na junção de sua história no pós-exílio, pois o império persa trouxe profundas modificações para a vida do povo em Judá. Apesar da aparente tolerância por parte de seus governantes, eles criaram métodos muito eficazes para alcançar seus objetivos sobre os povos submetidos. Através de um forte aparelho burocrático, fiscal e militar controlavame garantiam a ordem e o pagamento de tributos. O templo tornou-se o intermediário entre o império e o povo. A economia e a sociedade se estruturaram conforme o regime imposto pelos persas. Essa política econômica e administrativa favorecia o enriquecimento dos setores dominantes, e consequentemente o empobrecimento cada vez maior dos camponeses. Os sacerdotes eram lideres do povo e a teologia da retribuição se fortaleceu muito nessa época. É a partir da experiência e da observação da realidade que se origina um movimento de resistência à teologia da retribuição. Nesse momento se destacam as mulheres que corajosamente abrem suas bocas e se impõem diante de uma visão opressora do Templo de Judá que estava abusando das ofertas para que dessa forma de cobrança pudesse repassar os impostos devidos ao império. No capítulo 2,9, a mulher de Jó grita contra essa opressão diante de uma Teologia abusiva, deixando aqui sua marca para a história de que algo estava errado na religião pós-exílica. Sua intenção nesse texto é mostrar através da realidade, porque não concorda com as afirmações dos sacerdotes do templo que defendem essa teologia, sobre o castigo infalível para os ímpios ricos e sobre o sofrimento dos pobres e das mulheres como indicação de castigo.
Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tahbit.umesp.edu.dti:tede/1619 |
Date | 15 September 2015 |
Creators | WALDHELm, Wellington da Cunha |
Contributors | Siqueira, Tercio Machado, Kaefer , Jose Ademar, Frizzo, Antonio Carlos |
Publisher | Universidade Metodista de Sao Paulo, Ciencias da Religiao, IMS, Brasil, Ciencias da Religiao:Programa de Pos Graduacao em Ciencias da Religiao |
Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
Language | Portuguese |
Detected Language | English |
Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
Format | application/pdf |
Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da METODISTA, instname:Universidade Metodista de São Paulo, instacron:METODISTA |
Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Relation | 6652337239921407170, 500, 500, 600, -9076232227775784268, 5653018110556964051, BIBLIOGRAFIA Bíblias BÍBLIA DE JERUSALÉM – Ed. Paulus BIBLIA HEBRAICA STUTTGARTENSIA, Edition Opera W Rudolph et- H.P. Ruger. Dicionários BAUER, J. B., Dicionário de Teologia Bíblica. São Paulo: Loyola, 1973. DICIONÁRIO HEBRAICO-PORTUGUÊS E ARAMAICO-PORTUGUÊS – 12ª Edição – Ed. SINODAL/VOZES. 305p. DOUGLAS STUART & GORDON D. FEE da Ed. Vida Nova - Manual de Exegese Bíblica. DAVIDSON, Benjamín - The analytical hebrew and chaldee lexicon – 1ª edição 1993- Ed. Zondervan KELLEY , Page H. Hebraico bíblico. Sinodal, 6ª edição 2007- 452 p. Livros A FEMINIST companion to Ruth. Edição de Athalya Brenner. Inglaterra: Sheffield Academic, 1993. 220 p. (The feminist companion to the Bible; v.3). ISBN 1850754217. ALBERTSON, R.G. “Job and Ancient Near Eastern Wisdom Literature”, en HALLD, W.W./MOYER, J.C. e PERDUE (eds.), More Essays on the Comparative Method (Scripture in Context 2), Winoma Lake (In.), 1983, pp. 213-230. ALBERTZ, Rainer. História de la Religião de Israel em Tiempos del Antiguo Testamento. Volume I e II. Editorial Trotta. Biblioteca de Ciências Bíblicas y Orientales. 1999. Sagasta. Espanha, Madrid. ALVARADO, Napoleón. E Deus se fez Jó em Jesús – Entrevista com o autor de Jó. São Leopoldo, Centro de Estudos Bíblicos, 1996, 22p. ANDERSEN, Francis I. Jó, Introdução e Comentário. São Paulo, Vida Nova/Mundo Cristão, 1989, pp. 89,90. ANDERSON, Cheryl. Women, Ideology and Violence: Critical Theory and the Construction of Gender in the Book of the Covenant and the Deuteronomic Law. NY: T. & T. Clark, 2004. 