Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-11-13T16:40:03Z
No. of bitstreams: 1
DANIELLA COUTO LÔBO.pdf: 1259519 bytes, checksum: 8834fc17e92269af8cda55706c196a8c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-13T16:40:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1
DANIELLA COUTO LÔBO.pdf: 1259519 bytes, checksum: 8834fc17e92269af8cda55706c196a8c (MD5)
Previous issue date: 2017-09-12 / The present work is based on bibliographical research that has as its main theoretical
referential the research made by French philosopher Michel Foucault. In such
context, it attempts to aprehend the contributions made by the book Discipline and
Punish: The Birth of the Prison (2013), as well as other studies concerning the
disciplinary society, aiming to understand the discourses and practices used in
contemporary educational institutions. To that end, it has been divided in three
chapters. The first chapter attempts to establish a correlation between the nature of
this philosopher's archeological and genealogical research with the topic of
investigation, outlining the epistemological basis upon which Foucault grounds his
studies from a historical point of view, a remarkably important fact in his work. In
addition, this introductory chapter aims to explore the process of truth-searching,
starting from the story of Oedipus, exposing the history of juridical thought and,
consequently, the investigative and punitive forms of those who did not follow the
rules under greek law, concluding with a few considerations regarding inquiry.The
second chapter focuses on developing reflections regarding a part of Foucault's body
of work focusing on the disciplinary society, under the assumption that there is no
possibility of a society without punishment and control. Going through the changes
on body treatment, from the torture of Damiens until the adoption of imprisonment as
an universal punishment regime, follows that the customs of vigilance and control
(panopticism) are present in all institutions and are not new, but rather preexisting at
least from the Classical Age, not straying too far from education discourse.The last
chapter presents the book Emile, or on Education (Rousseau, 2017) as a testimony
on the disciplinary society, demonstrating that the ideal of “freedom” as exposed on
this publication is paradoxical. Finally, in the conclusion it is deduced that in
education discourses are ingrained elements of the Classical Age, not having these
constructs therefore any novelty, for in modern education exist discourses and
knowledge that work together to transform individuals into useful and docile subjects
to the productive systems. / Este trabalho fundamenta-se numa pesquisa bibliográfica, tendo como principal
referencial teórico as pesquisas do francês Michel Foucault. Nesse sentido, ela
procura compreender as contribuições trazidas pela obra Vigiar e Punir (2013b),
bem como outros por estudos que tratam da sociedade disciplinar, com vistas ao
entendimento dos discursos e práticas existentes nas instituições educativas
contemporâneas. Para tanto, ela foi desenvolvida em três capítulos. O primeiro
capítulo busca estabelecer uma relação entre a natureza das pesquisas tanto
arqueológicas como genealógicas deste filósofo com a temática da investigação,
procurando pontuar em que bases epistemológicas Foucault assenta seus estudos
do ponto de vista histórico, fato que ocupa posição marcante em suas produções.
Além disso, este capítulo tenta apreender o processo de busca pela verdade, a partir
da história de Édipo, evidenciando a história do pensamento jurídico e,
consequentemente, as formas de investigação e punição daqueles que não seguiam
as leis na perspectiva do direito grego, finalizando com algumas pontuações sobre o
inquérito. O segundo capítulo dedica-se à elaborar uma reflexão sobre alguns
trabalhos de Foucault em torno do tema acerca da sociedade disciplinar, partindo da
premissa de que não existe a possibilidade de uma sociedade sem punição e
controle. Percorrendo as mudanças no tratamento do corpo, desde o suplício de
Damiens até a adoção do aprisionamento como regime punitivo universal, infere-se
que as práticas de vigilância e de controle (panoptismo) estão presentes em todas
as instituições e não são novas, preexistem pelo menos desde a Idade Clássica, não
se distanciando dos discursos da educação. O último capítulo apresenta a obra
Emílio ou da Educação (ROUSSEAU, 2017) como um testemunho da sociedade
disciplinar, demostrando que o ideal de “liberdade” presente nesta obra é paradoxal.
Por fim, conclui-se deduzindo que nos discursos da educação estão contidos
elementos da Idade Clássica, não havendo, por isso, quaisquer novidades,
porquanto na educação moderna encontram-se discursos e saberes que colaboram
para a transformação dos sujeitos em indivíduos úteis e dóceis aos sistemas
produtivos.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ambar:tede/3844 |
| Date | 12 September 2017 |
| Creators | Lôbo, Daniella Couto |
| Contributors | Ternes, José, Sugizaki, Eduardo, Paiva, Wilson Alves de, Bergamo, Thelma Maria de Moura, Guimarães, Ged |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de Goiás, Programa de Pós-Graduação STRICTO SENSU em Educação, PUC Goiás, Brasil, Escola de Formação de Professores e Humanidade::Curso de Pedagogia |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS, instname:Pontifícia Universidade Católica de Goiás, instacron:PUC_GO |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | -5889175030511195396, 500, 500, 600, 4372440354023632708, -240345818910352367 |
Page generated in 0.0022 seconds