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O Progresso, a cidade e as letras: o intelectual e a transição do século XIX para o XX em Salvador da Bahia

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Tese-definitiva 3.pdf: 30440430 bytes, checksum: 9685fff28a8381c135332cf1ba0bd0d1 (MD5) / CAPES; EHESS - Aides à la mobilité « AMI doctorant » / Esta pesquisa em fontes documentais investiga o modo como cinco intelectuais baianos viveram e interpretaram o processo de modernização na passagem do século XIX para o XX, evidenciado em medidas de urbanização que interferiram não apenas no tecido urbano como também nos usos, práticas e interações sociais que davam sentido ao espaço. Trata-se de uma sociologia do intelectual que analisa a atuação de Silva Lima (1826-1910), Anna Bittencourt (1844-1930), Manuel Querino (1851-1923), Xavier Marques (1861-1942) e Cardoso de Oliveira (1865-1962) nas seguintes obras, respectivamente, A Bahia de Há 66 Anos (1907); Longos Serões do Campo (1920); A Bahia de Outrora (1916); Boto e Cia /O Feiticeiro (1897/1922) e Dois Metros e Cinco (1905). A amostra reuniu cinco escritores com vidas distintas em termos étnicos, sociais e profissionais, compondo um rico quadro sobre a vida intelectual da Bahia, no período em questão. Teve como êmulo estudos anteriores que salientaram a relação entre produção intelectual e transformações urbanas. Este campo de pesquisa levanta o problema da reificação conceitual, no âmbito metodológico, enfrentado na construção do intelectual como categoria de análise e na abordagem dos textos como fontes de dados. De um lado, observou-se a volubilidade do status intelectual, condicionado pelo acesso a determinados grupos e por critérios de reconhecimento; de outro, a natureza dinâmica das memórias e dos romances produzidos pelos escritores baianos que, para além do aprisionamento em suportes materiais como livros e folhetins, constituíram ações na esfera pública, a serem resgatadas desde uma perspectiva histórica. Desse modo, a pesquisa não se prendeu a uma definição conceitual da intelectualidade, e sim traçou o perfil do intelectual baiano, analisando os espaços que estes frequentavam — as confrarias e os seus critérios de distinção, os meios de publicação, os auditórios, o público, os editores e diretores de jornais. A pesquisa abordou os textos destes escritores como eventos históricos, ações políticas no meio impresso, e não como fontes de informação passivas. A primeira parte da tese investiga a passagem dos intelectuais pelas sociedades abolicionistas e republicanas, pelos grêmios literários, pelo Instituto Geográfico e Histórico da Bahia e pelos periódicos de maior circulação da cidade. A segunda parte é dedicada à analise de conteúdo de uma publicação de cada autor. Esta aborda as transformações nos modos de convivência na cidade de Salvador, a integrar a experiência de ruptura que define o progresso e a modernidade, desde a perspectiva da intelectualidade baiana, representada nestes cinco autores. Os textos revelaram não apenas as opiniões dos escritores sobre prejuízos ou vantagens da modernização, mas a vivência destes na cidade, contribuindo para a fenomenologia do processo abstratamente compreendido como “modernidade”, salientando aspectos relevantes das mudanças nas formas de sociabilidade como a extinção de costumes religiosos, o esmorecimento de festas populares, a adoção do carnaval, em substituição ao entrudo, e novas formas de encontro nos espaços abertos ao público (ruas, praças e espaços comerciais) — aspectos que interferiram na convivência entre ricos e pobres, relacionados à segregação socioespacial. / This research on documentary sources investigates the way five intellectuals from Bahia,
Brazil, lived and interpreted the process of modernization in the passage from the 19th
century to the 20th century, evidenced in measures of urbanization that interfered not only in
the urban fabric as well as in customs, practices and social interactions that gave meaning to
the space. It deals with the sociology of intellectual which analyzes the performance of Silva
Lima (1826-1910), Anna Bittencourt (1844-1930), Manuel Querino (1851-1923), Xavier
Marques (1861-1942) and Cardoso de Oliveira (1865-1962) in the following works,
respectively: A Bahia de Há 66 Anos (1907); Longos Serões do Campo (1920); A Bahia de
Outrora (1916); Boto e Cia /O Feiticeiro (1897/1922) and Dois Metros e Cinco (1905). The
sample gathered five writers with distinct lives in ethnic, social and professional terms,
composing a rich picture about the intellectual life of Bahia in the period in question. It was
stimulated by previous studies which highlighted the relation between intellectual production
and urban transformations. This field of research raises the problem of conceptual reification
in the methodological sphere, confronted in the construction of "intellectual" as an analysis
category and in the approach of the texts as data sources. On one side, it was observed the
volubility of the status of intellectual, conditioned by the access to certain groups and by
criteria of recognition, and, on the other side, the dynamic nature of memoirs and of the
novels produced by these writers that, beyond the imprisonment on media materials such as
books and serial novels, constituted actions in the public sphere, claiming to be examined
from a historical perspective. Thus, the research isn't constrained to a conceptual definition of
intellectuality, tracing instead the intellectual profile of Bahia, analyzing the spaces they
frequented — their societies and their distinction criteria, the means of publication, the