136 ASENSIO, Víctor Morla. Formación Permanente del Clero. Diócesis de Calahorra y La Calzada-Logroño, 2008, pp. 1-8. ASENSIO, Víctor Morla. Livros Sapienciais e outros escritos. Edições Ave Maria, 1ª edição, 1997, 457 pp. BACH, A. (ed.). The Pleasure of the Text Feminist Readings of Biblical Historical Texts. (Philadeophia: Trinity Press Internacional), 1990. BAL, M. Femmes imaginaires: L’Ancien Testament au risqué d’une narratologie critique (Utrecht: HES; Montreal: HMH; Paris: Nizet), 1986b. BAL, M. “Sexuality, Sin and Sorrow: The Emergency of Female Character (A Reading of Genesis 2-3)”, Poetics Today 6:21-42, 1985b. BASS, D.“Women’s Studies and Biblical Studies: Na Historial Perspective”, JSOT 22:6-12, 1982. BAUMGARTEN, N.C. Die Umkehr des Schöpfergottes. ZuKomposition und Religion geschichtlichen Hintergrund von Gen 5-9 (HBS 22), Friburgo. Br., 1999. BECHTEL, Lyn M. Repensando a interpretação de Gênesis 2,4b-3,24. A feminist companion Genesis, Paulinas, 2000, p. 114. BEKKENKAMP, J. e DIJK, F. van. “The Canon of the Old Testament and Women’s Cultural Tradition”, M. Meijer and J. Schaap (ed.), Historiography of Women’s Cultural Tradicions (Dordrecht: Foris): 91-108, 1987. BERGANT, Dianne, & KARRIS, Robert J.(Orgs) - Comentário Bíblico. Volume II. Edições Loyola. São Paulo/SP. 1999. BEUKEN, W.A.M. (ed.). The Book of Job (BEThI. 114), Leuven, 1994. BIRD, P. “Images of Women in the Old Testament”, in Ruether: 41-88.73-77, 1974. BIRD, Phyllis. Missing Persons and Mistaken Identities: Women and Gender in Ancient Israel. Minneapolis: Fortress, 1997. 137 BIRD, Phyllis. "The Place of Women in the Israelite Cultus." Ancient Israelite Religion.Eds. Patrick D. Miller, Jr., Paul D. Hanson, and S. Dean McBride. Philadelphia, 1987, 397-420. BLEDSTEIN, A. J. “The Genesis of Humans: The Garden of Eden Revisited”, Judaism 26/2: 187-200, 1977. BOTTERO, J., KRAMER, S.N. Lorsque les dieux faisaientl’homme. Mythologie mésopotamien ne (Bibliothèque deshistoires), Paris, 1989 (trad. cast.:Cuando los dioses hacían de hombres. Mitologia mesopotâmica, Akal, Madrid, 2004). BOTTERWECK, G. Johannes et RINGGREN (ed.), Helmer. Theological Dictionary of the Old Testament, Volume 14. BRENNER, Athalya (org.). A feminist Companion to Genesis. Sheffield., 1997, 420 p. BRENNER, Athalya. A mulher israelita: papel social e modelo literário na narrativa bíblica. São Paulo: Paulinas, 2001, 211 p. BRENNER, A. (ed.), Cântico dos Cânticos a partir de uma leitura de gênero. (São Paulo, Paulinas, 2000): pp. 75-96. BRENNER, A. Female Social Behaviour: Two Descriptive Patterns within the ‘Bird of the Hero’ Paradigm, VT 36/3: 257-273, 1986. BRENNER, A. “Job the Pious?” JSOT 43 (1989), pp. 37-52. BRENNER, Athalya. Samuel e Reis. A partir de uma leitura de Gênero. Paulinas. São Paulo. 2003. BRENNER, A. “Naomi and Ruth”, VT 33: 385-397, 1983; The Israelite Woman: Social Role and Literaty Type in Biblical Narrative (Biblical Seminar: JSOT Press), 1985. BRENNER, A. “Qoheleth 3.1-9: A Framed Love Lyric?” (SBL International Meeting, Rome). BRENNER, Athalya. Comportamento social feminino: dois modelos descritivos dentro do paradigma do “nascimento do herói”. A feminist companion Genesis, Paulinas, 2000, p. 234. 138 BRENNER, A. The Song of Songs (OTG; Sheffield: JSTO); “Biblical Love Lyrics and the Problem of Defining Gender-Specific Literature” (lecture, National University of Utrecht). BRENNER, Athalia. "Revising the Myth of the ‘Biblical Family." In Foster Biblical Scholarship: Essay in Honor of Kent Harold Richards, ed. Frank Ritchel Ames and Charles William Miller. Atlanta: SBL, 2010, 279-94. BRUEGGEMANN, Walter. The Prophetic Imaginatio, 2001. BULTMANN, Rudolph. Das Urchristentumim Rahmen der antiken Religionen. Zurich: Artemis Verlag, 1949. 261 pages. BULTMANN, Rudolph. Die Geschichte der synoptischen Tradition (Göttingen, 1921). BULTMANN, Rudolph. Jesus Christ and Mythology (New York: Charles Scribner's Sons, 1958), p. 40. 2. RONALD W. Hepburn, "Demythologizing and the Question of Validity," in Flew and Macintyre (eds.), New Essays Philosophical and Theological (London: S.C.M. Press, Ltd., 1955), p. 228. BULTMANN, Rudolph. Primitive Christianity (New York: Meridian Books, 1957), p. 193. CACQUOT, A. Os textos cananeus. In: BARUCQ, A. e outros. Escritos do Oriente Antigo e fontes bíblicas. São Paulo: Paulinas, 1992. CASTEL, F. Commencements. Les onze premiers chapitres de la Genèse. Paris, 1987. CERESKO, Anthony R. A Sabedoria no Antigo Testamento (Espiritualidade Libertadora). Editora Paulus. São Paulo. 