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Previous issue date: 2015-09-22 / This research aims to reflect on the relevance of the Basic Ecclesial Communities (CEBs) in
Maranhão urban context, from the testimony of seven participants who live in the cities of
São Luís and São José de Ribamar. Recognized for its ability to mobilize popular front to the
excesses of the military regime and the maturation of a religion permeated by libertarian
mystic, the CEBs considerably marked the socio-political history of the country, as well as the
life story of many men and women. In Maranhão, the first CEBs have arisen in the inner
cities, in Tutóia and Bequimão, followed by Barreirinhas, Urbano Santos, São Benedito do
Rio Preto, Santa Rita, Itapecuru and Lago da Pedra. After a period of great ferment, several
changes in the social and religious context affected the CEBs, with the country's urbanization
process. On the one hand, the democratic opening, the weakening of social movements, the
rise of the left to power and the lag of its principles; on the other, the condemnation of
liberation theology, the centralizing Vatican project, the advance of Protestantism and the
Catholic Charismatic Renewal, traits that make up the new modern environment which
contributed to the significant loss of space CEBs, inside and outside the Church . In this
scenario, we sought to understand what was the CEBs in Maranhão, specifically in the cities
of São Luís and São José de Ribamar. To this end, it turned to the analysis of the history of
life of participants and songs that are part of the repertoire of the CEBs. Interviews were
located from two analytical perspectives: historical - reflecting the hike CEBs and
participants, and the dialectic - that dialogues on the way of being church and faith
relationship and life of CEBs in its urban context. I present also travel from field notes I took
from the first movement of research by the interior CEBs as opposed reflective of the
difficulties and impossibilities experienced by CEBs in big cities. Thus, this study is a small
anthropological caught on CEBs, using references that intersperse the concepts of community
psychology and liberation with the ideas of liberation theology, as well as other authors of
sociology and pedagogy. / A presente pesquisa tem como propósito refletir sobre a atualidade das Comunidades
Eclesiais de Base (CEBs) no contexto urbano maranhense, a partir do depoimento de sete
participantes que moram nas cidades de São Luís e São José de Ribamar. Reconhecidas por
sua capacidade de mobilização popular frente aos desmandos do regime militar e pelo
amadurecimento de uma religiosidade permeada pela mística libertária, as CEBs marcaram
consideravelmente a história sociopolítica do país, assim como a história de vida de muitos
homens e mulheres. No Maranhão, as primeiras CEBs teriam surgido nas cidades do interior,
em Tutóia e Bequimão, seguidas por Barreirinhas, Urbano Santos, São Benedito do Rio Preto,
Santa Rita, Itapecuru e Lago da Pedra. Após um período de grande fermentação, várias
mudanças no contexto social e religioso afetaram as CEBs, junto ao processo de urbanização
do país. De um lado, a abertura democrática, o enfraquecimento dos movimentos sociais, a
subida da esquerda ao poder e a defasagem de seus princípios; do outro, a condenação da
Teologia da Libertação, o projeto centralizador do Vaticano, o avanço do protestantismo e da
Renovação Carismática Católica, traços que compõem a nova conjuntura moderna e que
contribuíram com a perda significativa de espaço das CEBs, dentro e fora da Igreja. Diante
deste cenário, buscou-se compreender o que ficou das CEBs no Maranhão, especificamente
nas cidades de São Luís e São José de Ribamar. Para tanto, recorri à análise da história de
vida dos participantes e das músicas que fazem parte do repertório das CEBs. As entrevistas
foram situadas a partir de duas perspectivas de análise: a histórica – que reflete a caminhada
das CEBs e dos participantes, e a dialética – que dialoga sobre o jeito de ser igreja e a relação
fé e vida das CEBs em seu contexto urbano. Apresento também anotações de campo das
viagens que fiz desde os primeiros movimentos de pesquisa pelas CEBs do interior como
contraponto reflexivo das dificuldades e impossibilidades vivenciadas pelas CEBs nas cidades
grandes. Nesse sentido, este estudo faz um pequeno apanhado antropológico sobre as CEBs,
utilizando referências que intercalam os conceitos da Psicologia Comunitária e da Libertação
com as concepções da Teologia da Libertação, assim como de outros autores da sociologia e
da pedagogia.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede2:tede/1762 |
| Date | 22 September 2015 |
| Creators | CHAVES, Adriana Sousa |
| Contributors | FERREIRA, Ricardo Franklin |
| Publisher | Universidade Federal do Maranhão, PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM PSICOLOGIA/CCH, UFMA, Brasil, DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA/CCH |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFMA, instname:Universidade Federal do Maranhão, instacron:UFMA |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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