auditoriums, the audience, the editors and directors of newspapers. The research approached
the texts of these writers as historical events, political actions in the printed media rather than
as passive information sources. The first part of this thesis investigates the passage of
intellectuals through abolitionists and republican groups, writers' coteries, in the Geographical
and Historical Institute of Bahia and in the main periodicals of the city. The second part is
devoted to the analysis of contents of a publication of each author, dealing with the thorough
transformations that occurred in the dynamics of coexistence among citizens in the city of
Salvador, thus outlining the sense of rupture which defines, from the perspective of local
intellectuality, the coming of progress and modernity.The texts revealed not only the opinions
of writers about the damage or benefits of modernization, but their living experience in the
city, contributing to the phenomenology of the process abstractly understood as "modernity",
emphasizing relevant aspects of changes in the forms of sociality such as the extinction of
religious customs, the weakening of popular festivals, the adoption of Carnival replacing the
“Entrudo”, and new ways of meeting in open public spaces (streets, commercial spaces and
squares) — aspects related to the process of socio-spatial segregation which interfered in the
coexistence between rich and poor. / La présente recherche sur des sources documentaires étudie la façon dont cinq intellectuels de
Bahia ont vécu et interprété le processus de modernisation lors du passage du XIXe au XXe
siècle, mis en lumière dans les mesures d’urbanisation ayant influé non seulement sur le tissu
urbain mais aussi sur les usages, pratiques et interactions sociales qui donnaient un sens à
l’espace. Il s’agit d’une sociologie de l’intellectuel analysant la conduite de Silva Lima (1826-
1910), Anna Bittencourt (1844-1930), Manuel Querino (1851-1923), Xavier Marques (1861-
1942) et Cardoso de Oliveira (1865-1962) dans leurs œuvres respectives : A Bahia de Há 66
Anos (1907); Longos Serões do Campo (1920); A Bahia de Outrora (1916); Boto e Cia / O
Feiticeiro (1897/1922) et Dois Metros e Cinco (1905). Ces cinq écrivains aux vies distinctes
ethniquement, socialement et professionnellement parlant, sont réunis dans un échantillon qui
compose un riche tableau de la vie intellectuelle de Bahia à l’époque en question. Cette
analyse est partie d’études antérieures ayant mis en relief la relation entre production
intellectuelle et transformations urbaines. Ce champ de recherche soulève, dans le cadre
méthodologique, le problème de la réification conceptuelle relevé dans la construction de
l’intellectuel comme catégorie d’analyse et dans l’approche des textes comme sources de
données. On observe d’une part la versatilité du statut intellectuel soumis à l’accès à certains
groupes et critères de reconnaissance et, d’autre part, la nature dynamique des mémoires et
romans publiés par les écrivains de Bahia qui, au-delà de la contrainte des supports matériels
tels que livres et périodiques, réalisèrent des actions dans la sphère publique devant être
envisagées selon une perspective historique. Ainsi, la recherche ne s’est pas limitée à une
définition conceptuelle de l’intellectualité et a tracé le profil de l’intellectuel bahianais,
examinant les espaces par eux fréquentés – les confréries et leurs critères de distinction, les
milieux d’édition, les auditoires, le public, les éditeurs et directeurs de journaux. Elle a abordé
les textes de ces écrivains non comme sources d’information passives mais comme
événements historiques, actions politiques dans le milieu de la presse et de l’édition. La
première partie de la thèse étudie le passage des intellectuels dans les sociétés abolitionnistes
et républicaines, les associations littéraires, l’Institut Géographique et Historique de Bahia et
les périodiques à grand tirage de la ville. La seconde partie, consacrée à l’analyse de contenu
d’une publication de chacun des auteurs, aborde les transformations des modes de vie dans la
ville de Salvador, intégrant l’expérience de rupture qui définit progrès et modernité à partir de
la perspective des intellectuels bahianais représentés par ces cinq auteurs. Les textes ont
révélé non seulement leurs opinions quant aux dommages et bienfaits de la modernisation,
mais aussi leur expérience de vie dans la ville, contribuant à la phénoménologie du processus
compris dans l’abstrait comme « modernité », soulignant les aspects pertinents des
changements dans les formes de sociabilité tels que l’extinction de coutumes religieuses,
l’affaiblissement de fêtes populaires, l’adoption du carnaval pour remplacer l’entrudo, et les
nouvelles formes de rencontres dans les espaces ouverts au public (rues, places et espaces
commerciaux) – aspects liés à la ségrération socio-spatiale qui allaient influencer la
coexistence entre riches et pauvres.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:192.168.11:11:ri/26303
Date31 October 2014
CreatorsSepúlveda, Cecília de Alencar Serra e
ContributorsAlves, Paulo César Borges, Topalov, Christian, Fonseca, Cláudia Damasceno, Vidal, Laurent Olivier, Barreiros, Marcia Maria da Silva, Soares, Paulo Marcondes Ferreira
PublisherFaculdade de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-graduação em Ciências Sociais, UFBA, brasil
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis
Sourcereponame:Repositório Institucional da UFBA, instname:Universidade Federal da Bahia, instacron:UFBA
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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