2004. 211p. CERONETTI, Guido. Illibro de Giobbe. Adelphi Edizioni, 1981, 291 p. CESAR, Elben Magalhães Lenz. Para (melhor) enfrentar o sofrimento: a resistência de Jó em meio à dor. Viçosa: Ultimato, 2008. 124 p. ISBN 97877790074. CHWARTS, Suzana. Uma visão da esterilidade na Bíblia Hebraica. – São Paulo: Associação Editorial Humanitas, 2004. 242 p. 139 CLEMENTS, R.E. O mundo do antigo Israel: perspectivas sociológicas, antropológicas e políticas (org.), [tradução João Rezende Costa; revisão Honório Dalbosco], São Paulo: Paulus, 1995, 367 p. – (Bíblia e sociologia). CLEMENTS, R.E. Prophecy as Literature. A Reprisal, The Hermeneutic Quest. Essays in Honor of J. L. Mays, Princeton Theological Monographs 4, Allison Park, PA, 59- 76. CLIFFORD,Richard J. Wisdom Literature in Mesopotamia and Israel. Society of Biblical Lit, 2007, 116 pp. CLINES, D. J. WBC 17, 1989. COPPES,Leonard J. An Introduction to the Hermeneutic of Hermann Gunkel. Journal: Westminster Theological Journal. Volume: WTJ 32:2 (May 1970). CRENSHAW, J.L. “Job as Drama”, an ID., Urgent Advice and Probing Questions.Collected Writings on Old Testament Wisdow, Macon (Ga), 1995, pp. 477-480. CREUTZBERG, Marion. As mulheres "mudas" que não se calaram. Coluna Bíblica: Bíblia e Vida, São Leopoldo, n. 20, p.1, maio. 1996. CROATTO, José Severino. As linguagens da experiência religiosa: uma introdução à fenomenologia da religião. São Paulo: Paulinas, 2001. CRUSEMANN, Frank. Canon e História Social. Estudos sobre o Antigo Testamento. Editora Loyola. DALDOCE JÚNIOR, Dilson. Teologia e Antiteologia: o Livro de Jó e a defesa da vida. Texto apresentado ao Programa de Pós-Graduação em Teologia da Pontifícia Universidade Católica do Paraná, 2011-2012, 17 pp. DAL POZZO, Aldo . “Releitura popular da Bíblia para um outro mundo possível”. O mundo que Jó não viu. Estudos Bíblicos, 75, Petrópolis: Vozes, p.38-47, 2002. DAVIDSON, B. The Book of Job. Cambridge: s/Ed. DAY, J. “How Could Job Be an Edomite?”, en BEUKEN, W.A. (ed.), The Book of Job(BEThI. 114),Leuven, 1994. 140 DERRETT, J. D. M. “Speaking of Believing in Genesis 2-3”, Semeia 41: 135-139, 1988. DESROUSSEAUX, L. (ed.). La creation dansl’Orient ancient: congrès de l’ACFEB, Lille (1985) (LeDiv 127), Paris, 1987. DE VAUX, R. Instituições de Israel no Antigo Testamento. São Paulo: Teológica, 2003. DHORME, E. EtB, 1926. DIETRICH, José Luís. “Jó – Uma espiritualidade para sujeitos históricos”, em Estudos Bíblicos, vol.30, p. 32-43. DIETRICH, Luiz José. O Grito de Jó. Ed. Paulinas – 1996/SP DIETRICH, Luiz José. Masculinidades em Jó. Estudos Bíblicos, 86, Petrópolis: Vozes, p.42-50, 2005. DION, P.E. “Un nouvelé claira gesurle context cultured desmalheurs de Job”, VT 34 (1984), pp. 213-215. DOBBERAHN, Friedrich E. e MARSCHNER, Walter. “Sou cidadão de que país? Sou herói de qual história?” – Os “meninos e meninas de rua” – hoje e no Antigo Testamento. Estudos Bíblicos, 27, Petrópolis: Vozes, p.9-19, 1990. [Jó 24,2-17] DREHER, Isolde Ruth. A história de Dina: e de outras mulheres Gênesis 12-38. São Leopoldo: CEBI, 2010. 74 p. Bibliografia.ISBN 9788577330843. DRIVER, S. R. The Book of Genesis (London: Methuen), 1904. DRIVER, S.R., GRAY, G.B.ICC, 1921. DUTCHER-Walls, Patricia. Family in Life and in Death: The Family in Ancient Israel, Sociological and Archaeological Perspectives. T & T Clark International, 2009. EICHRODT,Walther, Teologia do Antigo Testamento; (tradução Cláudio J.A.Rodrigues). São Paulo: Hagnos, 2004, pp. 966. EMMERSON, Grace. "Women in Ancient Israel." The World of Ancient Israel: Sociological, Anthropological and Political Perspectives. Ed. R. E. Clements. Cambridge, 1989, 371-94. 141 ERICKSON, Victória Lee. Onde o silencio fala: feminism, teoria social e religião. São Paulo: Paulinas, 1996, 326p. ERSTENBERGER, Erhard S. e SCHRANGE, Wolfgang. Por que Sofrer? Estudos Bíblico-Teológico. Editora Sinodal. 2ª Edição. 1987. Traduzido por Ilson Kayser. 