Les films d’animation de Hayao Miyazaki sont parsemés de ma, des moments de silence,
de mouvement gratuit qui célèbrent des instants en apparence anodins du quotidien. Ce
mémoire discute l’importance de ce concept dans la construction identitaire des
personnages au sein du rite initiatique à travers une analyse du ma dans Le Voyage de
Chihiro et Le Château Ambulant. Le ma soutient la vision d’un bien-grandir typiquement
miyazakien : percevoir le ma devient une capacité essentielle pour sortir de l’aliénation
de la vie moderne, envisageant la restauration d’une mémoire collective disparue des
centres urbains. Ce mémoire est structuré selon chacune des trois phases du rite de
passage telles que définies par Victor Turner et Arnold Van Gennep. Dans la phase de
séparation, le ma est lié à un être-dans-le-monde dont la perception permet une
reconnexion au monde sensible. Dans la phase liminaire, il est un être-ensemble proche
du concept de communitas et permet la création de communautés authentiques dans la
troisième phase, la phase de réintégration dans la collectivité. L'omniprésence du ma tout
au long du rite de passage supporte les convictions du réalisateur, exprimant son espoir
que les jeunes générations puissent s’épanouir dans des sociétés modernes aliénantes. / Hayao Miyazaki's animated films are sprinkled with ma, moments of silence and
gratuitous movement that celebrate seemingly insignificant moments of daily life. This
thesis explores the significance of ma in the construction of characters' identities within
the initiation rite through an analysis of Spirited Away and Howl's Moving Castle. Ma
supports Miyazaki's vision of the rite of passage into adulthood: the ability to perceive
ma becomes an essential skill to break free from the alienation of modern life,
envisioning the restoration of a collective memory lost in urban spaces. The thesis is
structured according to the three phases of the initiation rite defined by Victor Turner and
Arnold Van Gennep, each associated with a specific definition of ma. In the separation
phase, ma is a feeling of being-in-the-world, whose perception allows a reconnection
with the sensory world. In the liminal phase, it is a being-together close to the concept of
communitas, fostering the creation of authentic communities in the third phase, the phase
of reintegration into society. The omnipresence of ma throughout the rite of passage
reinforces Miyazaki's convictions, expressing his hope that younger generations can
thrive in modern alienating societies.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:umontreal.ca/oai:papyrus.bib.umontreal.ca:1866/33178 |
| Date | 12 1900 |
| Creators | Bouvelle, Sara |
| Contributors | Monnet, Rodica-Livia |
| Source Sets | Université de Montréal |
| Language | fra |
| Detected Language | English |
| Type | thesis, thèse |
| Format | application/pdf |
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