223p. EXUM, J. C. ‘Mother in Israel’: A Familiar Figure Reconsidered”, in Russell: 73-85, 1985a; “Murder they Wrote: Ideology and the Manipulations of Female Presence in Biblical Narrative”, in Bach: 45-67, 1990. FERRY, J. Lesrécits de vocation prophétique, EstB 60 (2002), pp. 221-224. FIORENZA, Elisabeth Schüssler. Discipulado de Iguais: uma ekklesiologia feminista crítica da libertação. Petrópolis: EditoraVozes, 1995. FIORENZA, Elisabeth Schüssler (org.). Feminist biblical studies in the twentieth century: scholarship and movement. Society of Biblical Literature, 2014, 451 p. FOHRER, G. KAT 16, 1963. FOHRER, GEORG. Estruturas teológicas do Antigo Testamento. Trad. de Álvaro Cunha. Santo Ándre, SP: Editora Academia Cristã Ltda, 2006, 461 p. FOHRER, GEORG. História da Religião de Israel. Trad. Josué Xavier, São Paulo: Ed. Academia CristãLtda / Paulus, 2006, 486 p. FRIEDL, E. Women and Men: An Anthropologist’s View (Rinehart &Wiston), 1975. FROST, G.E. The color of the Night – reflections on the Book of Job. Minneapolis: Augsburg Press Hause, 1977. FUCHS, E. “Status and Role of Female Heroines in the Biblical Narrative”, Mankind Quarterly 23/2: 149-160, 1982. FUCHS, E. “Structure and Patriarchal Functions in the Biblical Betrothal Type-Scene”, JFSR 3: 7-13, 1987. FUCHS, E. “The Literary Characterization of Mothers and Sexual Politics in the Hebrew Bible”, in Collins: 117-136, 1985. 142 GALLARES, Judette A. Orando com Jó: reflexão e oração sobre o sofrimento humano. Tradução de Kedma Campos Rix. São Paulo: Paulus, 1995. 111P. ISBN 8534903093. GALLAZZI, Sandro. El grito de Job y de sumujer. Ribla 52, pp. 1-26. GARCÍA-MAYOL, Doris J. “La comunidad y Job – Valores enconflicto”.Em Oikodomein,México, Comunidad Teológica de México, vol.6, n.7, 2000, p.9-21; GEBARA, Ivone. Mulheres femininas e feministas fazendo teologia. In: Contexto Pastoral, CBEP/Rio de Janeiro: CEDI, ano III, nº1 (maio/junho), 1993, pp.6-7. GERSTENBERGER, Erhard. Israel no tempo dos Persas. São Paulo, Loyola. 2014. GERSTENBERGER, Erhard S. The Paternal Face and the Maternal Mind of Yahweh. Copyright © 1997 by Word & World, Luther Seminary, St. Paul, MN, p. 365-375. GIRARDI, R. La route antiquedes homes pervers. Paris, 1985 (trad. cast.: La ruta antigua de Los hombres perversos, Anagrama, Barcelona, 1989). GONÇALVES, Humberto Maiztegui. “Jó 1-2 y 42,7-17 – A pessoa humana manipulada por Deus e Satanás ou sujeito da história junto ao Deus da vida”, en Estudos Bíblicos, Petrópolis,Editora Vozes, vol.74, 2002, p.79-87. GOODSPEED, Edgar. An Introductiont o the New Testament. Chicago: University of Chicago Press, I937. 362 pp. GOTTWALD, Norman K. Introdução Sócio-literária a Bíblia hebraica.Trad. Anacleto Alvarez. São Paulo. Paulus. 1988.651p. (p 470) GUNNEWEG, Antonius H.J. Teologia Bíblica do Antigo Testamento: Uma história da religião de Israel na perspectiva biblico-teologico. Trad. Werner Fuchs. São Paulo. Teologica/Loyola. 2005.367p. HABEL, Norman C. The Book of Job. Filadélfia: The Westminster Press, 1985. p.9 HANEGRAAFF, H. Cristianismo em crise. Um câncer está devorando a Igreja de Cristo. Ele tem de ser estirpado! Rio de Janeiro: CPAD, 1996.HARRIS, R. Laird. (org). Dicionário Internacional de Teologia do Antigo Testamento. São Paulo, Vida Nova, 1998, p.220. HASEL, Gerhard F. Teologia do Antigo Testamento – 2ª Edição. JUERP.1992. Rio de Janeiro. HOUSE, Paul R. Teologia do Antigo Testamento. Ed. Vida – 759pgs 143 LÉVÊQUE, J. et al. “O ensinamento dos sábios – O livro de Jó” (J. Levêque) in: Os salmos e os outros Escritos. São Paulo: Paulus, 1996. p. 104; LINDEZ, J.V. Sabedoria e sábios em Israel. São Paulo: Loyola, 1999. MAZZAROLO, Isidoro. JÓ – Amor e ódio vêm do mesmo Deus? Editora Mazzarolo. 2002. Rio de Janeiro. 276p. MURPHY, Roland E. Wisdon Literature, Job, Proverbs, Ruth, Cânticles, Ecclesiastes, and Esther. Volume XIII. The Formds of The Old Testament Literature. Rolf Knierim and Gene M. Tucker, editors. Printed in the United States of America Reprinted, June 1983, p 21. OLIVA, José Raimundo. Jó, Sábio, Profeta. Série de ensaios. PRITCHARD J. B. Ancient Near Eastern Texts : relating to the Old Testament. Princeton University Press, 1974. RAD, G. V. Teologia do Antigo Testamento. São Paulo: Aste, 1974. REIMER, Haroldo; REIMER, Ivoni Richter. Tempos de Graça: o jubileu e as tradições jubilares na Bíblia. São Leopoldo: Sinodal; CEBI; São Paulo: Paulus, 1999. REIMER, Haroldo; SILVA, Valmor da. Hermenêutica Bíblicas. Contribuições ao I Congresso Brasileiro de Pesquisa Bíblica. 252p. ROSSI, L. A. S. A falsa religião e a amizade enganadora: o livro de Jó. São Paulo: Paulus, 2005. SCHIMIDT, Werner H. Introdução ao Antigo Testamento. Editora Sinodal. 3ª edição 2004. São Leopoldo/RS. SCHULTZ, S. J. A história de Israel no Antigo Testamento. São Paulo: Vida Nova, 1977. p.265-282. SCHREINER, J. (ed.), Palavra e mensagem do Antigo Testamento. 2.ed. São Paulo: Teológica; Paulus, 2004. p. 363-381. SCHWIENHORST - Schönberger Ludger. Um caminho através do sofrimento: o livro de Jó. Paulinas/São Paulo – 1ª Edição 2011. 144 SILVA, S. Teologia Feminista Latino-Americana. In: II Consulta de Teologia e Culturas Afro-americanas e Caribenhas. São Paulo, 7-11 de nov.1994. Disponível em: http://ospiti.peacelink.it/zumbi/afro/atab/cons22.htm. Acesso em 01 fev. 2010. SIMIAN-Yofre, Horácio. Metodologia do Antigo Testamento. Loyola, 2000 SMITH, R.L. Teologia do Antigo Testamento. História, método e mensagem. São Paulo: Vida Nova, 2001. STORNIOLO, Ivo. Como ler o Livro de Jó: o desafio da verdadeira religião. 5. ed. São Paulo: Paulus, 2008. STRÖHER, Marga Janete. Teologia Feminista e Gênero. Territorialidades, Deslocamentos e Gêneros. Disponível em: <http://www.wftl.org/pdf/055.pdf>. Acesso em: 01 fev. 2010. SWAIN, Tânia Navaro. Quem tem medo de Foucault? Feminismo, Corpo e Sexualidade. In: PORTO CARRERO, V.; BRANCO, G. C. Retratos de Foucault. Rio de Janeiro: Nau Editora, 2000. TERNAY, Henri de. O livro de Jó: da provação à conversão, um longo processo. (pág 1 a 45) Petrópolis,RJ: Vozes, 2001. TERRIEN, Samuel. Jó: grande comentário bíblico. São Paulo: Paulus, 1994. TREBOLLE, Júlio & POTTECHER, Susana. Job. Editorial trotta.2011. TÜNNERMANN, R. As reformas de Neemias: a construção de Jerusalém e a reorganização de Judá no Período Persa. São Leopoldo; São Paulo: Sinodal; Paulus, 2001. ZENGER Erich. Introdução ao Antigo Testamento. Trad. de Werner Fuchs. São Paulo: Loyola, 2003. ZIENER, G. A sabedoria do Oriente Antigo como ciência da vida. Nova compreensão e crítica de Israel à sabedoria in SCHREINER, J. (ed.), Palavra e mensagem do Antigo Testamento. 2.ed. São Paulo: Teológica; Paulus, 2004. p. 363-381. Dissertações ________________________ UMA CRITICA A REALIDADE E A DEUS-UM ESTUDO EXEGÉTICO EM JÓ 24,1-12. Tânia Aparecida da Silva Calonga. Dissertação apresentada em cumprimento parcial as exigências do curso de Pós-Graduação em Ciências da Religião, para a obtenção de grau de Mestre. UMESP. Orientador: Dr Tércio Machado Siqueira.2004. 145 ________________________ A AMEAÇA QUE VEM DE DENTRO. Um estudo sobre as relações entre judaítas e estrangeiros no pós-Exílio em perspectiva de gênero. Lília Dias Mariano. Dissertação apresentada em cumprimento as exigências do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião da Universidade Metodista de São Paulo, para obtenção do grau de Mestre em Ciências da Religião. Artigos e revistas ALMADA, Samuel. A profecia de Ezequiel: Sinais de Esperança para exilados, oráculos, visões e estruturas. RIBLA, Petrópolis/São Leopoldo, n.35/36, p116- 135, 2000. AULD, A.Graeme. Review: [untitled]. Reviewed work(s): The Deuteronomistic History by Martin Noth, Source: Journal of Biblical Literature, Vol. 102, No. 3 (Sep., 1983), pp.451-454, Published by: The Society of Biblical Literature Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3261025 BAILÃO, Marcos Paulo. Evangelizar é criar uma nova sociedade: A formação da Nação de Israel como anuncio do Reino de Deus. Em: Estudos Bíblicos. Petrópolis/São Leopoldo. n.31. P18-26. 1991. BASSON, Alec. Just Skin and Bones: The Longing for Wholeness of the Body in the Book of Job. Source: Vetus Testamentum, Vol. 58, Fasc. 3 (2008), pp. 287-299. Published by: BRILL Stable URL: http://www.jstor.org/stable/20504389. BEUKEN, W. A. M. (Review by: Katharine J. Dell). The Book of Job. Vetus Testamentum, Vol. 47, Fasc. 2 (Apr., 1997), pp. 265-266. Published by: BRILL Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1535342. BETTERIDGE, Walter R. (Review by: Walter R. Betteridge). Source: The Biblical World, Vol. 24, No. 6, pp. 473-475. Published by: The University of Chicago Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3141248 BOERS, Hendrikus. Historical Criticism versus Prophetic Proclamation, Source: The Harvard Theological Review, Vol. 65, No. 3 (Jul., 1972), pp. 393-414, Published by: Cambridge University Press on behalf of the Harvard Divinity School Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1509178 146 BRUEGGEMANN, Walter. (Review by: Walter Brueggemann). Source: Journal of Biblical Literature, Vol. 112, No. 1 (Spring, 1993), pp. 137-139. Published by: The Society of Biblical Literature Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3267878 CALDWELL, William. The Doctrine of Satan: I. In the Old Testament. Source: The Biblical World, Vol. 41, No. 1 (Jan., 1913), pp. 29-33. Published by: The University of Chicago Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3142352. CAESAR, Lael O. Job: Another New Thesis. Source: Vetus Testamentum, Vol. 49, Fasc. 4 (Oct., 1999), pp. 435-447. Published by: BRILL Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1585409. CHILDS, Brevard S. (Review by: Brevard S. Childs). Source: Journal of Biblical Literature, Vol. 87, No. 1 (Mar., 1968), pp. 114+116. Published by: The Society of Biblical Literature Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3263435 COHEN, Mordechai Z. (Review by: Mordechai Z. Cohen). Source: AJS Review, Vol. 27, No.1 (Apr., 2003), pp. 128-132. Published by: on behalf of the Cambridge University Press Association for Jewish Studies Stable URL: http://www.jstor.org/stable/4131783 CRENSHAW, James L. (Review by: James L. Crenshaw). Source: Journal of Biblical Literature, Vol. 116, No. 2 (Summer, 1997), pp. 342-344. Published by: The Society of Biblical Literature Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3266237 CURTIS, E. L. (Review by: E. L. Curtis). Source: The Biblical World, Vol. 29, No. 2, pp. 157-158. Published by: The University of Chicago Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3140629 DELL, Katharine J. (Review by: Tryggve N. D. Mettinger). The Book of Job as Sceptical Literature. Vetus Testamentum, Vol. 42, Fasc. 3 (Jul., 1992), pp. 415- 420. Published by: BRILL Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1518734. 147 DION, Paul-E. Un nouvel eclairage sur le contexte culturel des malheurs de Job. Source: Vetus Testamentum, Vol. 34, Fasc. 2 (Apr., 1984), pp. 213-215. Published by: BRILL Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1518146. EMERTON, J. A. (Review by: J. A. Emerton). Source: Vetus Testamentum, Vol. 40, Fasc. 2(Apr., 1990), pp. 241-242. Published by: BRILL Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1518999 FELICIANO, D. Um amigo no livro de Jó: o autor. Revista de Cultura Bíblica. São Paulo. v.25. n.143-149. 2002. FOSTER, R. V. The Hebrew Wisdom: The Book of Job. Source: The Old Testament Student, Vol. 5, No. 6, pp. 256-261. Published by: The University of Chicago Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3156799 GARMUS, Ludovico. A comunidade de Israel em Crise: o exílio da babilônia. Em: estudos Bíblicos. Petropolis/São Leopoldo. n.15. p23-37. 1987. GARMUS, Ludovico. Senhor Deus, vais aniquilar o resto de Israel? O resto de Israel como chave de leitura em Ezequiel (11,13). Em: Estudos Bíblicos. Petrópolis/São Leopoldo, n.62, p 45-53, 1999. GALLAZZI, Sandro. O grito de Jó e de sua mulher. Revista de Interpretação Bíblica Latino-Americana/Ribla, 52, Petrópolis: Vozes, p.39-65, 2005. GALLAZZI, Sandro. Raízes Afro-asiáticas no mundo bíblico. Revista de Interpretação Bíblica Latino-Americana/Ribla, 54, Petrópolis: Vozes, p77-93, 2006. GONÇALVES, H. M. Jó 12; 42.7-17: A pessoa humana manipulada por Deus e Satanás ou sujeito da história junto ao Deus da vida? Estudos Bíblicos. Petrópolis. n.74. 2002. p. 79-87. GOODMAN, L. E. (Review by: Michael Myers Philosophy East and West). The Book of Theodicy: Translation and Commentary on the Book of Job, Vol. 42, No. 2. Moscow Regional East-West Philosophers'Conference on Feminist Issues East and West (Apr., 1992), pp. 370-372. Published by: University of Hawai'i Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1399307. GOODSPEED, S. The Book of Job in Other Literatures. I. Source: The Old and New Testament Student, Vol. 15, No. 1/2 (Jul. - Aug., 1892), pp. 45-51. Published by: The University of Chicago Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3157509. 148 GIDDENS, Anthony. Modernidade e Identidade. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2002 GRENZER, Matthias. Crianças roubadas e penhoradas? Estudos Bíblicos, 54, Petrópolis: Vozes, p.52-57, 1997. GREENSPOON, Leonard J. (Review by: Leonard J. Greenspoon). Source: Journal of Biblical Literature, Vol. 103, No. 4 (Dec., 1984), pp. 643-644. Published by: The Society of Biblical Literature Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3260485 GRIFFIS, William Elliot. (Review by: William Elliot Griffis). Source: The American Journal of Theology, Vol. 4, No. 3 (Jul., 1900), pp. 587-588. Published by: The University of Chicago Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3152855 HAZARD, M. C. The Book of Job. Source: The Biblical World, Vol. 53, No. 1 (Jan., 1919), pp. 60-64. Published by: The University of Chicago Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3135763. HIGGINS, J.M. “The Myth of Eve: The Temptress”, JAAR 44: 639-647, 1976 HOFFMAN, Yair (Review by: Adele Berlin). A Blemished Perfection. The Book of Job in Context. The Jewish Quarterly Review, New Series, Vol. 88, No. 3/4 (Jan. Apr., 1998), pp. 282-285. Published by: University of Pennsylvania Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1454668. HOUSTON, W. J. (Review by: W. J. Houston). Source: Vetus Testamentum, Vol. 57, Fasc. 2 (2007), pp. 271-272. Published by: BRILL Stable URL: http://www.jstor.org/stable/20504193 HOUSTON, W. J. (Review by: W. J. Houston). Source: Vetus Testamentum, Vol. 50, Fasc. 3 (Jul., 2000), p. 429. Published by: BRILL Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1585338 149 HURVITZ, Avi. The Date of the Prose-Tale of Job Linguistically Reconsidered. Source: The Harvard Theological Review, Vol. 67, No. 1 (Jan., 1974), pp. 17- 34. Published by: Cambridge University Press on behalf of the Harvard Divinity School Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1509264 J. DELL, Katharine (Review by: Tryggve N. D. Mettinger). The Book of Job as Sceptical. Literature Vetus Testamentum, Vol. 42, Fasc. 3 (Jul., 1992), pp. 415- 420. Published by: BRILL Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1518734. KAHN, Victoria. Job's Complaint in "Paradise Regained". Source: ELH, Vol. 76, No. 3 (Fall, 2009), pp. 625-660. Published by: The Johns Hopkins University Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/27742953. LAMB, Jonathan (Review by: Jeffrey Smitten). The Rhetoric of Suffering: Reading the Book of Job in the Eighteenth Century. The Review of English Studies, New Series, Vol. 48, No. 192 (Nov., 1997), pp. 542-544. Published by: Oxford University Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/518524. LEGASPI, Michael C. Job's Wives in the "Testament of Job": A Note on the Synthesis of Two Traditions. Source: Journal of Biblical Literature, Vol. 127, No. 1 (Spring, 2008), pp. 71-79. Published by: The Society of Biblical Literature. Stable URL: http://www.jstor.org/stable/25610107. LÉVÊQUE, Jean (Review by: Roland E. Murphy). Job et son Dieu: Essai d'exégèse et de théologie biblique. Journal of Biblical Literature, Vol. 90, No. 4 (Dec., 1971), pp. 491-492. Published by: The Society of Biblical Literature Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3263623. LOPES, Mercedes. Judá sob o domínio persa – Pactos para dominar e pequenas alianças para abrir caminhos. Ribla, 61, Petrópolis: Vozes, p.106-114, 2008 [contexto persa]. 150 LUGT, Pieter van der. Speech-Cycles in the Book of Job: A Response to James E. Patrick. Source: Vetus Testamentum, Vol. 56, Fasc. 4 (Oct., 2006), pp. 554-557. Published by: BRILL Stable URL: http://www.jstor.org/stable/20504086 MAIZTEGUI GONÇALVES, Humberto. Jó 1–2 e 42,7-14: A pessoa humana manipulada por Deus e Satanás ou sujeito da história junto ao Deus da vida? Estudos Bíblicos, 74, Petrópolis: Vozes, p.79-87, 2002. MACKENZIE, R. Fundo cultural e religioso de Jó. Concilium. Revista Internacional de Teologia. Petrópolis. n.189.1983. p. 5-11. MARTINS TERRA, J. E. Jó. Revista de Cultura Bíblica. São Paulo. v.25. n. 103-104. 2002. p. 15-25. McLAUGHLIN, John L. (Review by: John L. McLaughlin). Source: Journal of Biblical Literature, Vol. 117, No. 2 (Summer, 1998), pp. 344-346. Published by: The Society of Biblical Literature Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3266992 MEIER, Sam. Job I-II: A Reflection of Genesis I-III. Source: Vetus Testamentum, Vol. 39, Fasc. 2 (Apr., 1989), pp. 183-193. Published by: BRILL Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1519575. MELLADO, P. B. Jó e a gratuidade de Deus. Revista de Cultura Bíblica. São Paulo. v.25. n. 103-104. 2002. NARDONI, E. La justicia en el Egipto Antiguo. Revista Bíblica. n.56. Nueva época 53.1994. p.193-217. NEUENFELDT, Elaine. Práticas e experiências religiosas de mulheres no antigo Israel: Um estudo a partir de Ezequiel 8,14-15 e 13,17-23. São Leopoldo, 2004. 393p. (Tese – Doutorado em Teologia – Escola Superior de Teologia, p57 a 63). NEVES, N.; ROSSI, L. A. S. A mulher de Jó, um grito de protesto: uma releitura do livro de Jó sob a perspectiva da teologia. Revista Estudos Teológicos. São Leopoldo: Escola Superior de Teologia, v. 51, n. 1, 2011, p. 116-126. ORLINSKY, Harry M. (Review by: Harry M. Orlinsky). Source: Journal of Biblical Literature, Vol. 62, No. 4 (Dec., 1943), pp. 347-357. Published by: The Society of Biblical Literature Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3262241 151 OSBORN, Robert T. Bultmann on Freedom. Source: The Journal of Religion, Vol. 42, No. 1, pp. 22-33. Published by: The University of Chicago Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1199707 PATON, Lewis Bayles. The Oral Sources of the Patriarchal Narratives. Source: The American Journal of Theology, Vol. 8, No. 4, pp. 658-682. Published by: The University of Chicago Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3153773. PFEFFER, Jeremy (Review by: Jason Kalman). Providence in the Book of Job: The Search for God’s Mind Providence in the Book of Job: The Search for God’s Mind The Journal of Religion, Vol. 88, No. 1 (January 2008), pp. 125-127. Published by: The University of Chicago Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/10.1086/526376. PIXLEY, J. Jó ou o diálogo sobre a razão teológica. Perspectiva Teológica. Belo Horizonte. v.16, n.40, set/dez. 1984. p. 333-343. POZZO, A. D. Releitura popular da Bíblia para um mundo possível: o mundo que Jó não viu. Estudos bíblicos. Petrópolis/São Leopoldo. n.75. 2002. p. 38-47. REIMER, Haroldo. Resto Santo: Antologia de textos. Em: Estudos Bíblicos. Petrópolis/ São Leopoldo. n. 62, p9-15. 1999. RENAN, Ernest. The Book of Job. Source: The Crayon, Vol. 6, No. 6, pp. 175-176. Published by: Stable URL: http://www.jstor.org/stable/25527908 REVIEW SOURCE: The Biblical World, Vol. 42, No. 1, p. 63. Published by: The University of Chicago Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3142606 REVIEW SOURCE: The Old Testament Student, Vol. 3, No. 1, pp. 27-28. Published by: The University of Chicago Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3156703 REVIEW SOURCE: The Old Testament Student, Vol. 7, No. 8, p. 270. Published by: The University of Chicago Press Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3156764 ROBERTSON, David. (Review by: David Robertson). Source: Journal of Biblical Literature,Vol. 93, No. 2 (Jun., 1974), p. 304. Published by: The Society of Biblical Literature Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3263104 152 SANTOS, M. S. O livro de Jó e o problema do sofrimento humano. Revista de Cultura Bíblica. São Paulo. v.25. n.103-104. 2002. p. 121-129. SCHWARZBAUM, Haim. The Overcrowded Earth. Source: Numen, Vol. 4, Fasc. 1 (Jan., 1957), pp. 59-74. Published by: BRILL Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3269292. SCHWANTES, Milton. Profecia e organização: anotações a luz de um texto. (Am 2,6- 16). Em: Estudo Bíblicos. Petrópolis/ São Leopoldo. n.5. p 26-39. 1985. SEOW, C. L. Orthography, Textual Criticism, and the Poetry of Job. Source: Journal of Biblical Literature, Vol. 130, No. 1 (SPRING 2011), pp. 63-85. Published by: The Society of Biblical Literature Stable |
Page generated in 0.0047 seconds